В Вильнюсе будут искать могилу Витовта. Поиски, которые проводились сто лет назад, привели к большим открытиям, но своей цели не достигли
Рассказываем, куда исчезли кости великого князя и почему сто лет назад не все были заинтересованы в том, чтобы их отыскать.
Похороны Витовта. Миниатюра 1443 года. Фото: Wikimedia Commons
Это первая часть большой статьи.
В феврале 2025 года Комиссия литовского Сейма по борьбе за свободу и историческую память заявила, что хочет вновь начать поиски останков великого князя Витовта. Искать их планируют в кафедральном соборе, где, как известно, он был первоначально похоронен и где ранее были обнаружены другие княжеские захоронения.
В первую очередь планируется получить ДНК родственников Витовта. Известно, что его сестра Данута, жена Януша Мазовецкого, похоронена где-то в костеле Св. Иоанна Крестителя в Варшаве, а брат Бутовт в августинском костеле Св. Фомы в Праге.
Благодаря ДНК близких родственников, инициаторы поисков надеются отыскать останки Витовта среди 110 ящиков с около тысячей останков, хранящихся в подвалах вильнюсской архикафедры. Поскольку известно, что Витовт прожил около 80 лет, то антропологи отсеют останки более молодых людей, в том числе детские, которые составляют значительную часть от похороненных в кафедре останков.
Тем не менее, эта задумка требует больших финансовых затрат. По оценке специалистов, анализ одного фрагмента кости может стоить до 4500 евро, а проверить нужно будет десятки или даже сотни останков.
Впрочем, эти дорогостоящие ДНК-исследования могут быть напрасными. Специалисты высказывают разные мнения о судьбе останков Витовта: одни уверены, что они были разбросаны московскими солдатами во время захвата Вильни, другие — что были спрятаны в архикафедре. Некоторые колонны в храме имеют толщину 2-3 метра, вполне достаточно, чтобы сделать в них тайник для костей.
Прежние поиски
Витовт на престоле. Миниатюра 1555 года. Фото: Wikimedia Commons
В 1930 году независимая Литовская Республика отмечала 500-летний юбилей по смерти Витовта Великого. Это был период интербеллума, межвоенное время — до новой мировой войны оставалось чуть меньше, чем прошло от предыдущей. Поляки отобрали у Литвы Виленский край, и государственная граница пролегла между Вильней и новой столицей Ковно. Здесь, в Ковно, к юбилею был создан специальный комитет, который занимался организацией праздничных мероприятий.
Литовцы устраивали по этому поводу банкеты, фестивали, ставили памятники, высаживали деревья и выпускали открытки. В литовской печати имя Витовта упоминалось чуть ли не ежедневно.
Но не было главного — не было останков Витовта. Великий князь литовский был похоронен в кафедральном костеле Вильни, но его могила была со временем потеряна, а исследовать храм литовцы не могли — в то время дипломатические отношения между Литвой и Польшей были разорваны.
Литовский дипломат Донатас Малинаускас утверждал, что знает тайну места захоронения Витовта. Фото: Wikimedia Commons
Однако некоторые свидетельства давали надежду на то, что могила правителя будет найдена. Дипломат Донатас Малинаускас, один из подписантов Акта о независимости Литвы, утверждал, что костельный сакристианин Ян Гира поделился с ним тайной.
По его словам, последователи епископа Протасевича тщательно завершили уничтожение всех следов памяти о Витовте. Но Гира якобы догадался, где мог бы быть вход в усыпальницу Витовта, сообщил об этом ксендзу Курчевскому, а тот — доктору Загорскому.
В 1909 году, накануне 500-летия Грюнвальдской битвы, они тайно, прячась от российских властей, пробили вход в крипту. Гира увидел два гроба, которые мгновенно распались в пыль от легкого дуновения. Но кости были собраны в деревянный ящик и перенесены в другое помещение. Позже кости были собраны в деревянную коробку из-под макарон и перенесены в склеп за большим алтарем.
Гиру раздирали угрызения совести, и он поделился тайной с Малинаускасом и показал ему те останки. Тогда на черепе Витовта заметили следы от короны.
История спорная и ничем не подтвержденная, но основывается на подлинной истории. В 1909 году при ремонте костельного пола в нескольких шагах в сторону сакристии от алтаря викариев был найден небольшой склеп. Эту крипту изучали ксендзы Курчевский и Савицкий и доктор Загорский. Курчевский оставил в монографии такое описание захоронения:
«Склеп был засыпан щебнем и завален камнями. При уборке щебня и камней был найден обломок бурого мраморного памятника с красивой резьбой и гербом «Джевица», который имел епископ Протасевич, а также два черепа в епископских пиусках (шапочка католических священников — НН), одна особа была более молодая, а другая более старая.
Потом были найдены куски гроба и истлевший скелет, одетый в понтификальный наряд. На мертвых пальцах достаточно хорошо сохранились шелковые перчатки, которые, что видно по характеру работы, были изготовлены в XVI в. От тонких шелковых орнатов и далматиков остались только куски ткани.
Основываясь на этом открытии, а также на предании о том, что епископ Протасевич восстановил для себя могилу Витовта, доктор Загорский (под его присмотром шли работы по изучению крипты) высказал гипотезу, что найденные останки принадлежали этому епископу, а при перестройке костела вместе с ним был похоронен еще один епископ […], но это совершенно ошибочная гипотеза».
Дважды упомянутый виленский епископ Валериан Протасевич был русином, «шляхтичем из Руси Белой». Он был видным деятелем Контрреформации в Великом Княжестве Литовском и фактическим основателем Виленского университета, который вырос из иезуитского коллегиума, созданного за собственные деньги епископа в противостоянии протестантскому влиянию в стране.
Видимо, упоминания о Протасевиче как об уничтожителе могилы великого князя Витовта связаны с тем, что виленский епископ сыграл большую роль в подготовке Люблинской унии 1569 года, символа зависимости от Польши, а Витовт был и остается величайшим символом независимости Литвы. Правды в этих преданиях мало.
К продолжению истории, которая развернулась в межвоенное время, мы вернемся позже, а пока разберемся с тем, что реально известно о месте захоронения Витовта.
Где похоронен Витовт
Витовт умер в Троках 27 октября 1430 года в возрасте 80 лет. Его тело в течение семи дней было выставлено в большом зале центрального дворца Трокского замка. Затем гроб с телом был перевезен в Вильню и похоронен в кафедральном соборе.
О том, где конкретно сначала был похоронен Витовт, известно немного. В привилегии на Игуменское имущество, предоставленное виленским епископам за несколько дней до смерти в 1430 году, великий князь приказывает похоронить его в могиле возле алтаря Св. Михаила Архангела в виленской кафедре, где уже покоилась его жена Анна Святославна.
Еще одно упоминание есть в Хронике Быховца: «Y położysza ieho teło w zamku u Wilni w kostele światoho Stanisława w chore na lewoy storone, podle dwerey zakrysteynych». Хор в христианском храме — это площадка перед главным алтарем. Согласно Бельскому и Стрыйковскому, над могилой Витовта была большая хоругвь с изображением великого князя на коне.
Виленская кафедра по состоянию на 1407 год. Реконструкция Кнакфуса середины XIX века. Фото: Wikimedia Commons
Страшный пожар, произошедший в кафедре в 1530 году, уничтожил хоругвь и надгробие. В костеле, отстроенном и украшенном после пожара, был восстановлен фундамент Витовта, который и получил название Витовтова. В нем находилась икона Св. Михаила Архангела в память о первоначальном алтаре над могилой великого князя. Постройкой нового надгробия занимался епископ Протасевич. Королева Бона приказала сделать для него надгробную плиту с изображением Витовта, но эта плита не была установлена в кафедре. На плите имелась латинская надпись:
«Бона Сфорца, королева польская и др., знаменитому правителю Александру Витовту, великому литовскому князю, имеющему великие достопамятные заслуги перед своим отечеством и славному на целый мир, еще при своей жизни приказала построить мраморный памятник с его изображением. Позже, Валериан, епископ виленский для благодетеля этого костела, к его алтарю это надгробие поставил и кости его, прежде недостойно погребенные, в надгробии заключил. 1573 г.».
Как видим, Валериан Протасевич выступает здесь как благодетель, а не как уничтожитель памяти о Витовте. Недостойно похороненные кости Витовта, видимо, были во время перестройки и расширения кафедры в 1534-1557 годы, после пожара.
Тогда уровень пола был поднят на метр, а где-то, как показали межвоенные исследования, пол времен Витовта располагался на глубине на 1,67 м. Также была изменена планировка храма. Естественно, что старая могила с гробами Витовта и его жены Анны была уничтожена, возможно, что временный приют они нашли в одной из новосозданных крипт, пока Протасевич не возвел новое надгробие.
В первой половине XVII века надгробие было уже в плохом состоянии. В 1610 году в кафедре произошел очередной пожар. Неизвестно, что стало с могилой Витовта.
В 1655 году Вильня была захвачена российскими войсками и разграблена, почти половина города была вырезана. Убийства жителей продолжались три дня, а город горел 17 дней. Многие здания были разрушены и больше не восстанавливались. Только в 1697 году капитула решила почтить память великого князя, поставив в храме «пышное надгробие», но останки Витовта или прежнее надгробие никак не упоминаются.
Скорее всего, надгробие Витовта было разбито и разграблено в 1655 году, а его останки разбросаны и рассыпаны. Нельзя исключать, что они могли быть заранее спрятаны от врага, или разбросанные останки действительно могли быть собраны вместе и перезахоронены в подвалах. Поэтому поиск их там с помощью ДНК-исследований не лишен смысла.
Литовский саркофаг
Проект саркофага Витовта Великого, выполненный Винцасом Грибасом. 1930. Фото: Мемориальный музей Винцаса Грибаса
В межвоенное время уже упомянутый ранее Донатас Малинаускас, который также верил в то, что видел останки Витовта в Вильни, заказал в 1929 году для них саркофаг у литовского скульптора Винцаса Грибаса. Проект поддержал тогдашний президент Литвы Антанас Сметона. Малинаускас жертвовал на это дело 1000 литов, остальные деньги, необходимые для создания саркофага, поручили собирать Союзу стрелков. Грибас создал для Виленской кафедры проект пышного надгробия Витовта, в центре которого должен был быть саркофаг со скульптурой почившего князя и рельефами. По понятным причинам проект не мог быть реализован.
Саркофаг для останков Витовта, изготовленный по заказу Донатаса Малинаускаса. Фото: сайт Нижнего замка в Вильни
Саркофаг был выполнен скульптором Пятрасом Римшей, но в другой стилистике. Он был выполнен из стали, имел снимающуюся крышку и был украшен Крестом Витиса, рельефным орнаментом из разного дубового листа и литыми черепами по бокам. И хотя на нем указана дата юбилея — 27.X.1430 и 27.X.1930, — завершен он был только в 1933 году в Чехословакии. Эта страна была выбрана, поскольку, как писал Малинаускас, только там был известен секрет обработки металла, которая называлась «антикор». Саркофаг получился большим, увесистым, а закрытый гроб было разбить или открыть тяжелее, чем лучший огнеупорный шкаф.
«Таким образом, этот гроб — как посмертные доспехи для драгоценнейших останков нашего героя», — писал Малинаускас.
Саркофаг планировалось разместить в Виленской кафедре, но в марте 1930 года капитула собора отказала в разрешении на его установку, мотивируя это тем, что памятник Витовту уже находится в кафедре, местонахождение останков князя неизвестно, а заявления Малинаускаса об их якобы находке не имеют никаких доказательств.
Саркофаг несколько раз возвращался в Чехословакию, рассматривались варианты временного размещения в Каунасской кафедре, Военном музее, но Малинаускас не оставлял надежды установить его в кафедре. Этот саркофаг еще появится в нашей истории.
Виленский саркофаг
Впрочем, виленская интеллигенция думала в том же ключе, что и литовская в Каунасе. Высший комитет, созданный в Вильне к 500-летней годовщине смерти Витовта, поставил задачу собрать исторические сведения об исчезнувших останках Витовта и других властителей в Виленской кафедре и поставить саркофаг для останков Витовта, если их получится отыскать.
Макет саркофага для останков Витовта, выполненный Болеславом Балзукевичем.
Проект саркофага был разработан виленским скульптором Болеславом Балзукевичем, профессором Университета Стефана Батория и другом знаменитого художника Фердинанда Рущица. На крышке саркофага была помещена скульптура Витовта в княжеской короне, со сложенными на груди руками, которые держат меч.
Тщательный поиск исторических сведений велся представителями капитулы, научной и технической комиссий, которые возглавляли консерватор памятников доктор Станислав Лоренц и историк архитектуры профессор Юлиуш Клос. Это были личности первой величины в межвоенной Вильне. Им удалось отыскать письмо ксендза Франтишка Ксаверия Богуша, прелата виленской кафедры, написанное в 1806 году князю Казимиру Чарторыйскому. Из него следовало, что никто не смог ему показать, где в храме похоронены великие князья Витовт и Александр. Но Богуш из документов все же смог узнать, кто мог бы быть похоронен в одной крипте с Александром Ягеллончиком.
В июле 1930 года начались поиски в Виленской кафедре, чтобы подготовить крипту под центральным алтарем к установке саркофага Витовта, которая должна была стать главным событием юбилея. В крипте под алтарем никаких новых подземелий не обнаружили. В криптах под часовнями, в том числе королевской (Воловича) и Гаштольдов, были найдены многочисленные кости, среди которых останков Витовта не обнаружили.
В начале осени Виленская капитула без объяснения причин отказала в разрешении на установку саркофага, проект которого был завершен еще в августе. Высший комитет был шокирован таким решением, которое разрушало все планы по празднованию юбилея, возмущенный Рущиц попросил исключить себя из состава комитета. Времени на разработку нового сценария празднования юбилея уже не оставалось, необходимо было быстро принимать решения.
Обсуждали создание медали в честь Витовта, установки памятной доски в Троках, где умер Витовт, но в итоге была выбрана идея поставить памятник на башне Верхнего замка и создать в ней музей, но после решили все же поставить 9-метровый памятник перед руинами дворца на Верхнем замке. Задание поручили Балзукевичу, Клосу и Людомиру Слендзинскому. Обсуждение было эмоциональным и критическим в адрес капитулы.
Утром 7 ноября в Виленской кафедре состоялось богослужение в память о великом князе Витовте. Именно в этот день за 500 лет до того останки великого князя были перевезены из островного замка в Троках в Виленскую кафедру.
В центре костела стоял катафалк, обложенный зеленью. Мессу отслужил архиепископ Ромуальд Ялбжиковский, а речь прочитал ксендз Казимир Михалкевич, который подчеркнул, что о нахождении гробов Витовта, Александра, Эльжбеты Габсбург и Барбары Радзивилл, которые были похоронены в кафедре, до сих пор неизвестно.
Рущиц в своем дневнике отмечал, что на мессе было много противоречий и неестественности.
Польский архиепископ-шовинист
Как можно понять из выше описанных событий, дорогу почитанию Витовта в Вильне, вопреки желанию литовцев и местной интеллигенции, преграждали именно костельные власти.
В 1925 году в результате давления со стороны польских националистов и польского правительства с должности виленского архиепископа ушел Юрий Матулевич, который дружелюбно относился к литовцам и белорусам, вводил литовский и белорусский языки в костеле. После его отставки члены капитулы — польские священники во главе с Казимиром Михалкевичем, тем самым, что читал речь на юбилее Витовта — сделали в книге протоколов следующую запись о Матулевиче:
«Сколько же епископ Матулевич при таких выдающихся качествах ума и сердца мог бы сделать в нашей епархии, если бы не этот несчастный литовский и белорусский шовинизм».
Ромуальд Ялбжиковский. Фото: Narodowe Archiwum Cyfrowe
Назначенный на его место новый епископ-поляк Ромуальд Ялбжиковский с самого начала неприязненно отнесся к литовцам и белорусам и их потребностям. Его политика определялась тотальной ликвидацией белорусского языка в костелах Виленщины.
Чаще всего это достигалось путем служебного перемещения белорусских священников в польские приходы, в которых они могли служить уже только по-польски. Особенно от его действий пострадал белорусский монастырь отцов мариан в Друе, куда он даже назначил специальную комиссию, чтобы рассмотреть различные надуманные преступления. Священники один за другим были направлены служить на Дальний Восток, а по факту просто высланы из Беларуси. Ялбжиковский же дал молчаливое согласие польским властям на заключение священника Винцента Годлевского, которого обвиняли в белорусской деятельности.
Почитание в Виленской кафедре личности Витовта Великого, которая была символом независимости Великого Княжества Литовского от Польши и ставила под сомнение польскую власть над краем, стояло костью в горле архиепископа-шовиниста.
В следующей части статьи читайте о том, как силы природы помогли отыскать великокняжеские захоронения в Вильне, что стало с саркофагом для Витовта и как монаршие знаки власти нашли снова только через 85 лет.