Skandał u «Jeŭraopcie». 96‑hadovamu dziadulu nie dazvolili prysieści na kresła kala kasy
-
27.02.2026Alesia, i sacsłužbam hańba, što nie dajuć 96-hadovym ludziam sacyjalnaha rabotnika, jaki b dapamahaŭ na pastajannaj asnovie z praduktami.
-
27.02.2026Konciepcija "socialnoho hosudarstva" rabotajet u nich stroho v odnu storonu: vyžať iz hraždan pobolšie - čtoby pokryť sobstviennuju nieeffiektivnosť.
-
27.02.2026A mianie zasmučaje voś što: hetamu dziadulu treba było kročyć da kramy. Što nie mažliva było zamović dastaŭku. 96 hod heta taki ŭzrost, kali čałaviek pavinien być aharnuty apiekaj, a nie chadzić pa kramach. Tolki kali dla ŭłasnaha zadavalnieńnia. Čamu niama takoha? Čamu ŭ kramach niama łavačak dla takich ludziej.
-
27.02.2026Hooch, vo-piervych nado 69 rublej minimum na biespłatnuju dostavku potratiť, vo-vtorych v mahazie diešievle, v-trieťjich po dostavkie nie vziať buchła.
-
27.02.2026Hooch, dla samoho dieda pochod v mahazin eto sobytije , samoriealizacija
-
27.02.2026Harch, jakoje buchło ŭ 96 hod? Chacia mahčyma jamu prosta chaciełasia pašpacyravać. Mahčyma štości inšaje. Ale ŭ takim vypadku pavinna być apieka. Ni ŭ jakim razie takich ludziej samych vypuskać nielha.
-
27.02.2026Nie znaješ, sočuvstvovať diedu ili prodavŝicam, živuŝim v chroničieskom strieśsie. Priedłahaju boroťsia s istočnikom striessa, a nie druh s druhom
-
27.02.2026śmieŝionnaja ahrieśsija,
Istočnik striessa - žizń. Priedłahajetie boroťsia s žizńju? -
27.02.2026M, Istočnik striessa - niesootvietstvije triebovanij i riesursov. Žizń sama po siebie nie ravna chroničieskoj pieriehruzkie. Jeśli ona voźnikajet, problema nie v "žiźni", a v orhanizacii usłovij.
-
27.02.2026Itohi łukašistskoho PARADAČKA.
Ni v odnoj civilizovannoj stranie za podobnoje słova nie skažut požiłomu čiełovieku; v Łukałendie porvať hotovy. Narodiec oskotiniłsia do umopomračienija. -
27.02.2026Byvšij politzek,
Iz vašich słov možno sdiełať vyvod, čto Biełaruś - niecivilizovannaja strana. No vierien li etot vyvod? -
27.02.2026M, na moj ničieho nie značaŝij vzhlad rb siehodnia i zavtra - eto vsieho liš klijentskaja tierritorija rf, hdie civilizovannosť nosit ohraničiennyj charaktier.
-
27.02.2026Otca škada, ale ž kasirku zrazumieć možna.Kala hetaha kresła nachodzicca kassa z hrašyma, za jakija jana niasie adkaznaść.
-
27.02.2026Filipp, Nakolki ja razumieju, kasa pry adsutnaści kasirki zakryta i jaje nie tak prosta adkryć. Tym bolš čałavieku ŭ takim uzroście
-
28.02.2026Filipp, a chamić navošta? Ludzi aźviareli...
-
27.02.2026Died momiento mori otbivajet žaždu biessmyślennoho potriebitielstva.
-
27.02.2026Jevroopt to jeŝie bydło, tuda strašno zachodiť
-
27.02.2026Vasia,
Tut žiť strašno, a vam v Jevroopt zachodiť strašno. -
28.02.2026Byŭ by rep mienam - napisaŭ by paru kupletaŭ. Nakštałt - Voś staić dzied u kramie na jaho harłapanić ciotka jana mahła być jaho ŭnučkaj, ale ŭnučka źjechała na Bali šukać sens žyćcia i zapisvać ryłsy i tamu jon staić u kramie pad kryk ciotki, u kramie kudy jon išoŭ dźvie hadziny, kab nie dumać pra ŭnučku, što nie zrazumieła dzie zajmajecca nie zrazumieła čym.
A druhi kuplet možna zrabić tak - A moža jon słužyŭ u NKUS viertuchajem, padhaniaŭ zekaŭ trochliniejkaj na etapie, i kali adzin zek upaŭ i pierad tym jak hetaha zeka dabić zek viertuchaju skazaŭ - ty pražyvieš doŭha, vielmi doŭha, nie zmožaš nijak pamierci i ja budu prychodzić da ciabie kožnuju noč i na ciabie budu hladzieć. Nie zasnuć dziedu nie pamierci adno vyratavańnie ŭ kramie siadzieć.
I bitok taki napružany i nahniatalny, fłou nudny i zahadkavy. -
28.02.2026Tut treba pytańni dzieciam ci inšym blizkim svajakam hetaha staroha zadavać. Čamu jany nie mohuć pakłapacicca pra svajho baćku-dzieda. A nie na kasirku ŭsich sabak viešać.
-
28.02.2026Ludi, vy sovsiem jobnuliś!? «Biednyj dieduška, nie dali posidieť na kaśsie»!? Eto kassa, tam mohut byť dieńhi, čieki, i t.d, s kakoho chriena tam sidieť postorońnim? A možiet jeŝie diedušiek/ babušiek posadim na miesto voditiela posidieť v avtobusie, ili na kriesło piłota v samoletie? Pri čiem tut političieskij stroj? Poprobujtie posidieť na kaśsie v supiermarkietie v SŠA, ili dažie Polši. Čto za halimyj voj podniali?
-
28.02.2026Kurt , ty zabyŭ dadać marsachod, i liatajučuju talierku... Navošta zhuščać farby, kali tam kaštoŭnyja čeki, hrošy i t.d., dyk ich možna ŭziać i nie siadajučy ŭ toje kresła, a stojačy pobač u čarzie.
Budzcie realistam, taki hienaabrazny piersanał možna sustreć u lubym miejscy, heta brak vychavannia, kultury i rozumovych zdolnaściaŭ jašče...
Sama krama tut ni pry čym... -
28.02.2026Kurt , [Red. Vydalena]... V SŠA etomu diedu vynieśli by otdielnyj stuł i posadili jeho, i jeŝie by sprosili nie triebujetsia li 911 miedicinskaja ili socialnaja pomoŝ
[Zredahavana]
[Zredahavana] -
28.02.2026Vasia, [Red. Vydalena] čto ty niesieš. V otličii ot tiebia ja živu v SŠA. Kakoj stuł by prinieśli? 911, ty choť znaješ v kakich słučajach jeho vyzyvajut, ili tvoi znanija o žiźni v Štatach eto prosmotr hollivudskich filmov? Dla Vasi [Red. Vydalena], v supiermarkietach SŠA stulja, kriesła nie priedusmotrieny, možno najti miesto hdie možno siesť, no eto bufiet kakoje-to kafie, no točno nie na kaśsie.
[Zredahavana] -
28.02.2026Hłavnoje, čtoby eto died nie okazałsia zasłužiennym rabotnikom NKVD. A to stolko voja i chiejta zria.
-
28.02.2026Kali mnie budzie 96 hodzikaŭ, ja budu nasić z saboj raskładnuju kresiełku. I navat nie nasić, a vazić u sumcy na kołach, ź jakoj ciahajucca pa kramach. A u kresła kasira nie palezu. Niachaj čałaviek pracuje spakojna.
Takim rabotnikam hańba!!!!