Jak možna mierkavać, absalutnaja bolšaść chramaŭ na hetych malunkach, zroblenych z repradukcyj - pieryjadu Vialikaha Kniastva LITOŬSKAHA, katalickija i vunijackija. Ale vykanaŭca malunkaŭ, darečy katalik, čamuści "śviatoj" nazyvaje "Biełaruś", jakaja da hetych chramaŭ nie maje nijakaha dačynieńnia, nu a Ruś, nahadaju - heta, akramia etnonima i palitonima, jašče i kanfiesionim, sinonim pravasłaŭja.
Siastra ŭ Chryście
23.06.2026
Valadzimir, Sieviaryniec pravasłaŭny, u prychod ajca Hieorhija chodzić (Kanstancinopalski patryjarchat). Voś žonka ŭ jaho katalička. A jašče ź biełaruskimi pratestantami Daškieviča molacca za Biełaruś. Jadnajuć saboj padzielenaje chryścijanstva. Tak što nazva "Biełaruś - heta śviatoje" ad Sieviarynca darečnaja.
Valadzimir
24.06.2026
Siastra ŭ Chryście, nie viedaŭ, pryznaju pamyłku. Prosta dla mianie ŭsie biełaruskija nacyjanalisty, jakija vielmi nia lubiać Rasieju i, adpaviedna, ruskich-rasiejskich "braťjev i siestior vo Christie" - jak by "po umołčaniju" kataliki. I, kaniešnie, tady nazva knihi, zhodzien z Vami, całkam adpaviadaje kanfiesijnaj prynaležnaści aŭtara (chacia "Biełaja Ruś" - heta pieršapačatkova pra Maskoviju, a nie pra Kanstantynopal). Nie adpaviadaje kniha tolki histaryčnaj praŭdzie, jana faktyčna falsifikuje historyju - absalutnaja bolšaść namalavanych chramaŭ u knizie, paŭtaru - pieryjadu "śviatoj" Vialikaj Litvy-VKŁ, a nie "Biełarusi", i heta hałoŭnaje, što ja chacieŭ skazać.
Siońnia ŭ Siejmie Litvy projdzie prezientacyja knihi Paŭła Sieviarynca «Biełaruś — heta śviatoje»