Ale nienavidžu adsyłki da ŭzrostu - "dzied", "dziadula" - jon nie vaš dzied. I ja nie vaš ni dzied, ni dziadzia. Imieni dastatkova. Pry asabistym zvarocie da čužych ludziej - "maci", "baćka", "dziadula", heta moža być ok, kali i ŭ intanacyi hučyć jak pryznańnie aŭtaryteta. Ale ŭ inšych situacyjach heta niejki machrovy ejdžyzm, padkreślivańnie adroźnieńniaŭ.
Ale nienavidžu adsyłki da ŭzrostu - "dzied", "dziadula" - jon nie vaš dzied. I ja nie vaš ni dzied, ni dziadzia. Imieni dastatkova. Pry asabistym zvarocie da čužych ludziej - "maci", "baćka", "dziadula", heta moža być ok, kali i ŭ intanacyi hučyć jak pryznańnie aŭtaryteta. Ale ŭ inšych situacyjach heta niejki machrovy ejdžyzm, padkreślivańnie adroźnieńniaŭ.