Мір — гэта грэх. Расійскі святар абвінаваціў тых, хто супраць вайны, у духу антыхрыста
-
07.05.2025Беларус = Уніят !
"рпц НВКД" утварыў берыя і сталін ў 1944, маскоўскія папы - чэкісты -
07.05.2025Новый уровень Оруэлла. Христос хочет войны, а Антихрист мира. Растить детей в мире - грех, убивать соседей ради фашистских идей диктатора - богоугодное дело. РПЦ поджигатель войны, недаром их комуняки так называли.
-
07.05.2025[Рэд. выдалена]
-
07.05.2025[Рэд. выдалена]
-
07.05.2025гэта не святар
гэта палітрук у расе.
Ён здаецца і па адукацыі палітрук. -
07.05.2025«Для гэтага мне патрэбны мір. Дайце мне яго. Гэта і ёсць свет антыхрыста»
Выглядае, што тут па сэнсу фразы "мір антыхрыста", не "свет". -
08.05.2025За Царкву нясе адказнасць кожны вернік. І гэта вернікі дазволілі з'явіцца такім Ткачовым... Ад папоў і такіх вернікаў смярдзіць.
У 1924 годзе Ўсяленскі патрыярх Рыгор VII, надаўшы аўтакефалію Польскай праваслаўнай царкве, у склад якой увайшла значная частка былой Кіеўскай мітраполіі, у тым ліку Заходняя Беларусь зь Віленшчынай, у сваім томасе зазначыў, што далучэньне Кіеўскай мітраполіі да Маскоўскага патрыярхату не было кананічным. У 1990-я гады ў лісьце патрыярху маскоўскаму Аляксію (Рыдыгеру) Усяленскі патрыярх Дзімітры заявіў, што Канстантынопаль вызнае Маскоўскі патрыярхат у межах 1589 году, гэта значыць без тэрыторыі Беларусі, Украіны, Балтыі і Смаленшчыны, якія на той час уваходзілі ў склад Рэчы Паспалітай. Наступны Ўсяленскі патрыярх Барталамей дадаў, што РПЦ бесьперапынна ўрывалася ў краіны, якія знаходзяцца пад духоўнай юрысдыкцыяй Канстантынопаля, менавіта ў Эстонію, Вугоршчыну і іншы краіны, робячы гэта заўсёды з дапамогай узброенай сілы савецкай арміі. У 2006 годзе патрыярх Барталамэй зрабіў заяву ў Кіеве, што Канстантынопаль лічыць Кіеўскую мітраполію сваёй дачкой і, калі прыйдзе час, разгледзіць пытаньне аб яе самастойнасьці. У кастрычніку 2018 году Сынод Канстантынопальскай царквы спыніў дзеяньне граматы 1686 году аб падпарадкаваньні Кіеўскай мітраполіі Маскоўскаму патрыярхату.
Увогуле, праваслаўныя каноны (34-е апостальскае правіла) патрабуюць асобнай царквы для асобнага народу, аднак РПЦ працягвае не прызнаваць беларусаў (як і ўкраінцаў) асобнымі народамі. З гэтай прычыны на розных узроўнях агучваецца і паўтараецца формула пра «трыадзіны расейскі народ