Paśla revalucyi hety kałabarant budzie pakarany. Usiu majomaść siemjaŭ treba kanfiskavać, a siemji kalabarantaŭ departavać u rasieju.
Začiem takaja rievolucija?
31.10.2025
Patryjot, pro sud dažie nie vspomnili, a vdruh imienno etot budiet opravdan? Konfiskacija, dieportacija - ničieho nie napominajet? Čiej eto podčierk?
Patryjot
31.10.2025
Začiem takaja rievolucija?, bot pierałahińsia, ty zajšoŭ sa słužbovaha profila.
Zatiem
31.10.2025
Začiem takaja rievolucija?, Oko za oko - słyšał pro takoje?
Symon
31.10.2025
Začiem takaja rievolucija?, z vami mahčyma było b pahadzicca, kali b zamiest vanitnaj bravady ŭ stroi karnika dy jašče z dubinkaj jon pračytaŭ vierš kahości ź biełaruskich paetaŭ. Tym bolš što jon vydatna viedaje, što adzinaje, čym jahonaja słužba zajmajecca ŭparta - heta abaronaj ułady ŭzurpatara i palityčnymi represijami z metaj atrymać ad dyktatara čarhovuju plušku dy zoračku na pahonach.
%, I kak? Kurłov otvietił? Niet. V emihracii pomier. Ostavił miemuary. U mienia oni jesť.
Santa Berrimor
31.10.2025
V dni okkupacii niemcami tožie chvatało policajev pafosnych. Tolko potom oni vsie ... pieriemieniliś v licie.
Chełoŭin
31.10.2025
Santa Berrimor, Tut jašče pahladzieć chto byŭ bolej złačynny - palicai ci enkevedešniki z hebjom.
Santa Berrimor
31.10.2025
Chełoŭin, sohłasien na 100%
321
31.10.2025
Horškov, Niechviadovič, iz kehebie, tožie pomnitie, za vami pridut
Susied miantoŭ
31.10.2025
Inšy vykazvaje mierkavańnie, što «100% kamientataraŭ pabiahuć u milicyju ŭ tym vypadku, kali im spatrebicca» /
U mianie pad voknami ałkašy valalisia, usio abryhali, zahadzili ŭsio vakoł bitymi butelkami z-pad buchła, i płastykavymi kantejnierami ad zakuski. Niejak adzin ź ich na skamiejkie ŭpopierak lažaŭ hałavoj nazad i ŭniz, duhoj, a buchaja žonka jamu šlopancy sprabavała naciahnuć, jakija jon taksama raskidaŭ. I ŭsio heta supravadžałasia hromkimi maciukami na ŭsiu vulicu. I ŭsio heta pozna viečaram, kali ludzi kładucca spać.
Maje susiedzi nie vytrymali i kryknuli z vakna, kab ałkašy ŭbiralisia, preč i pryhrazili vyklikać milicyju.
Buchi ałkaš prypadniaŭ hałavu i kryknuŭ, praciahvajučy maciuhacca, u adkaz: "Ja sam milicyjanier!"
Nam usim stała zrazumieła, čamu takaja vakchanalija pad voknami kožny dzień i nijakaj upravy na ich niama. Usio zablovana, skamiejki pałamanyja. Bo z susiedniaha doma, jaki byŭ vydzieleny pa ilhocie supracoŭnikam MUS, jany chodziać buchać pad naš dom.
Papuhai
31.10.2025
Ludzi nia mohuć abychodzicca biez suda. Kli zvyčajny sud nie pracuje, pačnie pracavać sud Linča
45
31.10.2025
Obyčnyj dvoječnik peteušnik, kotoryj nie smoh riealizovať siebia v žiźni i nie dobiłsia ničieho t.k. słab umom i riešił, čto eto možno sdiełať postupiv biez znanij v mientovku i tiepieŕ mstit druhim znaja, čto on durnoj, a druhije umnyje. Vot i vsia jeho žizń i łohika iźbivať i izdievatsia nad boleje słabymi i nie zaŝiŝiennymi lud́mi.
Schadzi na turnik
31.10.2025
45, čamu ž usie hetyja razumniki słabiejšyja za durnia? Jak razumny čałaviek moža nie razumieć, što treba być mocnym, kab baranić siabie? Moža na słovach ty leŭ taŭsty, a na spravie ... prasty?
daviedka
31.10.2025
A hdie i kiem słužit dannyj major v bałakłavie, u kotoroho vmiesto oružija dubinał?!
Paradoks
31.10.2025
Upeŭnieny, što pra luboŭ da Radzimy jon napisaŭ ščyra, bo, jak minimum, ich dobra pramyvajuć zampality. U toj ža čas kali bolšaść "prychilniki pieramienaŭ", zhodna z apytańniami, chutka zabylisia na Radzimu i ŭžo nie źbirajucca paviartacca ŭsiaho praz dva hady emihracyi (hetaje socapytańnie drukavali ŭsie niezaležnyja śmi ŭ 23 hodzie). To bok reniehaty palivajuć łajnom mienta, ščyra lubiačaha Radzimu, bo vidavočna, što pisali jamu ŭ instahram nie ź Biełarusi. Vielmi dziŭnyja spravy...
cykada
31.10.2025
ech žienia žienia, nie tu dorožku ty vybrał. i nie rabotu ty lubiš, a chalavnyje dieńhi. takije kak ty i jesť nastojaŝije darmojedy i tuniejadcy
A tołku ad hetych miantoŭ ? Nul.
31.10.2025
«100% kamientataraŭ pabiahuć u milicyju ŭ tym vypadku, kali im spatrebicca» i žadaje «Dobraj słužby»./ Niekalki kradziažoŭ było: z chaty, ź lecišča. Mianty nivodnaha kradziaža nie raskryli. Chacia ŭsie babki la padjezda viedali, i adkryta kazali, chto skraŭ, i chto la mahazina składzienaje pradavaŭ.
Mianty parazitujuć na hramadstvie
31.10.2025
«100% kamientataraŭ pabiahuć u milicyju ŭ tym vypadku, kali im spatrebicca»
100% miantoŭ biahuć da lekaraŭ lačycca, biahuć u mahaziny da pradaŭcoŭ za žračkaj i vodkaj, da parykmachieraŭ stryhčysia, da majstroŭ abutak ramantavać i mašyny čynić. Pry hetym ličać, što majuć prava ŭsich hetych ludziej ni za što dubinkami źbivać.
Karaciej, parazitujuć na narodzie. A potym chočuć sabie jašče i ilhotnuju kvateru za košt hetych ludziej, sanatoryj i piensiju ŭ 47 hadoŭ. Usio za košt ludziej, na jakich jon dubinkaj machaje.
Filipp
31.10.2025
"Lublu svaju pracu, lublu radzimu i svaju krainu!!! Chaču, kab Vašy i maje dzieci raśli ŭ dabrabycie i biaśpiecy. I my zrobim dla hetaha ŭsio" Kali kazać pra pracu z hetaj katehoryjaj ludziej, to zastajecca tolki pierakanać ( chacia b častku ź ich), što dabrabyt i biaśpieku, možna atrymać praz saŭdzieł z nami, a nie ź imi. U 20 hodzie ŭ nas heta nie atrymałasia. Heta naša paraza, što siłaviki nas nie padtrymali, ale ž u budučyni, praz pracu ź imi, treba pieraciahnuć ich ( častku ź ich) na naš bok. Albo moža abrać pa prostu ich nienavidzieć i ŭmacoŭvać ich vybar słužyć Łukie.
Stalin by poniał, a už Hitler...
31.10.2025
Jesť i takaja rabota- byť karatielem svojeho naroda.
«Lublu svaju pracu» — napisaŭ u sacsietkach biełaruski milicyjanier u bałakłavie. Jamu adkazali žorstka
U mianie pad voknami ałkašy valalisia, usio abryhali, zahadzili ŭsio vakoł bitymi butelkami z-pad buchła, i płastykavymi kantejnierami ad zakuski. Niejak adzin ź ich na skamiejkie ŭpopierak lažaŭ hałavoj nazad i ŭniz, duhoj, a buchaja žonka jamu šlopancy sprabavała naciahnuć, jakija jon taksama raskidaŭ.
I ŭsio heta supravadžałasia hromkimi maciukami na ŭsiu vulicu. I ŭsio heta pozna viečaram, kali ludzi kładucca spać.
Maje susiedzi nie vytrymali i kryknuli z vakna, kab ałkašy ŭbiralisia, preč i pryhrazili vyklikać milicyju.
Buchi ałkaš prypadniaŭ hałavu i kryknuŭ, praciahvajučy maciuhacca, u adkaz: "Ja sam milicyjanier!"
Nam usim stała zrazumieła, čamu takaja vakchanalija pad voknami kožny dzień i nijakaj upravy na ich niama. Usio zablovana, skamiejki pałamanyja. Bo z susiedniaha doma, jaki byŭ vydzieleny pa ilhocie supracoŭnikam MUS, jany chodziać buchać pad naš dom.
Kli zvyčajny sud nie pracuje,
pačnie pracavać sud Linča
Niekalki kradziažoŭ było: z chaty, ź lecišča. Mianty nivodnaha kradziaža nie raskryli. Chacia ŭsie babki la padjezda viedali, i adkryta kazali, chto skraŭ, i chto la mahazina składzienaje pradavaŭ.
100% miantoŭ biahuć da lekaraŭ lačycca, biahuć u mahaziny da pradaŭcoŭ za žračkaj i vodkaj, da parykmachieraŭ stryhčysia, da majstroŭ abutak ramantavać i mašyny čynić.
Pry hetym ličać, što majuć prava ŭsich hetych ludziej ni za što dubinkami źbivać.
Karaciej, parazitujuć na narodzie. A potym chočuć sabie jašče i ilhotnuju kvateru za košt hetych ludziej, sanatoryj i piensiju ŭ 47 hadoŭ. Usio za košt ludziej, na jakich jon dubinkaj machaje.
Kali kazać pra pracu z hetaj katehoryjaj ludziej, to zastajecca tolki pierakanać ( chacia b častku ź ich), što dabrabyt i biaśpieku, možna atrymać praz saŭdzieł z nami, a nie ź imi. U 20 hodzie ŭ nas heta nie atrymałasia.
Heta naša paraza, što siłaviki nas nie padtrymali, ale ž u budučyni, praz pracu ź imi, treba pieraciahnuć ich ( častku ź ich) na naš bok. Albo moža abrać pa prostu ich nienavidzieć i ŭmacoŭvać ich vybar słužyć Łukie.