Snob. Nie daleje kak etim letom ja posietiła Mohilev i śpiecialno schodiła na miessu v divnyj chram sv. Stanisłava. Vot kak-to było u mienia v dušie počtienije k chramu, v kotorom słužił mitropolit Siestriencievič-Bohuš... No, kak vidno, takije čuvstva znakomy nie vsiem. I nie vsie mohut razhladieť pastvu. Kotoraja v etom chramie v momienty moich posieŝienij (t.ie. triždy) była dovolno-taki mnohočiślennoj... A ironičnyj otiec nastojatiel po-dobromu pomnitsia do sich por. I eto miesto rassmatrivať kak ssyłku??!! - nie ponimaju!
tuz
30.11.2025
Supovoj pakietik, iz za toho čto tam Bohuš słužił? ))) nu značit v minskuju iz-za Diedierko stoit chodiť, nie inčie
Intieriesujuŝijjsia
30.11.2025
Naskolko ja znaju, o. Aleksandr był nastojatielem prichoda Christa Spasitiela v Minskie. Čto słučiłoś? Počiemu uvažajemoho śviaŝieńnika riešili pierieviesti iz etoho prichoda?
Najpierš nie hałasi!
30.11.2025
Ot... Aby hałasić. 21-je stahodździe na dvare.
Sierhiej
30.11.2025
Najpierš nie hałasi! , . Aby hałasić. 21-je stahodździe na dvare.==========================Da i pośledujuŝije massovyje ohłupienija, diehradacii izvraŝienija, izoŝierienija i mańjačiestva u atieistov s orijentacijej pojesť , poimieti, pobuchať, i priestižnym stať, i fiejeričieskaja niehramotnosť , pacanskoho urovnia . A łučšieje po miru raznosiła viekami civilizacija zapadnojevropiejskaja, civilizacija hłuboko christianstva. Ili łučšieje raznosili marksisty i ich potomki ???
Titus
30.11.2025
Etot śviaŝiennosłužitieś płocho čitał Bibliju. Tak sdiełaj tak čtoby k tiebie ludi šli a nie žałujsia. Privyk na błatnom miestie.
Bolesłav
30.11.2025
Tak v Mohilevie mnoho i nie nado, nieskolko čiełoviek dostatočno.
Zyhmunt
30.11.2025
jarkich śviataroŭ vielmi časta adpraŭlajuć dalej ad Minsku. Prykłady: Anatol Parachnievič jaki niekali słužyŭ na Załatoj horcy, Ihar Łašuk ź Sierabranki. Uładysłava Zavalniuka uvohule vyhnali z parachvii. Śpis možna praciahnuć. Vierniki usie bačać i majuć svaje mierkavańnie.
Gorliwy Litwin
30.11.2025
Zyhmunt, heta ŭsio ŭzhodniena z vorhanami. Błahorastvorienije vozduchov
dočka Maksima Dizajniera
30.11.2025
u Łošycy (kolki ja ŭ joj žyvu? 20 hod ź plusam) zamiest kaścioła niejki sarajčyk, zatoje pobač ź im ładny taki katedž - "dom ksiandza", jak prazvali jaho ŭ narodzie. zachodziła adnojčy ŭ tyj sarajčyk, dziela cikavaści i dziela "biełaruskaj" movy... tam i praŭda było 2-7 čałavieki... praz darohu budujecca carkva... jašče praz darohu budujecca jašče adna carkva... staraabradnickaja
rablu staŭki, chto chutčej pabudujecca )
dočka Maksima Dizajniera
30.11.2025
6 minusaŭ pad maim pastom... "2‑7 čałaviek"... a što ja kazała
Maksim Dizajnier
01.12.2025
[Red. vydalena]
Hanka
30.11.2025
U nas u Baranavičach navat u pravasłaŭnych cerkvach nia kožny dzień nabaženstvy, a tolki ŭ vychodnyja i 1-2 razy ŭ budnija. Dyk pravasłaŭnych u niekalki razoŭ bolš za katalikoŭ. A vy chočacie ŭ kaściole rabić słužby štodnia i źbirać poŭny kaścioł ludziej? Niama sensu rabić štodnia słužby ŭ takim horadzie jak Mahiloŭ. Navat u Miensku i Horadni pa budniach mała ludziej prychodzić u kaściołyji ŭ cerkvy. Ja niekali śpiavała ŭ Miensku ŭ pravasłaŭnaj carkvie, dyk tam pa budniach 10-20 čałaviek prychodziać.
«U budni — 2‑7 čałaviek». Ksiandza ź Minska adpravili słužyć u Mahiloŭ, i jon nie chavaje svajho rasčaravańnia
21-je stahodździe na dvare.
21-je stahodździe na dvare.==========================Da i pośledujuŝije massovyje ohłupienija, diehradacii izvraŝienija, izoŝierienija i mańjačiestva u atieistov s orijentacijej pojesť , poimieti, pobuchať, i priestižnym stať, i fiejeričieskaja niehramotnosť , pacanskoho urovnia . A łučšieje po miru raznosiła viekami civilizacija zapadnojevropiejskaja, civilizacija hłuboko christianstva. Ili łučšieje raznosili marksisty i ich potomki ???
praz darohu budujecca carkva...
jašče praz darohu budujecca jašče adna carkva... staraabradnickaja
rablu staŭki, chto chutčej pabudujecca )