A, Prapanuju źviarnucca ŭ Lihu seksualnych reform i prasić raspracavać dla Stryžaka prahramu reabilitycyi.
Aćvieťstvienny sekretar
29.07.2025
A, Partyja amataraŭ piva abviaščaje ab vyhnańni Stryžaka z svaich radoŭ.
Minak
29.07.2025
[Red. vydalena]
Zajmiciesia spravaj!
29.07.2025
A hetyja anarchisty nia chočuć sfarmulavać punkty adkaznaści dla tych, chto pakryvaŭ hadami hetaha Styžaka, chto pisaŭ jamu dyfiramby i plažyŭ sumlennych ludziej, jakija ŭžo doŭhi čas patrabavali pryhledziecca da hetaha dziejača i dać jamu pa rukoch? Heta ž nie sprava hetych tydniaŭ - heta prablema hadoŭ, pra jakuju "pravaabaroncy", "aktyvisty" i inšyja "niezaležnyja" viedali i z roznych pryčynaŭ chavali ad hramadstva, płodziačy tym samym achviaraŭ takich złočyńniaŭ!
apošni inspektar
29.07.2025
Zajmiciesia spravaj!, dobry kamentar. chto nia ŭ temie, hladzicie video "Z BySol połk Kalinoŭskaha nie supracoŭničaje" na Jutubie. adyli, za Stryžakom jašče da Bajsołu ciahniecca sprečnaja reputacyja. moj ułasny vopyt kantaktaŭ z fondam taksama admoŭny - aprača paradaŭ, ničym nie padtrymali (parady ja vykanaŭ, ale heta nijak nie dapamahło). škaduju, što sam maŭčaŭ pra heta j nikoli nie krytykavaŭ Stryžaka - bo niekalki maich znajomych byli vyratavanyja Bajsołam. mnie zdajecca, medyi kiravalisia hetkaj ža lohikaj: persanaž mutny, ale karysny, tamu ŭsie chiby zamiaciem pad dyvan.
Olha kałač
29.07.2025
Anarchisty vrodie sami dołžny byť chulihanami i łomať sistiemu , a eto čto za ... ?
vanilnyj anarchist s łattie
29.07.2025
Olha kałač, anarchisty (a nie vot eto vsie) v piervuju očieried́ śledujut principu ličnoj svobody i nieprikosnoviennosti, na kotoryj Strižak połožił dikpik
Indrid Cold
29.07.2025
Niadrenna, dobraja alternatyva Woke kensielinhu
Valka pirožok
29.07.2025
[Red. vydalena]
Spadar Antoś z-pad Miensku
29.07.2025
[Red. Vydalena] słova nie davali.
[Zredahavana]
Alaksandr
29.07.2025
Jon nie moža bolš zajmacca padtrymkaj paditźniavolennych paśla taho, jak damahaŭsia ich. Heta navat nie abmiarkoŭvajecca. Ciapier zrazumieła, čaho niekatoryja žonki palitviaźniaŭ jeździać u sanatoryj pa niekalki razoŭ, kali niekatoryja palitviaźni nie byli tam ni razu.
Nie mianiajcie temy
29.07.2025
Pavažanyja, lepš viarniciesia da sutnasnaha abmiarkavańnia taho, što, maŭlaŭ, Stryžak adchileny na čas raśledvańnia niejkim dyrektaratam, kali heta jak pakazała Jeŭraradyjo nie adpaviadaje rečaisnaści. Davajcie pa spravie, a nie nakidvać novaje łajno na vientylatar.
- Ślediť za tiem, skolko miedijnoho prostranstva oni priedostavlajut Andrieju, a skolko postradavšim i soobŝiestvu. Strižak v etoj istorii — jedinstviennoje publičnoje lico, kromie toho, on obładajet bolšim socialnym kapitałom, poetomu važno ponimať, čto jeho vyskazyvanija mohut narušať bałans v formirovanii diskursa. - Nie pisať a słučajach nasilija kak o častnych konfliktach, nie ispolzovať siensacionnyj jazyk, nazyvať nieprošiennyje intimnyje foto sieksualizirovannym nasilijem, a nie evfiemizmami (kak «dikpik»). - Pisať o raznych miechanizmach raboty s nasilijem v prodiemokratičieskom dvižienii (naprimier, ssyłaťsia na etot tiekst).
daviedka
29.07.2025
Odno dieło intierv́ju na sajtie, hdie každoje słovo vyvierieno, i sovsiem druhoje v vidieo.
Mda
29.07.2025
Darujcie, ale anarchisty sa svaimi prapanovami sami vyklikajuć sumnieńnie ŭ ich adekvatnaści i ćviarozaści ŭ razvažańniach. Chočuć transfarmacyjaŭ - chaj sami siabie i transfarmujuć kudy chočuć.
!!!
29.07.2025
Otstańtie ot čiełovieka
[Zredahavana]
Za ZAKON
29.07.2025
NN pieradrukavała artykuł adyjoznaha anarchisckaha ruchu, jaki zmahaŭsia i zmahajecca ź biełaruskimi patryjotami, abzyvajučy ich nacyjanalistami i fašystami, jak kamunisty dy zatym łukašenkaŭcy i rasiejcy. Dy jašče pačaŭ zmahacca z polskimi ŭ Polščy. Takuju vizitoŭku robiać biełarusam. Dy jašče na rasiejskaj, vidavočna.
[Zredahavana]
Cytaty
29.07.2025
Pahladzim, chto takija hetyja aktyvisty Pramień, jakuju paviestku prasoŭvajuć. I zrobim vysnovy, ci varta da ich mierkavańnia prysłuchoŭvacca.
Cytaty z kanału Pramień: 16.06.2025 "Počiemu na fonie ultra-pravoho mraka i fašizacii hosudarstv nam nieobchodimo vklučaťsia v kvir-boŕbu? …i kak tak połučajetsia, čto kvir-osvoboždienije - dla vsiech? Čto žie ono možiet nam dať?"
13.06.2025 "V dvižienii za osvoboždienije Biełarusi ot russkoho mira i diktatury Łukašienko niet miesta homofobii, sieksizmu i druhim formam diskriminacii. V biełaruskom obŝiestvie kak v diasporie, tak i v samoj stranie nie možiet byť ustupok dla trampizma, fašizma i druhich idieołohij nienavisti i avtoritarizma.
My vyražajem solidarnosť s ŁHBTK+ aktivist:kami".
fašyst samy nastajaščy
29.07.2025
Toj samy anarchistyčny Pramień, jaki pisaŭ "O riskie podjema nacionalizma v sriedie biełaruskoj mihracii", vielmi ŭ styli russkoho mira dy na jaho movie.
Kłasnyja ŭ vas krynicy.
Uha
29.07.2025
Opłatiť psichotierapiju??? Sieŕjezno?? Ot uvidiennoho dažie nie dikpika, a birpika opłatiť psichotierapievta "žiertvam"? I ustroiť mnohomiesiačnoje šou so vsiačieskimi publičnymi pokajanijami Strižaka iz sobytija, o kotorom śledovało by zabyť čieriez čas???? Słať niecienzurnymi słovami etich darmojedov i vymohatielej!!!! Nastojaŝije anarchisty - eto Olinievič i k. A eto fiemkinskije podstiłki
Ironija
29.07.2025
Śmiešna, što ludzi, jakija na Novuju Biełaruś, cytujuć tych, jakija suprać toj Novaj Biełarusi zmahajucca, jak i suprać luboj dziaržavy i patryjatyčnych prajektaŭ.
Blacha
29.07.2025
Praściej adsiadzieć paŭ-hady i dla siabie vyrašyć, što bolej tak nie budu. Čym uviazvacca ŭ takija transfarmatyŭnyja kołł-iny z tryma bakami i kučaj naziralnikaŭ. Vyhladiaje jak niejkaja forma pakajalnaha videa, tolki bolš raściahnuta ŭ časie i bolš interaktyŭnaja.
mucha
29.07.2025
Blacha, fieministki vyrašyli chajpanuć pa poŭnaj. Ale cikava, ci buduć havtoryja adkazać za abvinavačańnie ŭ sieksualnym hvałcie, bo taki termin byŭ vykarystoŭvany ŭ abmierkavańniach hetaj spravy.
Dvuboj
29.07.2025
mucha, niachaj "pastradaŭšyja vyjduć u efir. Možna navat na dvuboj sa Stryžakom. Jon tam adrazu publična vybačycca pierad imi. A to jaho vybačeńniaŭ u FB im niedastatkova. A ŭ sud na jaho padavać nie źbirajucca. Chacia dva hady čamuści zachoŭvajuć toje strašnaje fota ŭ svaim telefonie. Nie vydalajuć. Zaadno i pahladzim, ci sami jany takija biełyja i pušystyja.
Antysavietčyk
29.07.2025
Znajšli kaho cytavać, anarchistaŭ. Kali čakać kałonku ad kamunistaŭ?
.
29.07.2025
"Da je***i my eto ravienstvo, nas intieriesujut tolko naši prava"; "Mnie voobŝie plevať na prava mužčin :) vam itak vieś mir prinadležit" - heta zajaviła Ksiuša Malukova, fieministka i anarchistka, jakaja prymusiła(?) NN apublikavać hety artykuł.
Moža i pra jaje dumki napišacie? :)
Navihatar
29.07.2025
., vielmi dobraja ideja. Ci taja spadarynia patłumačyć svaje słovy?
I tema jakraz dla Našaj Nivy, ź siensacyjnych.
.
29.07.2025
Chto jana takaja, u jakim dakładna kantekście heta było skazana, čamu ličycie, što pastajanny paŭtor hetych fraz sfarmuje hramadskaje mierkavańnie pra ŭsich fieministak i anarchistak/anarchistaŭ? Kali ničoha nie viedać (jak ja), u hetaj historyi drennym Vy pakazvajecie siabie. Heta jak niedaloki bot, jaki pastajanna paŭtaraje "mudły pucin" i ličyć, što tym samym jon śmiarotna dyskredytuje Cichanoŭskuju.
3% u minia
29.07.2025
Čto za ludzi pašli, ot kakich-ta fatahrafij k psichołaham biehajut. A jeśli on pakažet eto vžyvuju, to naviernaje vsie srazu ujedut v durku.
Ted
29.07.2025
Ot'**itieś vy ot čiełovieka užie.
[Zredahavana]
Nika
29.07.2025
Słuchajcie, ja liču siabie fieministyčnaj žančynaj. Ale davajcie nie budziem rabić publičnyja sudy. Na dadzienym etapie mnie ŭžo chočacca prapanavać paciarpiełym padać zajavy ŭ palicyju. Heta realna budzie značna bolš cyvilizavana. I tam jany musiać pakazać śledstvu ŭsiu pierapisku, čy byŭ tam adkaz na flirt ź ich boku, čy było nastojlivaje damahańnie z boku AS z pahrozami paŭpłyvać na prafiesijanalnuju pazicyju, finansavuju dapamohu, šmatrazovaje vysyłańnie nieprystojnych nieprošanych fota, čy było prabačańnie adrazu. Poŭnaje raźbiralnictva. Inakš składvajecca ŭražańnie, što pakul "pryhožaja i chaču pahładzić tvaje vałasy" - usio narmalna, a jak prylacieła fota, to možna patrymać jaho da zručnaha momantu. Naniesienuju traŭmu psichicy žančyn taksama moža ŭstanavci sudmiedekśpiertyza. Rabicie hrupavy pazoŭ, kali indyvidualna strašna. Realna heta bolš prystojna. Pryčym chaču zaŭvažyć, što samyja paciarpiełyja mała vykazvajucca ŭžo. Usio bolš niejkija trecija asoby.
Ananimny publičny sud
29.07.2025
Nika, zaŭvažcie jašče, što publičnyja sudy robiać ... niejkija ananimy. Ładna jašče kali publičny sud rabili b pad svaim imiom i adkryta. Kab viedać reputacyju samoha "sudździ". A to ŭvohule niejkija ananimy, jakich nichto nie viedaje i nie bačyŭ. Na ich navat sustrečny isk nie padaš u vypadku, kali jany sami schłusiać ci zładziać nieabhruntavany paklop, zasnavany na čutkach ad takich ža ananimaŭ.
pod sraku s lubov́ju
29.07.2025
Naši priedki v takich situacijach - davali v ucho narušitielu obŝiestviennych pravił i vyhoniali iz obŝiny. Oni byli umnyje ludi i ponimali, čto nikto nie budiet zanimaťsia pierievośpitanijem narušitiela, u vsiech jesť svoi problemy. Nado dietiej kormiť i vośpityvať. Siejčas my viediom boleje bohatuju žizń i možiem pozvoliť siebie vośpityvať druhich. Poetomu uvažajemyj Stryžak dołžien kompiensirovať uŝierb diełami ili dieńhami i połučiť pod sraku s dołžnosti. Połučiv otstavku on možiet zaniaťsia ličnostnym rostom, sovieršiť podvih ili važnoje socialnoje śvieršienije. I so vriemieniem połučit novyj start v obŝiestvie, novyj šans. Ili zabiť na vsio - najti robotu, sozdať biźnies i žiť obyčnoj nieprimietnoj žizńju biezymiannoho hraždanina. V čiem plus dla Stryžaka v etoj situacii? On nie popadiet v riejestr sieks - priestupnikov i piedofiłov, kak eto proischodit v podobnych kiejsach v raźvitych stranach, i jemu nie pridietsia skryvať svojo imia, soobŝať svoj status pri priniatije na robotu i imieť zapriet na opriedielennyje dołžnosti. V čiem smysł nakazanija? Nauka učit, čto eto vosstanovlenije socialnoj spraviedlivosti, ispravlenije osuždiennoho i prieduprieždienije sovieršienija novych priestuplenij. Nakazanije nie dołžno byť napravleno na pričinienije fizičieskich stradanij ili unižienije čiełoviečieskoho dostoinstva. Čto samoje važnoje v diele Stryžaka? V dannom kiejsie samoje važnoje, čtoby maksimalno aktivnoje rieahirovanije obŝiestva na dannuju istoriju priedupriediło druhich, otbiło ochotu, čtoby druhim było niepovadno słať naviazčivyj i nieprošienyj kontient sieksualnoho charaktiera. V 1994 hodu umnyje ludi hovorili, čto posmotritie na Sašu, on nikakoj, on durak, žiena i dieti nie chotiat s nim žiť, on cham i śvińja. No druhije načinali pieśniu, čto eto žiena i dieti vinovaty, da on nie umnyj, no on naučitsia, nielzia zaprieŝať čiełovieka tolko iz-za hrubovatoj prostoty, vnutri čiełoviek on chorošij. V riezultatie Saša nie proihrał vybory i nie smoh prorabotať svoj charaktier. A ostałsia kiem i był - chamom i śvińjej. Eto k tomu, čto nado vovriemia davať pod sraku ludiam dla ich błaha. Iz lubvi k nim.
Pitagores
29.07.2025
[Red. vydalena]
Cikava
29.07.2025
Stryžak norm taki mienžčyzna. Nu pakazaŭ paru raz svoj pałavy orhan, džyzas maj had voś prablema. Jon choć štości robić, u adroźnieńnie ad bolšaści. Až ahidna usio heta słuchać. Niejkija anarchisty, dzie jany chto heta? Znoŭku ananimny)) A voś Stryžak čamuści nie chavajecca.
Artur
29.07.2025
Cikava, a što kali dziaýčyna tabie biez tvajho vyraznaha artykulavanaha "Tak, zhodny" kidaje fotki dzie jana aholenaja, ci vyrazna vidać pieršasnyja pałavyja prykmiety: saski naprykład. Heta pa takoj łohicy tak sama hvałtoýnyja dziejanni seksualnaha charaktara ale nad mužčynaj. Nu kali fota myžčynskich aholenych ci tych što vyrazna vidać pałavych prakmiet heta seksualny hvałt... Heta kali my sapraýdy za roýnaść pałoý. Jana ž tak sama tady budzie terapiju mužčynie apłačvać za toje što parušyła jaho ýnutranuju harmoniju hetym
Ahient
29.07.2025
Astanavicie płanietu. I žuk i žaba zaraz topčucca na mužykie. Svabodu mužykam i ich dzikpikam.
Maci
29.07.2025
Viedajem my hetych anarchistaŭ Varšavy i ižije s nimi. Farysiei. Śviatych tam nia ma.
Tamagauk
29.07.2025
Nieviadoma ź jakoj chalery niezaležnyja śmi pryniali ad dziaŭčyn niejkija ichnyja "dokazy" zamiest taho, kab prapanavać im źviarnucca ŭ sud, a potym sačyć za tym, jak budzie raźbiracca sprava i napisać pra vynik.
Stryžak adorany niezvyčajnym talentam prynosić ludziam karyść. Navat zrabiŭšy nie nadta chryścijanski ŭčynak vyjaviŭ šyroki śpiektr khbešnych kansiervaŭ i cełych struktur, kiravanych kantoraju. Voś ŭžo i niejkija anarchisty abaznačylisia, prahnuć sudzilišča.. I siarod ichniaje małaprytomnaje bałbatni kłasičnaje: "adchilić jaho, adchilić".
Demakrat
29.07.2025
A heta dakładna anarchisty prapanavali? Niejkaje bek tu jussar i ŭ kamsamoł.
Danton
29.07.2025
Spačatku fiemki, anarchisty i inšyja levyja raźviali sieksualnuju revalucyju, a ciapier płačuć nad jaje vynikami.
Dy kali dikpiki ŭ niekatorych vyklikali "traŭmu" dyk jak jany tady žyvuć u sučasnym śviecie, dzie vulharnaja sieksualnaść amal na kožnym kroku, asabliva ŭ "prahresiŭnych" kołach? Čelesy na łhbt paradach tolki adzin z prykładaŭ.
Arche
29.07.2025
1. Anarchisty na paviercy apynulisia takimi “archistami”! Aŭtarytety takija, vyznačyli ŭžo chto vinavaty i vyrašyli što i jak treba rabić.
2. “Suraźmierna kampiensavać škodu paciarpiełym i supolnaści.” Heta nazyvajecca trajbalizm - atajasamleńnie z supołkaj ci sindykatam. U takich kaardynatach niama hramadzianskaj supolnaści. I dla indyvidualnaj svabody i adkaznaści mała što zastajecca. Jeść tolki samavyznačajemyja supolnaści, jakija zmahajucca za zvańnie samych pryhniečanych i za Revalucyju. Piermanientnuju revalucyju Trockaha.
Škada takoje čytać ad anarchistaŭ. Sami stanoviacca tym, suprać čaho zmahajucca.
Za ZAKON
29.07.2025
Sa staroha artykuła Našaj Nivy pra anarchistaŭ:
"Anarchisckaja hrupa «Pramień». Heta, napeŭna, najbolš libiertarnaja supołka. «Pramienieŭcy» vystupajuć kateharyčna suprać lubych prajavaŭ nacyjanalizmu, suprać luboha dziaržaŭnaha ładu. Dla ich adnolkava nieprymalnaja lubaja dziaržaŭnaja simvolika, jak sierp i mołat, tak i «Pahonia»."
> "nazyvať nieprošiennyje intimnyje foto sieksualizirovannym nasilijem, a nie evfiemizmami (kak «dikpik»)" Heta ž nie eŭfiemizm, heta dakładnaja nazva źjavy pa sutnaści, amal toje ž samaje jak "nie zvanaje intymnaje fota" (dyk - intymnaje, pik - fota). A voś "seksualizavany hvałt" - užo nie nazva dakładnaj źjavy, a jaje kłasifikacyja, abahulnieńnie, acenka. Mabyć, žadali skazać, što treba zaŭsiody źjavu nazyvać tak, kab nie hublałasia acenka.
Uvohule płan hučyć słušna, ale ŭ našaj situacyi: 1. Vyhladaje jak publičny śpiektakl. Z aktorami, dziejami, paśladoŭnaściu krokaŭ. Andrej umieje ŭ publičnaść (što jašče raz pakazali jaho apošnija dziejańni paśla pačatka skandału). Dzie harantyja, što voś heta razyhranaje budzie sapraŭdnym, a nie pakaznym.
2. Zaraz šmat ananimnych udzielnikaŭ: Achviary ananimnyja i heta nie źmianiajecca. Anarchist:ki, jakija napisali hetuju prapanovu, ananimnyja. "Pieršaja hrupa padtrymki" nie nabirajecca sama pakul što. "Druhaja hrupa padtrymki" - amal toj "dyrektarat" unutry BySol, i jany taksama ananimnyja. Niama ŭpeŭnienaści, što tam ludzi, sapraŭdy niezaležnyja ad Andreja.
Karaciej, majem: supolnaść, dzie šmat ananimnych, šmat pasiŭnych (ale sa svaim mierkavańniem), i tolki Andrej, jaki, zdajecca, aktyŭna zacikaŭleny vyrulić z hetaj historyi (z "lačeńniem" abo nie - nieviadoma). I taki raskład jašče bolš teatralizuje "śpiektakl", robić jaho monaśpiektaklem z hałoŭnym hierojem-režysioram.
Anarchisty sfarmulavali čatyry punkty, jakija pavinien vykanać Stryžak, kab vyrašyć kanflikt
škaduju, što sam maŭčaŭ pra heta j nikoli nie krytykavaŭ Stryžaka - bo niekalki maich znajomych byli vyratavanyja Bajsołam.
mnie zdajecca, medyi kiravalisia hetkaj ža lohikaj: persanaž mutny, ale karysny, tamu ŭsie chiby zamiaciem pad dyvan.
[Zredahavana]
[Zredahavana]
Dla miedia:
- Ślediť za tiem, skolko miedijnoho prostranstva oni priedostavlajut Andrieju, a skolko postradavšim i soobŝiestvu. Strižak v etoj istorii — jedinstviennoje publičnoje lico, kromie toho, on obładajet bolšim socialnym kapitałom, poetomu važno ponimať, čto jeho vyskazyvanija mohut narušať bałans v formirovanii diskursa.
- Nie pisať a słučajach nasilija kak o častnych konfliktach, nie ispolzovať siensacionnyj jazyk, nazyvať nieprošiennyje intimnyje foto sieksualizirovannym nasilijem, a nie evfiemizmami (kak «dikpik»).
- Pisať o raznych miechanizmach raboty s nasilijem v prodiemokratičieskom dvižienii (naprimier, ssyłaťsia na etot tiekst).
[Zredahavana]
[Zredahavana]
Cytaty z kanału Pramień:
16.06.2025 "Počiemu na fonie ultra-pravoho mraka i fašizacii hosudarstv nam nieobchodimo vklučaťsia v kvir-boŕbu?
…i kak tak połučajetsia, čto kvir-osvoboždienije - dla vsiech? Čto žie ono možiet nam dať?"
13.06.2025 "V dvižienii za osvoboždienije Biełarusi ot russkoho mira i diktatury Łukašienko niet miesta homofobii, sieksizmu i druhim formam diskriminacii. V biełaruskom obŝiestvie kak v diasporie, tak i v samoj stranie nie možiet byť ustupok dla trampizma, fašizma i druhich idieołohij nienavisti i avtoritarizma.
My vyražajem solidarnosť s ŁHBTK+ aktivist:kami".
Kłasnyja ŭ vas krynicy.
A ŭ sud na jaho padavać nie źbirajucca. Chacia dva hady čamuści zachoŭvajuć toje strašnaje fota ŭ svaim telefonie. Nie vydalajuć.
Zaadno i pahladzim, ci sami jany takija biełyja i pušystyja.
Moža i pra jaje dumki napišacie? :)
I tema jakraz dla Našaj Nivy, ź siensacyjnych.
Kali ničoha nie viedać (jak ja), u hetaj historyi drennym Vy pakazvajecie siabie. Heta jak niedaloki bot, jaki pastajanna paŭtaraje "mudły pucin" i ličyć, što tym samym jon śmiarotna dyskredytuje Cichanoŭskuju.
[Zredahavana]
Ładna jašče kali publičny sud rabili b pad svaim imiom i adkryta. Kab viedać reputacyju samoha "sudździ". A to ŭvohule niejkija ananimy, jakich nichto nie viedaje i nie bačyŭ.
Na ich navat sustrečny isk nie padaš u vypadku, kali jany sami schłusiać ci zładziać nieabhruntavany paklop, zasnavany na čutkach ad takich ža ananimaŭ.
Siejčas my viediom boleje bohatuju žizń i možiem pozvoliť siebie vośpityvať druhich. Poetomu uvažajemyj Stryžak dołžien kompiensirovať uŝierb diełami ili dieńhami i połučiť pod sraku s dołžnosti. Połučiv otstavku on možiet zaniaťsia ličnostnym rostom, sovieršiť podvih ili važnoje socialnoje śvieršienije. I so vriemieniem połučit novyj start v obŝiestvie, novyj šans.
Ili zabiť na vsio - najti robotu, sozdať biźnies i žiť obyčnoj nieprimietnoj žizńju biezymiannoho hraždanina.
V čiem plus dla Stryžaka v etoj situacii? On nie popadiet v riejestr sieks - priestupnikov i piedofiłov, kak eto proischodit v podobnych kiejsach v raźvitych stranach, i jemu nie pridietsia skryvať svojo imia, soobŝať svoj status pri priniatije na robotu i imieť zapriet na opriedielennyje dołžnosti.
V čiem smysł nakazanija? Nauka učit, čto eto vosstanovlenije socialnoj spraviedlivosti, ispravlenije osuždiennoho i prieduprieždienije sovieršienija novych priestuplenij. Nakazanije nie dołžno byť napravleno na pričinienije fizičieskich stradanij ili unižienije čiełoviečieskoho dostoinstva.
Čto samoje važnoje v diele Stryžaka? V dannom kiejsie samoje važnoje, čtoby maksimalno aktivnoje rieahirovanije obŝiestva na dannuju istoriju priedupriediło druhich, otbiło ochotu, čtoby druhim było niepovadno słať naviazčivyj i nieprošienyj kontient sieksualnoho charaktiera.
V 1994 hodu umnyje ludi hovorili, čto posmotritie na Sašu, on nikakoj, on durak, žiena i dieti nie chotiat s nim žiť, on cham i śvińja. No druhije načinali pieśniu, čto eto žiena i dieti vinovaty, da on nie umnyj, no on naučitsia, nielzia zaprieŝať čiełovieka tolko iz-za hrubovatoj prostoty, vnutri čiełoviek on chorošij.
V riezultatie Saša nie proihrał vybory i nie smoh prorabotať svoj charaktier.
A ostałsia kiem i był - chamom i śvińjej.
Eto k tomu, čto nado vovriemia davať pod sraku ludiam dla ich błaha. Iz lubvi k nim.
Navat zrabiŭšy nie nadta chryścijanski ŭčynak vyjaviŭ šyroki śpiektr khbešnych kansiervaŭ i cełych struktur, kiravanych kantoraju.
Voś ŭžo i niejkija anarchisty abaznačylisia, prahnuć sudzilišča..
I siarod ichniaje małaprytomnaje bałbatni kłasičnaje: "adchilić jaho, adchilić".
Niejkaje bek tu jussar i ŭ kamsamoł.
Dy kali dikpiki ŭ niekatorych vyklikali "traŭmu" dyk jak jany tady žyvuć u sučasnym śviecie, dzie vulharnaja sieksualnaść amal na kožnym kroku, asabliva ŭ "prahresiŭnych" kołach? Čelesy na łhbt paradach tolki adzin z prykładaŭ.
2. “Suraźmierna kampiensavać škodu paciarpiełym i supolnaści.” Heta nazyvajecca trajbalizm - atajasamleńnie z supołkaj ci sindykatam. U takich kaardynatach niama hramadzianskaj supolnaści. I dla indyvidualnaj svabody i adkaznaści mała što zastajecca. Jeść tolki samavyznačajemyja supolnaści, jakija zmahajucca za zvańnie samych pryhniečanych i za Revalucyju. Piermanientnuju revalucyju Trockaha.
Škada takoje čytać ad anarchistaŭ. Sami stanoviacca tym, suprać čaho zmahajucca.
"Anarchisckaja hrupa «Pramień». Heta, napeŭna, najbolš libiertarnaja supołka. «Pramienieŭcy» vystupajuć kateharyčna suprać lubych prajavaŭ nacyjanalizmu, suprać luboha dziaržaŭnaha ładu. Dla ich adnolkava nieprymalnaja lubaja dziaržaŭnaja simvolika, jak sierp i mołat, tak i «Pahonia»."
https://dck8xvlq18iei.cloudfront.net/187745
Ci jość prykłady, dzie i kali takoje pracavała?
> "nazyvať nieprošiennyje intimnyje foto sieksualizirovannym nasilijem, a nie evfiemizmami (kak «dikpik»)"
Heta ž nie eŭfiemizm, heta dakładnaja nazva źjavy pa sutnaści, amal toje ž samaje jak "nie zvanaje intymnaje fota" (dyk - intymnaje, pik - fota).
A voś "seksualizavany hvałt" - užo nie nazva dakładnaj źjavy, a jaje kłasifikacyja, abahulnieńnie, acenka. Mabyć, žadali skazać, što treba zaŭsiody źjavu nazyvać tak, kab nie hublałasia acenka.
Uvohule płan hučyć słušna, ale ŭ našaj situacyi:
1. Vyhladaje jak publičny śpiektakl. Z aktorami, dziejami, paśladoŭnaściu krokaŭ. Andrej umieje ŭ publičnaść (što jašče raz pakazali jaho apošnija dziejańni paśla pačatka skandału).
Dzie harantyja, što voś heta razyhranaje budzie sapraŭdnym, a nie pakaznym.
2. Zaraz šmat ananimnych udzielnikaŭ:
Achviary ananimnyja i heta nie źmianiajecca.
Anarchist:ki, jakija napisali hetuju prapanovu, ananimnyja.
"Pieršaja hrupa padtrymki" nie nabirajecca sama pakul što.
"Druhaja hrupa padtrymki" - amal toj "dyrektarat" unutry BySol, i jany taksama ananimnyja. Niama ŭpeŭnienaści, što tam ludzi, sapraŭdy niezaležnyja ad Andreja.
Karaciej, majem: supolnaść, dzie šmat ananimnych, šmat pasiŭnych (ale sa svaim mierkavańniem), i tolki Andrej, jaki, zdajecca, aktyŭna zacikaŭleny vyrulić z hetaj historyi (z "lačeńniem" abo nie - nieviadoma). I taki raskład jašče bolš teatralizuje "śpiektakl", robić jaho monaśpiektaklem z hałoŭnym hierojem-režysioram.