"Akupacyja adbyvajecca biaz zbroi, krok za krokamzajmajecca terytoryja, naładžvajecca vybaračny terormiascovaha nasielnictva. Kancovy vynik vyrašyć arabskaja iafrykanskaja žančyna, płodnaść jakoj u vosiem-dziesiać razoŭpieravyšaje naradžalnaść žančyn u liberalnaj Eŭropie. Pryšelcy nie intehrujucca ŭ novaje hramadztva, boŭsprymajuć jaho rassadnikam maralnaj dehradacyi čałavieka.Heta značyć, u maralnym sensie staviać siabie vyšej (choć usapraŭdnaści tak nia jość). Naiŭnaje žadańnie zachodnieeŭrapiejcaŭ uładkavać u siabiedoma «chatni kałanijalizm» (absłuhu tannaj i čornaj pracy za koštemihrantaŭ z svaich byłych kałonij) całkam pravaliłasia. Niedapamahła i demahohija multykulturalizma. U płanie histaryčnahasacyjalna-kulturnaha pracesu spracavaŭ bumieranh spraviadlivaści.(Adznaču, što ŭ duchoŭnym płanie spraviadlivaść jośćnajvyšejšaj kaštoŭnaściu ŭ śviecie. Boh jość spraviadlivy.)Bahaćcie zachodnie-eŭrapiejskich krainaŭ u značnaj stupienifarmavałasia za košt šalonaha i skvapnaha abrabavańniakałonij, ludziej, što byli na nižejšym uzroŭni raźvićcia.Naprykład, takaja štučnaja maleńkaja krainka, jak Belhija (i nacyitakoj «belhijskaj» nie isnuje) trymała vielizarniejšyja kałonii ŭAfrycy i niaščadna ich ekspłuatavała, viała tam kryvavyja vojny.Ciapier naščadki z hetych kałonij iduć emihracyjnym šlachamzavajoŭvać Belhiju i žyć za belhijski košt. Bumieranhviartajecca. 23Sytuacyja ŭskładniajecca tym, što liberalnaja dresiroŭkahramadztva na antychryścijanskich pseŭdakaštoŭnaściach i nazbočanaj marali ŭžo pryviała da źnižeńnia čałaviečaha čyńnikui voli ludziej. Zachodnie-eŭrapiejskaje hramadztva straciłainicyjatyvu salidarnaści i rachunak voli. Jano jak supolnaśćužo nia ŭ stanie akazać surjoznaje supraciŭleńnie teroru idyktatu pryšelcaŭ, choć «intrusy» (emihranty) składajućjašče niaznačnuju častku hramadztva.Parušanymi akazalisia istotnyja suviazi miž žančynaj imužčynam u hramadztvie. Kali koratka (pa schiemie), to vyhladajetak: mužčyna tam užo nia zdolny abaraniać žančynu i zmahaccaza jaje, a žančyna nia zdolnaja achviaravacca dziela mužčyny.Takoje hramadztva – słaboje. Nie kažu ŭžo tut pra ŭpadaksiamiejnych kaštoŭnaściaŭ. My bačym jašče tolki pačatak upadku.".
67 čałaviek zahinuli pry sprobie prarvacca ŭ Sieutu z Maroka
"Akupacyja adbyvajecca biaz zbroi, krok za krokamzajmajecca terytoryja, naładžvajecca vybaračny terormiascovaha nasielnictva. Kancovy vynik vyrašyć arabskaja iafrykanskaja žančyna, płodnaść jakoj u vosiem-dziesiać razoŭpieravyšaje naradžalnaść žančyn u liberalnaj Eŭropie. Pryšelcy nie intehrujucca ŭ novaje hramadztva, boŭsprymajuć jaho rassadnikam maralnaj dehradacyi čałavieka.Heta značyć, u maralnym sensie staviać siabie vyšej (choć usapraŭdnaści tak nia jość). Naiŭnaje žadańnie zachodnieeŭrapiejcaŭ uładkavać u siabiedoma «chatni kałanijalizm» (absłuhu tannaj i čornaj pracy za koštemihrantaŭ z svaich byłych kałonij) całkam pravaliłasia. Niedapamahła i demahohija multykulturalizma. U płanie histaryčnahasacyjalna-kulturnaha pracesu spracavaŭ bumieranh spraviadlivaści.(Adznaču, što ŭ duchoŭnym płanie spraviadlivaść jośćnajvyšejšaj kaštoŭnaściu ŭ śviecie. Boh jość spraviadlivy.)Bahaćcie zachodnie-eŭrapiejskich krainaŭ u značnaj stupienifarmavałasia za košt šalonaha i skvapnaha abrabavańniakałonij, ludziej, što byli na nižejšym uzroŭni raźvićcia.Naprykład, takaja štučnaja maleńkaja krainka, jak Belhija (i nacyitakoj «belhijskaj» nie isnuje) trymała vielizarniejšyja kałonii ŭAfrycy i niaščadna ich ekspłuatavała, viała tam kryvavyja vojny.Ciapier naščadki z hetych kałonij iduć emihracyjnym šlachamzavajoŭvać Belhiju i žyć za belhijski košt. Bumieranhviartajecca. 23Sytuacyja ŭskładniajecca tym, što liberalnaja dresiroŭkahramadztva na antychryścijanskich pseŭdakaštoŭnaściach i nazbočanaj marali ŭžo pryviała da źnižeńnia čałaviečaha čyńnikui voli ludziej. Zachodnie-eŭrapiejskaje hramadztva straciłainicyjatyvu salidarnaści i rachunak voli. Jano jak supolnaśćužo nia ŭ stanie akazać surjoznaje supraciŭleńnie teroru idyktatu pryšelcaŭ, choć «intrusy» (emihranty) składajućjašče niaznačnuju častku hramadztva.Parušanymi akazalisia istotnyja suviazi miž žančynaj imužčynam u hramadztvie. Kali koratka (pa schiemie), to vyhladajetak: mužčyna tam užo nia zdolny abaraniać žančynu i zmahaccaza jaje, a žančyna nia zdolnaja achviaravacca dziela mužčyny.Takoje hramadztva – słaboje. Nie kažu ŭžo tut pra ŭpadaksiamiejnych kaštoŭnaściaŭ. My bačym jašče tolki pačatak upadku.".