Bo hałavoj treba dumać. Viedaješ, što jość prablemy, jakija ciahnuć na kryminałku, – nie pryjazdžaj.
Viedaješ, što danaciŭ, – nie pryjazdžaj albo buć hatovy raźličycca. Paciešnyja apoviedy danacieraŭ, jakija pryjechali, atrymali rachunak i raspaviadali, jak strašna im paśla było.
.
02.05.2025
Vielmi šmat ludziej tady danaciła. Nie ŭsie navat pamiatali. Šmat chto i nie vyjazdžaŭ, bo bolš ničoha vidavočnaha na ich nie było. I heta sapraŭdy strašna, naprykład, kali ŭ ludziej małyja dzieci.
Ličyć hetuju situacyju "paciešnaj" moža tolki adbity karnik, marhinał-sacyjapat z devijacyjami abo ahientura. Z vykryćciom.
FF
02.05.2025
., ja hladžu u vas usie, chto nie traplaje ŭ vaš śvietapohlad, stanoviacca ahienturaj. Heta ž tak demakratyčna!
I tak, mnie paciešna. Bo ja hetaksama prajechaŭ praź miažu, dzie padśviacilisia danaty. Apłaciŭ. I nie jenčyŭ, jak mnie było strašna, nie drapanuŭ adrazu ž nazad praz tuju ž miažu, nie płakaŭsia Bajsołu. Bo dobra razumieŭ, što danaciŭ i kaliści heta moža adbycca. I razumieŭ, što nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie. Tamu mnie i śmiešna, kali ludzi hetak jenčać na roŭnym miescy.
čto za bried
02.05.2025
., s čieho vy vziali, čto možiet byť strašno tolko iz-za dietiej? U mnohich ludiej płochoje zdorov́je, u koho-to roditieli, u koho-to domašnije životnyje.
.
02.05.2025
"Nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie" - Niasie. (Vy jašče pra biaśpieku viartańnia praz kamisiju raskažycie). Jość vypadki, kali tych, chto zapłaciŭ, usio roŭna pasadzili. Usich danacieraŭ dadatkova praviarajuć pa inšych svaich bazach i krynicach, hladziać telefony. Nie ŭsie zdolnyja pačyścić usie sacsietki i prahramy - heta doŭhi praces. Tamu jašče dadatkovyja ryzyki prysieści nadoŭha za łajk.
Da taho ž ich "ličylnik", na jaki treba pamnožyć danat, davoli nachabny, nie dla ŭsich heta maleńkija hrošy ŭ asabistym abo siamiejnym biudžecie. Nieprymalna, ciažka i razumieć, što danaciš na novyja lačebnicy dla hebistaŭ.
Što tut uvohule śmiešnaha?
Samy lepšy vypadak interpretacyi dla Vas - chataskrajnik, jaki razvažaje tolki sa svaich škurnych intaresaŭ, nad astatnimi ludźmi ŭ takoj ža situacyi hłumicca i rže.
I nie treba valić na mianie abo na demakratyju. Vy sami z zadavalnieńniem ulapalisia ŭ bydlackaje viasielle na baku karnikaŭ. Schadzicie za pryzam u HUBOPiK. Kožny złoŭleny na słovie bot, ahient, prychilnik karnikaŭ vieraščyć pra demakratyju (jakuju, darečy, sam nie padtrymlivaje). Nu tak Vam nichto nie zaminaŭ prapahandavać svaje pohlady. I mnie, u svaju čarhu, nie možacie zabaranić pravieści vidavočnyja paraleli tych pohladaŭ z pohladami karnikaŭ.
Vik
02.05.2025
FF, Što tavaryš major, hrošyki skončylisia? Reklama AO MUS?
FF
02.05.2025
., nichto nie zabaraniaje? Demakratyja, kažacie? Nu-nu. Ja nie pieršy raz baču vašyja dopisy tut, u kamientarach. U vas, šanoŭny, kožny, chto nie adpiavadaje vašamu śvietapohladu ŭ tych ci inšych pytańniach stanovicca ahientam. Niekalki dzion tamu heta byŭ Paźniak. Ciapier ja. Na žal, charakternaja źjava dla šmat kaho z prychilnikaŭ šanoŭnaj spadaryni Śviatłany.
Heta nie prosta varjactva, a taki ž samy tatalitaryzm, jak u prychilnikaŭ łukašenki. Ja nie padzialaju biełarusaŭ na jabaciek, jaśvietak, zianonaŭcaŭ, babarykancaŭ i h.d. A voś vy zajmajeciesia mienavita hetym. Kožny, niazhodny z vami, u vas stanovicca ahientam.
., «Nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie" - Niasie. (Vy jašče pra biaśpieku viartańnia praz kamisiju raskažycie)»
Navošta vy zajmajeciesia vydzirańniem z kantekstu i pierajnačvańniem, šanoŭny? Heta adzin z najbolš brudnych pryjomaŭ u palemicy. Poŭnaściu hučała tak: «Bo dobra razumieŭ, što danaciŭ i kaliści heta moža adbycca. I razumieŭ, što nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie».
Z kantekstu vidavočna, što ja ŭzvažvaŭ ryzyki asabista dla siabie. A vy pierajnačyli sens.
Tak, danaty niasuć dadatkovuju niebiaśpieku, z hetym nichto nie spračajecca. I ja znoŭ ža prychodžu da taho, što pisaŭ tut raniej: treba mieć hałavu na plačach. Pomniš, što danaciŭ, – albo nie jedź dadomu, albo budź hatovy zapłacić i schadzić na razmovu. A nie pryjazdžaj i paśla jenčy, jak tabie strašna, bo spadziavaŭsia na «avoś» ci «Nu sa mnoj hetaha nie adbudziecca». Voś z takich razumnikaŭ sapraŭdy śmiešna.
Jašče śmiešna z tych, chto paŭtaraje za miedyja ci siabrami «Voś NN napisała, što ŭ Biełaruś jechać nielha, tamu ja nie jedu». Albo: «Nu, Saša skazaŭ, što ŭ Biełaruś jechać biaśpiečna, za pratesty ŭžo nie sadžajuć». U kožnaha musić być svaja hałava, kab asensavać ułasnuju situacyju i razumieć, ci možna jamu dadomu. A nie dumać: «Usio skončyłasia, spakojna pajedu», – a paśla płakacca Stryžaku. Heta infantylizm najvyšejšaj stupieni.
FF
02.05.2025
., «jość vypadki, kali tych, chto zapłaciŭ, usio adno pasadzili».
Viedajecie, heta z razradu «Ja zapłaciŭ štraf za pierachod na čyrvonaje śviatło, ale mianie ŭsio adno pasadzili ŭ turmu, bo ja ŭdaryŭ mianta».
Naprykład, ja i maje znajomyja zapłacili i zastavalisia ŭ Biełarusi, bo pakul nie znajšli bolš da čaho pryčapicca.
A ŭ kahości znajšli i pasadzili.
Nie sadžali tolki za nievialikija danaty ŭ bajsoł/bajchełp, zroblenyja da 2021 hoda ŭklučna. Kali danacili tudy paśla 2021-ha, ci achviaravali bujnyja sumy, ci pieravodzili hrošy inšym arhanizacyjam (PKK), to i sadžajuć.
Ale znoŭ ža, kali čałaviek zadanaciŭ paru socień dalaraŭ ŭ bajsoł/bajchełp 16 žniŭnia i zapłaciŭ, to sadžać jaho mienavita za hetyja pieravody nichto nie budzie.
.
02.05.2025
Vy ŭzvažvali ryzyki niepasredna dla siabie, adnak adrazu ž z taho pierajšli na vysnovy pra inšych: "nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie. Tamu mnie i śmiešna, kali ludzi hetak jenčać na roŭnym miescy." A ŭ pieršym paviedamleńni Vašyja razvažańni adrazu pra inšych, pra siabie nie było. Tak što "kantekst" vierny.
Vaš śvietapohlad - śvietapohlad karnika, ahienta abo adnadumcy karnikaŭ, tamu što jon pa sutnaści taki. Sutnaść: śmiešna ad represij, pryjemna prynižać achviar. "Sami vinavatyja, čaho papierlisia". Ad mientoŭ toje ž samaje čuješ. A nie tamu, što ja nibyta ŭsich inšych pa śvietapohladu biez razboru kłasifikuju ŭ "ahientaŭ". Niapraŭda: razbor jość i jon vielmi kankretny.
.
02.05.2025
Ja nie pisaŭ, što "tolki z-za dziaciej". Ja napisaŭ adzin z realnych vypadkaŭ: "naprykład, kali ŭ ludziej małyja dzieci". Kaniešnie, jość šmat situacyj. Bolš za toje, navat kali dziaciej sa svajakami niama, heta ŭsio roŭna strašna: žyćcio ŭ čałavieka adno. Nie razumieju hetuju raptoŭnuju ahresiju ("čto za bried"), vyhladaje nibyta Vy z karnikaŭ i vyrašyli dačapicca/abvierhnuć, a nie dapoŭnić/padtrymać.
Tutejšy ahladalnik
02.05.2025
..a možiet eto prosto lehienda,pravdivaja , s pobiehom, oaźvie v takije vriemiena možno vieriť...pusť projdiot dietiektor łži...chu iz chu vo vriemiena vojny?
Žyhul
02.05.2025
Znajšoŭ kamu vieryć, kdbšnym čarciam, naiŭny čałaviek.
morfieus
02.05.2025
słava Bohu vyrvałsia - i to chorošo. bolšie nie hłupi tak.
Soviet
02.05.2025
Chaj łotieriejnyj bilet kupiť, sčastlivčik
Čto za ludi?!
02.05.2025
Čiem motataťsia v Biełaruś s pierśpiektivoj prisiesť, łučšie b dumał, kak dočku v civilizovannuju stranu pierieviezti!
Mch
02.05.2025
Fiejeryčny tavaryš. Z takim kampramatam (pieršaje fota) jašče i viartacca siudy...
Fiedia na mopiedie
02.05.2025
ja srazu tohda podumał, čto nie s prosta ubrali vozmožnosť provierki siebia na ohraničienije vyjezda v onłajn riežimie.
Nemo
02.05.2025
Čakali, pakul piorkami abraście, kab było skubać čaho.
Ujechať to on ujechał
02.05.2025
A v diemohrafičieskich podsčietach vsie ravno budiet učastvovať dla krasivoj cifry. I skolko takich, dažie Biełstat nie otvietit.
Baba Nina
02.05.2025
Riešił v russkuju ruletku syhrať. Fiejeričieskij:)
W.T.F.
02.05.2025
[Red. — Dziakuj, vypravili]
[Zredahavana]
Cikava
02.05.2025
Nie razumieju, jeździŭ, pakajaŭsia navat, žyźnia naładziłasia. I znoŭ u hety kryminał))) Što nie navina, usio ahidniej i ahidniej . Kolki cikava takich, pakajeušychsia potym chodziać i ludziej fatahrafujuć na śviatach Stryžak krasaučyk, usim dapamahaje i kamu treba i kamu nie treba
Biełarus niekalki razoŭ paśpiachova pryjazdžaŭ z Polščy na radzimu. A ŭ apošni raz nie zmoh vyjechać praz palityčnuju kryminałku
Viedaješ, što danaciŭ, – nie pryjazdžaj albo buć hatovy raźličycca. Paciešnyja apoviedy danacieraŭ, jakija pryjechali, atrymali rachunak i raspaviadali, jak strašna im paśla było.
Šmat chto i nie vyjazdžaŭ, bo bolš ničoha vidavočnaha na ich nie było. I heta sapraŭdy strašna, naprykład, kali ŭ ludziej małyja dzieci.
Ličyć hetuju situacyju "paciešnaj" moža tolki adbity karnik, marhinał-sacyjapat z devijacyjami abo ahientura.
Z vykryćciom.
I tak, mnie paciešna. Bo ja hetaksama prajechaŭ praź miažu, dzie padśviacilisia danaty. Apłaciŭ. I nie jenčyŭ, jak mnie było strašna, nie drapanuŭ adrazu ž nazad praz tuju ž miažu, nie płakaŭsia Bajsołu. Bo dobra razumieŭ, što danaciŭ i kaliści heta moža adbycca. I razumieŭ, što nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie. Tamu mnie i śmiešna, kali ludzi hetak jenčać na roŭnym miescy.
Usich danacieraŭ dadatkova praviarajuć pa inšych svaich bazach i krynicach, hladziać telefony. Nie ŭsie zdolnyja pačyścić usie sacsietki i prahramy - heta doŭhi praces. Tamu jašče dadatkovyja ryzyki prysieści nadoŭha za łajk.
Da taho ž ich "ličylnik", na jaki treba pamnožyć danat, davoli nachabny, nie dla ŭsich heta maleńkija hrošy ŭ asabistym abo siamiejnym biudžecie.
Nieprymalna, ciažka i razumieć, što danaciš na novyja lačebnicy dla hebistaŭ.
Što tut uvohule śmiešnaha?
Samy lepšy vypadak interpretacyi dla Vas - chataskrajnik, jaki razvažaje tolki sa svaich škurnych intaresaŭ, nad astatnimi ludźmi ŭ takoj ža situacyi hłumicca i rže.
I nie treba valić na mianie abo na demakratyju. Vy sami z zadavalnieńniem ulapalisia ŭ bydlackaje viasielle na baku karnikaŭ. Schadzicie za pryzam u HUBOPiK.
Kožny złoŭleny na słovie bot, ahient, prychilnik karnikaŭ vieraščyć pra demakratyju (jakuju, darečy, sam nie padtrymlivaje). Nu tak Vam nichto nie zaminaŭ prapahandavać svaje pohlady. I mnie, u svaju čarhu, nie možacie zabaranić pravieści vidavočnyja paraleli tych pohladaŭ z pohladami karnikaŭ.
Heta nie prosta varjactva, a taki ž samy tatalitaryzm, jak u prychilnikaŭ łukašenki. Ja nie padzialaju biełarusaŭ na jabaciek, jaśvietak, zianonaŭcaŭ, babarykancaŭ i h.d. A voś vy zajmajeciesia mienavita hetym. Kožny, niazhodny z vami, u vas stanovicca ahientam.
Demakratyja, tak? Rasiejski ahladalnik Białkoŭski daŭ hetaj źjavie aznačeńnie «Totalnoje soznanije». Pačytajcie, vam budzie karysna.
Navošta vy zajmajeciesia vydzirańniem z kantekstu i pierajnačvańniem, šanoŭny? Heta adzin z najbolš brudnych pryjomaŭ u palemicy. Poŭnaściu hučała tak: «Bo dobra razumieŭ, što danaciŭ i kaliści heta moža adbycca. I razumieŭ, što nijakaj asablivaj niebiaśpieki heta nie niasie».
Z kantekstu vidavočna, što ja ŭzvažvaŭ ryzyki asabista dla siabie. A vy pierajnačyli sens.
Tak, danaty niasuć dadatkovuju niebiaśpieku, z hetym nichto nie spračajecca. I ja znoŭ ža prychodžu da taho, što pisaŭ tut raniej: treba mieć hałavu na plačach. Pomniš, što danaciŭ, – albo nie jedź dadomu, albo budź hatovy zapłacić i schadzić na razmovu. A nie pryjazdžaj i paśla jenčy, jak tabie strašna, bo spadziavaŭsia na «avoś» ci «Nu sa mnoj hetaha nie adbudziecca». Voś z takich razumnikaŭ sapraŭdy śmiešna.
Jašče śmiešna z tych, chto paŭtaraje za miedyja ci siabrami «Voś NN napisała, što ŭ Biełaruś jechać nielha, tamu ja nie jedu». Albo: «Nu, Saša skazaŭ, što ŭ Biełaruś jechać biaśpiečna, za pratesty ŭžo nie sadžajuć». U kožnaha musić być svaja hałava, kab asensavać ułasnuju situacyju i razumieć, ci možna jamu dadomu. A nie dumać: «Usio skončyłasia, spakojna pajedu», – a paśla płakacca Stryžaku. Heta infantylizm najvyšejšaj stupieni.
Viedajecie, heta z razradu «Ja zapłaciŭ štraf za pierachod na čyrvonaje śviatło, ale mianie ŭsio adno pasadzili ŭ turmu, bo ja ŭdaryŭ mianta».
Naprykład, ja i maje znajomyja zapłacili i zastavalisia ŭ Biełarusi, bo pakul nie znajšli bolš da čaho pryčapicca.
A ŭ kahości znajšli i pasadzili.
Nie sadžali tolki za nievialikija danaty ŭ bajsoł/bajchełp, zroblenyja da 2021 hoda ŭklučna. Kali danacili tudy paśla 2021-ha, ci achviaravali bujnyja sumy, ci pieravodzili hrošy inšym arhanizacyjam (PKK), to i sadžajuć.
Ale znoŭ ža, kali čałaviek zadanaciŭ paru socień dalaraŭ ŭ bajsoł/bajchełp 16 žniŭnia i zapłaciŭ, to sadžać jaho mienavita za hetyja pieravody nichto nie budzie.
Vaš śvietapohlad - śvietapohlad karnika, ahienta abo adnadumcy karnikaŭ, tamu što jon pa sutnaści taki. Sutnaść: śmiešna ad represij, pryjemna prynižać achviar. "Sami vinavatyja, čaho papierlisia". Ad mientoŭ toje ž samaje čuješ.
A nie tamu, što ja nibyta ŭsich inšych pa śvietapohladu biez razboru kłasifikuju ŭ "ahientaŭ". Niapraŭda: razbor jość i jon vielmi kankretny.
Kaniešnie, jość šmat situacyj. Bolš za toje, navat kali dziaciej sa svajakami niama, heta ŭsio roŭna strašna: žyćcio ŭ čałavieka adno.
Nie razumieju hetuju raptoŭnuju ahresiju ("čto za bried"), vyhladaje nibyta Vy z karnikaŭ i vyrašyli dačapicca/abvierhnuć, a nie dapoŭnić/padtrymać.
I skolko takich, dažie Biełstat nie otvietit.
[Zredahavana]
Što nie navina, usio ahidniej i ahidniej . Kolki cikava takich, pakajeušychsia potym chodziać i ludziej fatahrafujuć na śviatach
Stryžak krasaučyk, usim dapamahaje i kamu treba i kamu nie treba