Kamientary da artykuła

«Na Radaŭnicu nie płačuć, a ŭspaminajuć». Jak biełarusy stalisia ledźvie nie adzinymi nośbitami staradaŭniaj tradycyi

  • Josik
    29.04.2025
    Treba bierahčy svajo, a to nie zaŭvažym, jak pačniem Dźmitryjevu subotu śviatkavać razam z rasiejcami, tolki bolš addana, čym sami rasiejcy, jak heta ŭmiejuć rabić biełarusy.
  • Śviedka
    29.04.2025
    Ruskaja carkva mocna pastarałasia, kab vybić z nas hety zvyčaj. Jašče na majoj pamiaci chadzili ź ježaj na mohiłki. Na pamiaci baćkoŭ - na mohiłkach jeli. Ciapier płastykavyja kvietki nosiać. Mova pra mohiłki majho rodu.
  • Linhvohraf
    29.04.2025
    Dziŭna pytacca ŭ etnohrafa (Vasileviča) pra rečy, jakija vyśviatlajuć navukoŭcy linhvisty. Zrazumieła, što ad litoŭskaha Raŭda Płač, bo "pa abiedzie płačuć", što niejasnaha.
  • Najpierš nie hałasi!
    29.04.2025
    Linhvohraf, niajasna jakim bokam tut litoŭskaje "rauda-płač".
    ))
  • Nazirajemyja ŭ žycci tradycyi biełarusaŭ
    29.04.2025
    Płastykavymi kvietkami dzikich koleraŭ zrabić mohiłki padobnymi na brazilsiki karnavał, a tady napicca harełki i ŭklučyć lepsa praz mocnuju kałonku. Kali šanavańnie pamierłych zaciahvajecca, to možna tamaka patančyć i papytacca zaprasić bližejšuju madamu da kustoŭ.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić