Jak raniej kazali pra siniepałaha: "A chto, kali nie jon? Alternatyvy ž niama".
Nie tak
17.03.2025
Poddierživajut nie Trampa, a jeho politiku. Dažie jeśli jeho zavtra ub́jut, priezidientom staniet Vens, budut poddierživať jeho.
.
17.03.2025
Nie zusim. Tam sumieś papulizmu s samadurstvam. Tamu nielha skazać, što ludzi mienavita toje i žadajuć. I navat, što viedajuć, što jano ŭtvaryć zaŭtra, što razumiejuć usie nastupstvy i roźnicu pamiž abiacankami i vynikam.
.
17.03.2025
I ŭ nas ža taksama kazali "Narod padtrymlivaje 'baćkavu' palityku zastabilnaści".
., oj, słyšu znakomyje betešnyje vajby, opiať narod odurmanili zaokieanskije kukłovody. Na samom-to diele oni chotiat niesmieniajemoho Džo)
Chvorbz
17.03.2025
., Kropačka,a dzie vaša ulubionnaja lidarka Kamała?Moža vy što viedajecie?Ja čuŭ,što jaje nie mohuć adšukać,iana niekudy źnikła.I jak heta-9% rejtynhu?Z 57% pieriedvybarnych?Ci mažliva takoje?Ci moža toj rejtynh pierad vybarami malavała taja samaja ruka,što i pieramohu staromu chabarniku sonnamu Džo u 2020 hodzie?
.
17.03.2025
Pra Kamału uvohule nikoli nie pisaŭ, Bajdana pachvaliŭ adnojčy za apošni pakiet dapamohi Ukrainie, jaki jon padpisaŭ pierad svaim zychodam. (Ci Vy suprać toj dapamohi?)
Tut, kaniešnie, pakazalnyja vašyja kaštoŭnaści: pachvalić svajho kumira, pakusać čužoha. I navat razumieńnia niama, što možna nie pavažać Trampa nie tamu, što jon z "čužoj" zhrai, a prosta tamu, što jon chłusić, razburaje dziaržaŭnyja i hramadzianskija instytuty. Jašče raz: svaim paviedamleńniem Vy bolš skazali pra psichałohiju prychilnikaŭ aŭtarytaryzmu: mieć kumira, mieć sistemu "svoj"-"čužy", nie ŭmieć razvažać abstraktna.
Chvorbz
17.03.2025
., Tramp razburaje antyamierykanskija instytuty,stvoranyja levym nieotrackisckim rucham,iaki finansujeccca asobami,pastaviŭšymi svaje vielizarnyja kapitały na pieratvareńnie Kitaja u suśvietnaha haspadara i raźličvajučymi praz hetyja "instytuty" pieratvaryć Amieryku u Handuras,a amierykanski narod-u statak ružovych poni,pasłuchmiana skubajučych atručanuju levaj chłuślivaj prapahandaj sarasun-travu.Amierykanski narod narešcie razabraŭsia ŭ hetaj "mižnarodnaj situacyi" i adpraviŭ usiu hetuju sarasiatniu na śmietnik.Padciahnuć matbazu pa "tiekuščiemu momientu" nastojliva raju i vam,čas u vas jość,miarkujučy pa kolkaści i pamieru kamientaroŭ ź levaj prapahandaj,iakimi vy zabivajecie usiu prastoru hetaha vydańnia.
.
17.03.2025
Iznoŭ, toje, što nie padabacca čarhovamu aŭtarytarnamu lidaru, nazyvajecca "antyamierykanskim". Pry padtrymcy da 41%. Pra prakitajskich nieatrackistaŭ mnie ciažka kontrarhumientavać, bo vykładvajecie nie fakty i vyvady ź ich, a svaju dahmatyčnuju sistemu pohladaŭ. I vykładvajecie ahresiŭna, tym samym kampiensujecie słabaść pazicyi. Navat i nik vybrali ž, vanitoŭny: "Chvorbz! Chvorbz! Abyrvałh! Abyrvałh!" Šarykaŭščyna naturalnaja nasamreč. I kaniešnie, sumna, što niekatoryja biełarusy nastolki chistkija na pohlady, što hetym nibyta tłumačeńniem praz kitajski antytrackizm užo zakryli svaje vočy na zdradu Trampam Ukrainie, a jak nastupstvy - i Biełarusi. Vam dastatkova "novych" psieŭdaškał "Kitaj - Amieryka", "skrepy - hiei", "pravyja - levyja", kab pazabylisia pra hałoŭnuju škału sučasnaści "ahresar - svaboda".
Žvir
17.03.2025
Nie vykanaŭ nivodnaha pieradvybarčaha abiacańnia, ale času prajšło nia šmat, ludzi jašče ŭ čakańni, kredyt davieru jašče zachoŭvajecca.
Žur
17.03.2025
Žvir , nikto nie vypołniajet. No etot choť starajetsia
Pietia
17.03.2025
Žur, nu pokaži jeho staranija.
Janka
17.03.2025
Žur, pakul što ŭsie jahonyja "pośpiechi" źviazanyja vyklučna z razbureńniem isnujučaha, ale lubaja sistema peŭny čas zdolnaja pracavać pa inercyi. Miž tym zapavolvańnie ŭžo vidavočna. Pačakajem, kali ŭsio spynicca.
Žir
17.03.2025
Pietia, v smyśle? Kto-to kromie nieho užie pytałsia zakončiť vojnu? Ja poka vidieł tolko usilenije VSU oružijem i tiechnikoj "na strach putinu", no eto nie ostanovka vojny. Eto - sposob jeje prodołžať.
Volha
17.03.2025
Kali paśpiachova dziejničaje sistema prapahandy zamiest ŚMI - u śviecie niama krain, jakija mieli b imunitet ad fašyzmu. Mask i Cukierbierh - suadkaznyja za toje, što ciapier adbyvajecca ŭ ZŠA.
Ružovyja poni nie isnujuć
17.03.2025
Volha,
1. Što značyć zamiest ŚMI? Kali jakraz mnohija ŚMI zajmajucca prapahandaj, mocna praduziatyja, što darečy ŭsio bolš nie padabajecca vybarcam ŭ mnohich krainach. 2. Možna i varta krytykavać dziejańni tych ci inšych uładaŭ, ale termin "fašyzm" - heta nie sinonim "mnie nie padabajecca". Užo sapraŭdy padurnieli paŭsiudna kidacca hetym słovam, ničym kamunisty, ŭsio varožaje - fašyzm dla ich.
Ružovyja poni nie isnujuć
17.03.2025
Volha, ale pra suadkaznaść u niejkaj stupieni praŭda, papularny Mask padtrymaŭ Trampa i tym samym jamu dapamoh, a voś Cukierberh u svoj čas pierahnuŭ z woke prapahandaj, jakaja i tak była mocna pijaranaja, što kaniešnie paŭpłyvała na niezadavaleńnie vybarcaŭ.
OM
17.03.2025
Ružovyja poni nie isnujuć, fašyzm jość štučna archaizavanaje industryjalnaje hramadztva. Jak bačym, ad fašysckaha zryvu niama imunitetu navat u ZŠA, dzie, zdavałasia b, znojdzieny racyjanalny balans demakratyi ź mierytakratyjoj.
Historyk
17.03.2025
OM, pačytajcie pra ideałohii XX st. Jakraz fašyzm z kamunizmam i nacyzmam ličylisia prahresiŭnymi, novymi, jakija supraćstajali libieralizmu, kansiervatyzmu i inšym starym płyniam.
Ale, ad biazdumnaha abzyvańnia fašymzam niama imunitetu.
.
17.03.2025
Kim ličylisia prahresiŭnymi i novymi? Naiŭnymi małaadukavanymi ekzaltavanymi prychilnikami tych ideałohij, šarykavymi?
Razumnyja ludzi i tady ŭśviedamlali archaičnaść tych ideałohij. Hł. Arteha-i-Hasiet "Paŭstańnie mas", 1930. Z-za adsutnaści biełaruskaha pierakładu trymajcie na rasiejskaj: "Poetomu bolšievizm i fašizm – dvie novyje političieskije popytki, voźnikšije v Jevropie i na jeje okrainach, – priedstavlajut soboju dva jarkich primiera suŝiestviennoho riehriessa – nie stolko po sodieržaniju ich tieorij, kotoryje sami po siebie, koniečno, sodieržat časť istiny (hdie na śvietie niet krupicy istiny?), skolko po antiistorizmu, anachronizmu, s kotorymi oni k etoj istinie otnosiatsia. Eti dvižienija, tipičnyje dla čiełovieka massy, upravlajutsia, kak vsiehda, lud́mi posriedstviennymi, niesovriemiennymi, s korotkoj pamiaťju, biez istoričieskoho čuťja, kotoryje s samoho načała viedut siebia tak, słovno užie stali prošłym, vliliś v piervobytnuju faunu."
I pra sučasnych lidaraŭ jość, jak nibyta zaraz napisana: "Pod markoj sindikalizma i fašizma v Jevropie vpiervyje pojavlajetsia tip čiełovieka, kotoryj nie sčitajet nužnym opravdyvať svoi prietienzii i postupki ni pieried druhimi, ni dažie pieried samim soboj; on prosto pokazyvajet, čto riešił luboj cienoj dobiťsia cieli. Vot eto i jesť to novoje, niebyvałoje: pravo diejstvovať biezo vsiakich na to prav." I h.d.
Historyk
17.03.2025
., "Naiŭnymi małaadukavanymi ekzaltavanymi, šarykavymi" - samakrytyka, istotnaja źjava. Ale na pytańnie adkaz-adsyłka, ale nie da ese, da navukovych prac, padručnikaŭ palitałohii ci histaryčnych prac pra hetyja ideałohii i źviazanyja ź imi sistemy. Ź ich možna daviedacca, jak jany vystupali za prapanavany imi prahres i revalucyjnyja źmieny ŭ šmatlikich aśpiektach, "novy śviet" - kali koratka.
.
18.03.2025
Ad Vas niama kankretnych adsyłak - nazvaŭ tych navukovych prac i h.d. I niama arhumientacyi, u vyhladzie frahmientaŭ tych prac abo jak žadajecie, pra toje, što fašyzm, kamunizm i nacyzm - "prahresiŭnyja", novyja. Jakija ŭvohule kryteryi navizny, prahresiŭnaści? Kali prosta "dakładna takoha raniej nie było" - tak nichto i nie spračajecca. Trampaŭskaha narcysizmu ŭ maštabach ZŠA dahetul nasamreč nie było. Kali hladzieć na idei, jakija tyja režymy sprabavali ažyćciavić praz hvałt - krokaŭ napierad tam nie było, byli tupikovyja psieŭdanavukovyja dohmy marksizmu abo rasavych teoryj.
Dla amierykancaŭ, padobna, važniej niejkija ŭłasnyja ŭnutranyja prablemy. U nas Trampa i jaho rašeńni ŭ asnoŭnym usprymajuć praz pryzmu Ukrainy i vajny. Dla amierykancaŭ heta prosta rehijanalny kanflikt u čorta na rahach. Ale navat kali Tramp i prasiadzie - prablema ŭ tym, što demakraty nie mohuć nikoha prapanavać, chtob choć kolki mieŭ papularnaść.
Hiustav Lebon
17.03.2025
"Čiełoviečieskoje obŝiestvo vsiehda raźvivajetsia v storonu biezumija. Kto propoviedujet biezumije, stanovitsia lidierom v obŝiestvie. Kto striemitsia obrazumiť obŝiestvo, stanovitsia jeho žiertvoj".
.
17.03.2025
Zaraz tak. Ale nie zaŭsiody. Bo sučasny pošuk dna tamu, što raniej trochi padnialisia.
ABBA
17.03.2025
Da choť Kinh Konh, u nas bilety na Mavrikij užie kupleny!Kstati, nasčiet biźniesa: "Postoj, parovoz, nie stučitie kolesa. Konduktor, nažmi na tormoza!"
Real American
17.03.2025
Jašče niekalki adsotkaŭ, i možna budzie prybirać niepatrebny artykuł u kanstytucyi pra dva terminy.
Vot
17.03.2025
Vot tolko vy "zabyli" upomianuť, čto etot "nieimoviernyj" riejtinh - NIŽIE čiem u VSIECH priezidientov pośle vtoroj mirovoj, chachacha
Šapito
17.03.2025
Z hetaha rablu vysnovu, što amierykancam nie treba mudry i paśladoŭny prezident. Im chočacca treš-šoŭ.
Aniekdot
17.03.2025
Novosti načinajut napominať sovietskije aniekdoty. "Leonid Iljič zaniał počietnoje vtoroje miesto a Nikson prišieł priedpoślednim". Faktičieski Tramp popularnieje tolko Trampa na piervom srokie. No ślivajet vsiem ostalnym- Obamie Riejhanu i dažie Bajdienu. No novosť priedstavlena kak supier poddieržka chotia riejtinh 40% eto dno
a
17.03.2025
Aha, tolki jaho disapproval rate - 51%, a jaho approval rate - nižejšy za ŭcich inšych priezidentaŭ. Nie błytajcie ludziej.
Prezident ZŠA papularny jak nikoli
Tamu nielha skazać, što ludzi mienavita toje i žadajuć. I navat, što viedajuć, što jano ŭtvaryć zaŭtra, što razumiejuć usie nastupstvy i roźnicu pamiž abiacankami i vynikam.
...Nie, biełarusaŭ hetaj prapahandysckaj žujkaj užo nie nakormicie. Zahadzia ŭsie chady viedajem.
Tut, kaniešnie, pakazalnyja vašyja kaštoŭnaści: pachvalić svajho kumira, pakusać čužoha. I navat razumieńnia niama, što možna nie pavažać Trampa nie tamu, što jon z "čužoj" zhrai, a prosta tamu, što jon chłusić, razburaje dziaržaŭnyja i hramadzianskija instytuty.
Jašče raz: svaim paviedamleńniem Vy bolš skazali pra psichałohiju prychilnikaŭ aŭtarytaryzmu: mieć kumira, mieć sistemu "svoj"-"čužy", nie ŭmieć razvažać abstraktna.
Pra prakitajskich nieatrackistaŭ mnie ciažka kontrarhumientavać, bo vykładvajecie nie fakty i vyvady ź ich, a svaju dahmatyčnuju sistemu pohladaŭ. I vykładvajecie ahresiŭna, tym samym kampiensujecie słabaść pazicyi.
Navat i nik vybrali ž, vanitoŭny: "Chvorbz! Chvorbz! Abyrvałh! Abyrvałh!" Šarykaŭščyna naturalnaja nasamreč.
I kaniešnie, sumna, što niekatoryja biełarusy nastolki chistkija na pohlady, što hetym nibyta tłumačeńniem praz kitajski antytrackizm užo zakryli svaje vočy na zdradu Trampam Ukrainie, a jak nastupstvy - i Biełarusi. Vam dastatkova "novych" psieŭdaškał "Kitaj - Amieryka", "skrepy - hiei", "pravyja - levyja", kab pazabylisia pra hałoŭnuju škału sučasnaści "ahresar - svaboda".
1. Što značyć zamiest ŚMI? Kali jakraz mnohija ŚMI zajmajucca prapahandaj, mocna praduziatyja, što darečy ŭsio bolš nie padabajecca vybarcam ŭ mnohich krainach.
2. Možna i varta krytykavać dziejańni tych ci inšych uładaŭ, ale termin "fašyzm" - heta nie sinonim "mnie nie padabajecca". Užo sapraŭdy padurnieli paŭsiudna kidacca hetym słovam, ničym kamunisty, ŭsio varožaje - fašyzm dla ich.
Ale, ad biazdumnaha abzyvańnia fašymzam niama imunitetu.
Naiŭnymi małaadukavanymi ekzaltavanymi prychilnikami tych ideałohij, šarykavymi?
Razumnyja ludzi i tady ŭśviedamlali archaičnaść tych ideałohij.
Hł. Arteha-i-Hasiet "Paŭstańnie mas", 1930.
Z-za adsutnaści biełaruskaha pierakładu trymajcie na rasiejskaj:
"Poetomu bolšievizm i fašizm – dvie novyje političieskije popytki, voźnikšije v Jevropie i na jeje okrainach, – priedstavlajut soboju dva jarkich primiera suŝiestviennoho riehriessa – nie stolko po sodieržaniju ich tieorij, kotoryje sami po siebie, koniečno, sodieržat časť istiny (hdie na śvietie niet krupicy istiny?), skolko po antiistorizmu, anachronizmu, s kotorymi oni k etoj istinie otnosiatsia. Eti dvižienija, tipičnyje dla čiełovieka massy, upravlajutsia, kak vsiehda, lud́mi posriedstviennymi, niesovriemiennymi, s korotkoj pamiaťju, biez istoričieskoho čuťja, kotoryje s samoho načała viedut siebia tak, słovno užie stali prošłym, vliliś v piervobytnuju faunu."
I pra sučasnych lidaraŭ jość, jak nibyta zaraz napisana:
"Pod markoj sindikalizma i fašizma v Jevropie vpiervyje pojavlajetsia tip čiełovieka, kotoryj nie sčitajet nužnym opravdyvať svoi prietienzii i postupki ni pieried druhimi, ni dažie pieried samim soboj; on prosto pokazyvajet, čto riešił luboj cienoj dobiťsia cieli. Vot eto i jesť to novoje, niebyvałoje: pravo diejstvovať biezo vsiakich na to prav."
I h.d.
I niama arhumientacyi, u vyhladzie frahmientaŭ tych prac abo jak žadajecie, pra toje, što fašyzm, kamunizm i nacyzm - "prahresiŭnyja", novyja.
Jakija ŭvohule kryteryi navizny, prahresiŭnaści?
Kali prosta "dakładna takoha raniej nie było" - tak nichto i nie spračajecca. Trampaŭskaha narcysizmu ŭ maštabach ZŠA dahetul nasamreč nie było.
Kali hladzieć na idei, jakija tyja režymy sprabavali ažyćciavić praz hvałt - krokaŭ napierad tam nie było, byli tupikovyja psieŭdanavukovyja dohmy marksizmu abo rasavych teoryj.
"Papularnaha" Trampa padtrymlivajuć 47%
Ale navat kali Tramp i prasiadzie - prablema ŭ tym, što demakraty nie mohuć nikoha prapanavać, chtob choć kolki mieŭ papularnaść.
Faktičieski Tramp popularnieje tolko Trampa na piervom srokie. No ślivajet vsiem ostalnym- Obamie Riejhanu i dažie Bajdienu. No novosť priedstavlena kak supier poddieržka chotia riejtinh 40% eto dno