Cikavy artykuł. I trolaŭ łukašysckich tut niama. Nie cikava im
lepš by sam napisaŭ
27.06.2025
Kiler trolaŭ , a što tut možna napisać. Užo miljon razoŭ napisali. Nu tak, moŭna-kulturnaja sielekcyja - etnacyd, što ŭčynili maskali na terytoryi Biełarusi ŭ apošnija 100 hadoŭ - jana sapraŭdy pracuje. Praź jašče hadoŭ 30 biełarusaŭ u BSSR budzie dobra kali adsotkaŭ 5. Vy prosta pasprabujcie zahavaryć na biełaruskaj u Miensku - adrazu zrazumiejecie. Na vas buduć hladzieć jak na dzivaka ŭ lepšym vypadku. Bo ŭsio - ad radyjo i šyldaŭ na kramach, da ankiet u lakarniach i damoŭ na elektryčnaść - daŭno vyklučna na rasiejskaj. Tut tolki pašparty z kuraju-mutantam zastałosia vydać i ŭsio. Tym chto pierajechaŭ kab razmaŭlać na biełaruskaj treba _zajmacca_ jaje vyvučeńniem. Heta akramia vyvučeńnia polskaj, pracy, vychavańnia dziaciej... i pry najaŭnaści 2.5 resursaŭ pa jaje vyvučeńni. Paraŭnajcie z najaŭnaściu resursaŭ pa vyvučeńni chacia b toj ža polskaj. I adsutnaści padtrymki biełaruskaj ŭ bolšaści kamputarnych prahram, sajtaŭ, dadatkaŭ na telefonach. I kolki adsotkaŭ zdolnyja vydatkavać chacia b prosta svoj čas na heta? Tamu i vučać u vyniku tyja 10 adsotkaŭ u jakich usie patreby zakrytyja ŭžo i jość čas na "śviadomaść". A bolšaść nie vučyć ničoha ci vučyć anhielskuju/polskuju.
Dziakuj vialiki
26.06.2025
Vialiki dziakuj «Radyjo Racyja» za aśviatleńnia mierapryjemstvaŭ biełarusaŭ Biełastoččyny. Było pryjemnaje ździŭleńnie ad taho, jak šmat čaho cikavaha adbyvajecca. Tolki pra heta nichto nie piša akramia vašaha sajta.
vyživalŝik
26.06.2025
[Red. vydalena]
Najpierš nie hałasi!
26.06.2025
Toje, pra što kaža sp. Kalina raniej adbyłosia ŭ Biełarusi, maju na ŭvpzie BSSR. U 30-ch hadach, nie pamiataju dakładna za jaki hod, viaskovaha nasielnictva było ~70%, haradskoha ~30%. U 1970-ych ŭžo roŭnieńka naadvarot: 70% haradskich, 30 viaskoŭcaŭ. Mihracyja? Kaniečnie! Pierasialeńnie narodu, katastrafičnaja źmiena ładu žyćcia. Adpaviedna na pieršym miescy prablema vyžyvańnia, toje pra što i kaža sp. Kalina. Inšymi słovami "čarka i škvarka", "dzieci ŭ škołu".. Mihranty prynosiać mała, mihranty prystasoŭvacca, inačaj bo nie vyžyvuć.
Čiełoviek
26.06.2025
Božie kak dušno otkrojtie pliz okoško
Tak
27.06.2025
Nažal, pieravažnaj bolšaści biełarusaŭ (što ŭ Biełarusi, što ŭ emihracyi) hałoŭnaje - heta "čarka i škvarka". I navat kali jany jość, ich žyćciovy standart źmieńvajecca tolki ŭ bok "chaču 2 čarki i 2 škvarki*.
Hh
27.06.2025
Krasivo stielit, priznajet, čto mnoho biełarusov zanimajutsia vyživanijem, a potom nakidyvajet, viditie li, nie na tom jazykie hovoriat, poka pytajutsia vyživať. Nastojaŝij politik, ludi vinovaty, a on v biełom, i s hraždanstvom Polši
Pietia
27.06.2025
A počiemu Jurka? Za 50 let mužiku, a on vsio Jurka. Eto, tipa, tak po-biełarusski? Jurka, Janka, Saŭka, Kastuś. Tak eto pridumka. Jurkoj v 50 let možno tolko chołopa nazyvať. Vo vtoroj połovinie 19 vieka eto było aktualno. Narodniki i vsio takoje. Vot i pridumali konciept biełorusskoj nacii - nacii kriesťjan, nacii biez elity. A potom udivlajetieś, počiemu niet intieriesa k vašim supolnym spravam
niejki
27.06.2025
Ź inšaha boku chaj zojdzie. Niachaj karennyja dapamohuć mihrantam z pracaj, pakažuć dzie škoły. Častka mihrantaŭ moža i ŭljecca ŭ supolnaść tutejšych i z kulturnickimi spravami dapamoža.
naš supolny vorah — heta Maskoŭskaja imieryja
27.06.2025
cudoŭna razumieju situacyju. nam patrebny nacyjanalny kampramis (taktyčny chaŭrus z łukašenkami) na zachavańnie niezaležnaj dziaržavy, i nam Litvinam treba dapamahać Ukrainie & zmahacca suprać maskoŭskaha impieryjalizmu 7/24. «naš supolny vorah — heta Maskoŭskaja imieryja. Pakul jana nie ruchnie, nijakaj pieramohi ŭ Biełarusi nie budzie».
user
27.06.2025
Vy koniečno iźvinitie, no biełarusy, kotoryje prijechali pośle 2020 hoda, zaniaty niemnoho druhimi vieŝami. Mnohije ludi načali svoju žizń s nula i u nich niemnoho druhije problemy. Ot banalnoho obustrojstva byta do połučienija dokumientov, kotoroje inohda zanimajet nieskolko let
Smurhoniec
27.06.2025
user, na žal pryščepka saŭkovaści nie vytraŭlivajecca i ŭ trecim pakaleńni. U 90-ch hadach baćki i dziady siońniašnich emihrantaŭ hałasavali za toje, kab najesca tannaj kaŭbasy. A budavać biełaruščynu ŭ sabie i dziaržavie - paśla, kali nasyciacca. Vynik viadomy. Ich naščadki, ciapierašnija emihranty "zaniaty niemnoho druhimi vieŝami", jak i 30 hod tamu ich baćki i dziady. Vynik znoŭ viadomy. Darečy, naprykład, Kaciarynie Vadanosavaj "zaniatije druhimi vieŝami" nie zaminaje zastavacca aktyŭnaj biełaruskaj, chacia vyprabavańniaŭ na jaje dolu vypała stolki, kolki, ja ŭpeŭnieny, mała kamu vypała.
Usie z nula pačynali
27.06.2025
user, dumajecie, biełarusy, jakija emihravali paśla 2 miravoj vajny, paśla 1 miravoj vajny, paśla paŭstańnia Kalinoŭskaha i hetak dalej niejak pa-inšamu pačynali? Nie. Taksama z nula.
Pytańnie
27.06.2025
user, a ŭ dakumientach prosiać zapisać ich imiony z rasiejskaj transkrypcyi? Bo biełaruskaja im nie padabajecca - zašmat litar, "nieudobno", "nie nravitsia", "zapišitie Olga, nie choču byť Vołhaj?
Mch
27.06.2025
user, A dzie kamienty ŭ styli "150% biełarusaŭ - rasiejskamoŭnyja"?
imia
27.06.2025
Smurhoniec, aha, dobra, dziakuj. Nia ŭsim heta cikava. Čałaviek jaki źjechaŭ ad režymu bolš ničoha nie robić kab hety režym isnavaŭ dalej. Jon užo moŭčki robić supolnuju spravu. Mihracyja nie dla ŭsich, prychodzicca źjazdžać kali ŭžo nijakich opcyj bolš nie zastajecca, i zazvyčaj bolšaść takich ludziej prosta chočuć spakojna isnavać, pražyć svaje hady ŭ spakoi. I ja ich razumieju.
Smurhoniec
27.06.2025
imia, nie treba ździajśniać podźvihaŭ, jak uspomnienaja Vadanosava. Dastatkova dla pačatku chacia b nabyć biełaruskuju knihu i pačytać jaje pierad snom dzieciam. Dyk i hetaha ž nie robiać.
Vožyk
27.06.2025
Biełarusy paśla chvali 2020 pracujuć, bo inakš vyhaśnie pobyt, a ŭ volny ad pracy čas składajuć unioski i spendziać čas u ŭžondach.
%
27.06.2025
Novaja chvala apazicyi heta ruskamirskije ludzi, biez movy biez nacyjanalnaj hodnaści. Jany prosta chacieli nie Łukašenku. To što vy ad ich čakajecie?
Varna
27.06.2025
Jany i ŭ Biełarusi tak siadzieli. Moj susied, naprykład: ni z taho ni ź siaho źjaviłasia praha dla biełaruščyny. Pačaŭ chadzić na susiedskija viečarovyja pasiadziełki, doma ŭ kvatery uklučać hałosna lapisaŭ. Tam jaho (na pasiadziełkach) i pryniali. Potym sutki, adjezd z žonkaj i dvuma dziećmi ŭ Polšču, praz paŭhoda baćki pradali ich kvateru. Sumniavajusia, što zaraz jamu patrebna niejkaja biełaruščyna...
Biełostok
27.06.2025
V Biełostokie ja davno, rańšie, čiem bolšinstvo prijechavšich v 2020-m. Problema širie, čiem ozvučivajet Kalina. Biełarusy Biełostoka nie odnorodny, jesť kak ekonomičieskije immihranty, tak i političieskije. Sriedi političieskich tožie jesť palitra vzhladov. Jesť tie, kto za BČB - ich mieńšie (a jeŝio mieńšie biełaruskojazyčnych), a jesť i tie, komu eti idiei nie otklikajutsia, no oni nie storońniki łukašizma - ich bolšie. Takžie jesť očień maleńkij procient storońnikov łukašizma. Vsiech immihrantov v procieśsie intiehracii (u každoho etot puť po vriemieni raznyj) v Polšie, niezavisimo ot ich političieskich vzhladov objediniajet riešienije množiestva dieł - nužno riešať voprosy s rabotoj, dokumientami, obustrojstvom byta, vstraivanijem sieḿji v polskije riealii i t.p. Ludiam, diejstvitielno, niekohda chodiť na eti mieroprijatija, rabotaja po 8 (takich mieńšie) - 10 ili 12 (takich bolšie) časov. Plus sami mieroprijatija i miesto ich proviedienija - ostavlajut žiełať łučšieho. Nie vsie rvuťsia chodiť na starikovskije posidiełki na mieroprijatija, kotoryje budut intieriesny 3-m istorikam i 2-m fiłołoham, k tomu žie v miesta, priznannyje ekstriemistskimi, kak, naprimier, biełostockij biełaruskij chab "Novaja Ziemla". Mnoho kto sriedi biełaruskich immihrantov nie vlapałsia v političieskije uhołovnyje dieła, nie porvał okončatielno s Biełaruśju i tuda pieriodičieskije jezdit, poetomu jemu nie nužny lišnije problemy na hranicie v śviazi s posieŝienijem ukazannoho miesta, hdie vpołnie mohut byť zasłannyje kazački, diełajuŝije skryto audio i foto zapisi i otpravlajuŝije ich, v takžie otčiety v žiołtyj dom s kołonnami na prośpiektie v Minskie.
«Svoj nos ź Biełastoka jany nie vysoŭvajuć». Biełarusy Padlašša skardziacca, što biełarusy novaj chvali emihracyi nie zacikaŭlenyja supolnymi spravami
U 30-ch hadach, nie pamiataju dakładna za jaki hod, viaskovaha nasielnictva było ~70%, haradskoha ~30%. U 1970-ych ŭžo roŭnieńka naadvarot: 70% haradskich, 30 viaskoŭcaŭ.
Mihracyja? Kaniečnie! Pierasialeńnie narodu, katastrafičnaja źmiena ładu žyćcia. Adpaviedna na pieršym miescy prablema vyžyvańnia, toje pra što i kaža sp. Kalina. Inšymi słovami "čarka i škvarka", "dzieci ŭ škołu"..
Mihranty prynosiać mała, mihranty prystasoŭvacca, inačaj bo nie vyžyvuć.
«naš supolny vorah — heta Maskoŭskaja imieryja. Pakul jana nie ruchnie, nijakaj pieramohi ŭ Biełarusi nie budzie».
Mihracyja nie dla ŭsich, prychodzicca źjazdžać kali ŭžo nijakich opcyj bolš nie zastajecca, i zazvyčaj bolšaść takich ludziej prosta chočuć spakojna isnavać, pražyć svaje hady ŭ spakoi. I ja ich razumieju.
Vsiech immihrantov v procieśsie intiehracii (u každoho etot puť po vriemieni raznyj) v Polšie, niezavisimo ot ich političieskich vzhladov objediniajet riešienije množiestva dieł - nužno riešať voprosy s rabotoj, dokumientami, obustrojstvom byta, vstraivanijem sieḿji v polskije riealii i t.p. Ludiam, diejstvitielno, niekohda chodiť na eti mieroprijatija, rabotaja po 8 (takich mieńšie) - 10 ili 12 (takich bolšie) časov.
Plus sami mieroprijatija i miesto ich proviedienija - ostavlajut žiełať łučšieho. Nie vsie rvuťsia chodiť na starikovskije posidiełki na mieroprijatija, kotoryje budut intieriesny 3-m istorikam i 2-m fiłołoham, k tomu žie v miesta, priznannyje ekstriemistskimi, kak, naprimier, biełostockij biełaruskij chab "Novaja Ziemla". Mnoho kto sriedi biełaruskich immihrantov nie vlapałsia v političieskije uhołovnyje dieła, nie porvał okončatielno s Biełaruśju i tuda pieriodičieskije jezdit, poetomu jemu nie nužny lišnije problemy na hranicie v śviazi s posieŝienijem ukazannoho miesta, hdie vpołnie mohut byť zasłannyje kazački, diełajuŝije skryto audio i foto zapisi i otpravlajuŝije ich, v takžie otčiety v žiołtyj dom s kołonnami na prośpiektie v Minskie.