Kamientary da artykuła

Čamu Małdova admaŭlajecca ad małdaŭskaj movy

  • Manhoł
    04.03.2023
    Pucin abasraŭsia. Nichto nie jadnajecca z kryvavymi pačvarami.
  • Bhagawan
    04.03.2023
    Rumynskaja imperyja pračynajecca!
  • čich-pyž z Taboroviej
    04.03.2023
    Bhagawan,hłavnoje čtoby tolko vienhry nie načali prietiendovať na Zakarpaťje...Viditie ČTO diełajet ORban.
  • Maksim Dizajnier
    04.03.2023
    čich-pyž z Taboroviej,

    Očnitieś. Polaki užie vybivajut isklučitielnyje ekonomičieskije privielehii na sosiednije riehiony. 
  • Zmicer
    04.03.2023
    U ih atrymalasja! I u nas tak budze.
  • Bajusia, što…
    04.03.2023
    Zmicer, nie na našym viaku. Pakul bolšaść nasielnictva žyvie, dychaje russkim mirom i haduje sabie małych rasiejcaŭ na zamienu, na jeŭrapiejski šlach možna zabycca.  
  • Kažan
    04.03.2023
    A, kali my ŭžo pierajmienujema svahu nový ŭ Litvinskuju?
  • Ala z Moła
    04.03.2023
    Sprava nie u movie, a u libieraliźmie-kapitaliźmie. Za ustalavańnie kapitalizmu ja, biełaruska, hatovaja achviaravać movaj dziela budučyni Biełarusi jak chauruśnika ZŠA.
  • Mikoła)))
    04.03.2023
    Ala z Moła, davajcie achviarujem rasiejskaj
  • Kub
    04.03.2023
    Ala z Moła, he ta ž palityka Čarki i Škvarki?!
  • Chibny pohlad
    04.03.2023
    Ala z Moła, davoli znajomy, ale chibny pohlad na rečy. 


    Za "-izmy" i navat za "demakratyju” zmahacca ŭsurjoz nichto nia budzie, bo bieznadziejnaść hetaj spravy biez papiaredniaha nabyćcia Niezaležnaści vidavočnaja kožnamu. Nielha pabudavać nijaki, navat najlepšy “-izm", kali ŭ vašym domie niama ścien i dachu. 


    Biez ahulnych kaštoŭnaściaŭ, h.zn. kultury, historyi, hierojaŭ, pamiatnikaŭ, relihii, etyki, i, vidavočna, biez ahulnaj movy kamunikacyi pamiž nośbitami kaštoŭnaściaŭ hety nacyjanalny dom pabudavać niemahčyma. 


    Dyk voś, rasiejskaja mova movaj jeŭrapiejskaj nacyi być nia moža, bo naležyć rasiejskaj impierščynie, jakaja nia tolki adstałaja, ale pryncypova varožaja nacyjanalnaj idei, tobok jeŭrapiejskamu šlachu, šlachu samastojnaści. 


    Tamu alternatyvy kulturnaj samaści, tobok svajoj biełaruskaj movie jak kulturnamu kodu, dla pośpiechu Biełarusi niama i być nia moža. I nijakim ZŠA maŭklivy rasiejski prydatak taksama nie patrebny, kali samastojnaja Biełaruś nie budzie patrebnaja samim biełarusam. 


    Bo sprava nie ŭ "-izmach", a ŭ ahulnym kamfortnym domie, jaki nacyja buduje dla siabie i pad siabie. USIE biez vyklučeńnia paśpiachovyja krainy rana ci pozna admovilisia ad naviazanaj im (dy j ad svajoj ułasnaj!) impierskaści i pabudavali svaje nacyi i nacyjanalnyja dziaržavy. 


    A, ci možna abjechać histaryčnyja pracesy "na kryvoj kazie", vydatna pakazaŭ 2020-ty hod. Moc pratestoŭcaŭ tady była ŭ bolšaści. A słabaść, jak i ŭsie 30 hadoŭ pierad tym — u maskoŭskaj mientalnaści ŭ hałovach. Pakul jana budzie panavać, dahetul tut budzie mini-rasieja z raznastajnymi łukašenkami va ŭładzie. 
  • Alek. Ru
    04.03.2023
    Nu Zacharava paúsiul svoj doúhi nos suje. U RF prablem vyšej za dach, niejeiejeie, kłapociacca , nie, robiać vyhlad, što kłapociacca pra inšych.
  • Mikoła)))
    04.03.2023
    Nie małdaŭskaja, a małdoŭskaja.

    Małdaŭskaja ŭ Małdavii, a małdoŭskaja ŭ Małdovie.
  • Voś tak
    04.03.2023
    Mikoła))), rumynskaja ŭ Małdovie )
  • Mikoła)))
    04.03.2023
    Rusifikatary z Maskovii kažuć pra "admovu ad rodnaj movy". Heta śmiešna j adnačasova vuścišna čuć ad ludziej, jakija zabili ŭ carskija, savieckija i prezydenckija časy miljony ludziej na ŭsich abšarach imperyi, kab jany admovilisia ad rodnaj movy, historyka-kulturnaj spadčyny, ad imknieńnia da svabody i nacyjanalnaj identyčnaści i prynaležnaści.
  • Maksim Dizajnier
    04.03.2023
    Tam šta ce Rumynija. Nie? U vsiech boleje ili mienieje priličnych mołdovan davno rumynskije pasporta.
  • Oleh
    05.03.2023
    Nado razjaśniať hraždanam Biełarusi, čto litovcy nie
    titulnaja nacija VKŁ, tie litovcy, čto osnovali VKŁ, rastvoriliś v druhich
    etnosach. Śvidietielstva etomu otkaz ot kurhanov pri Mindouhie. Naprimier, Diavołtva nachodiłaś mieždu Žamajtijej i Litvoj i otličaliś pohriebalnyje obriady u
    litovciev(kultury vostočnolitovskich kurhanov) i diavołtuvciev .Vo vriemiena
    Mindovha riezko otkazyvajutsia ot kulturnych tradicij litovcy i pieriechodiat na
    ziemlanyje mohiły .Eto ukazyvajet na aśsimilaciju litovciev po mańčžurskomu
    obrazcu.

    Naprimier jatviahi tak žie siejčas časť aukšajtskoho
    subetnosa(hovora),chotia oni voobŝie otnosiliś k zapadnym bałtam. Eto kak polaki
    i biełarusy ,biełorus nie pojmiet polskoho bieź śpiecialnoho izučienija. Kak ja priedpołahaju
    Dievołtva aśsimilirovała častično asimilirovała Litvu, častično Ruś.

     

    Naprimier litovskije istoriki hovoriat čto Novohrudok nie był
    stoliciej VKŁ, a starobiełorusskij hosudarstviennym jazykom VKŁ, tak počiemu by nam
    nie načať osparivať ich prinadležnosť k Litvie.
  • Lićvin z Prydniaproŭja
    06.03.2023
    Oleh, ...nu, nasamreč letuvisy viedajuć, što jany ŭ VKŁ nie hałoŭnyja, što jany madernaja nacyja stvoranaja ŭ kancy 19 st. letuviskimi ramantykami na hiermanskaj asnovie, ale ž maskoŭskaje kiraŭnictva heta tolki padirymlivała, bo ścirałasia pamiać biełarusaŭ (lićvinaŭ) ab ich spadčynie VKŁ. Miž tym letuvisy raźvili idejałohiju pieršanstva ŭ naščadździ VKŁ, jakoj šmat chto karystajecca dahetul. Ale ž na sioniašni čas biełaruskaja historyja sarvałasia z maskoŭskaj idejałohii i idzie nastup na letuvizm i vyciskańnie jaho sa spadčyny VKŁ. Što tyčycca admovy ad kurhanoŭ u časy Mindaŭha, to tut usio prosta, prosta tamu, što našyja prodki ŭ tyja časy adychodzili ad pahanstva i pierachodzili ŭ chryścijanstva. Heta tyčycca na tolki jaćviahaŭ, ale ž i kryvičoŭ, dryhavičoŭ...dy inš.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić