Kamientary da artykuła

«A my idziom u škołu ci ŭ turmu?» Ludzi krajnie niehatyŭna ŭspryniali nadhlad dziaciej na ŭvachodzie ŭ škołu

  • nu, ščyra kažučy
    02.09.2026
    proćma była vypadkaŭ prynosu ŭ škołu piva, cyharet, nožykaŭ i inšaj dreni.
    Zvyčajna heta zabiraŭ nastaŭnik, zavuč, ci dyrektar.
    Ale apošnim časam šmat baćkoŭ stanoviacca na bok dziaciej navat u tych vypadkach, kali ramień pa ich płača.
    I pačynajecca - pa jakim pravie, dy ź jakoj nahody...
    Nu voś, ciapier jość prava dy nahoda.
  • Niezadavoleny, a dalej što?
    02.09.2026
    Heta niezadavolenaść dalej internetu i kuchni nikudy nie pojdzie, jak i niezadavolennaść usimi inšymi rečami
    łukie strašna pašancavała ź biełaruskim narodam, jon moža što zaŭhodna ź imi rabić, a jany nikoli nie voźmucca za viły, asabliva paśla padaŭleńnia pratestaŭ.
  • Šlachcič Zavalnia
    02.09.2026
    Niezadavoleny, a dalej što?, heta tolki pytańnie času, da pieršych sapraŭdnych prablemaŭ z ekanomikaj.
  • Niezadavoleny, a dalej što?
    02.09.2026
    Šlachcič Zavalnia , sumniajusia. Mnie taksama raniej zdavałasia, što prablemy z ekanomikaj padymuć chataskrajśnich. Ale kali hladzieć na historyju pratestaŭ jak Biełarusi, tak i ŭsiaho post-sssr, asoba nie było mocnych pratestaŭ z-za ekanomiki.
    2020h byŭ z-za falsifikacyj i hvałtu, płoščy 2006, 2010 taksama
    Majdany va Ukrainie z-za niespraviadlivaści z boku ŭłady
    Tamu mnie ideja zrabić Biełaruś biednaj, kab heta padniała ludziej, skieptyčnaj zdajecca, asabliva kali heta budzie pavolnaja stahnacyja
  • Dziakuj Bohu!
    02.09.2026
    Vielmi dobra, što narešcie niebaraki ačomalisia i pačali choć štości ŭ tych škołach kantralavać. Kuryva, nasvai, zatočki, kastety - vidać, našyja "śviadomyja niezaležnyja" nie majuć dziaciej i nie bačać, što adbyvajecca navokał z-za hetych sacyjalnych sietak. Kolki zabojstvaŭ užo było i ŭ ZŠA, i ŭ Jaŭropie, i ŭ lubimaj vami Rasiei.
    Kožnaha i kožnuju vytrasać da nitki!
  • Tak pravilnieje
    02.09.2026
    Dziakuj Bohu!,
    Nie do nitki, a do trusov!
  • Someone
    02.09.2026
    Vielmi sprečnaja i vidavočna niepapularnaja miera. Ale ja chaču źviarnuć uvahu na niedapuščalnaść brydkaha palaryzujučaha stylu žurnalisckaha kamientaru. Tyja, chto vykazaŭsia ŭ padtrymku pravierak, heta žyvyja ludzi sa svaim mierkavańniem. Mahčyma zanadta tryvožnyja, napałochanyja historyjami pra narkotyki, bulinh i h.d. Ale dla ananimnaha aŭtara NN hetaha dastatkova kab achryścić jabaćkami. Vykarystańnie hetaha źnievažalnaha terminu na kožnym kroku heta adzin ź simptomaŭ čorna-biełaha myśleńnia, z-za jakoha, naprykład, navat vuzkaja emihrancka-apazicyjnaja tusoŭka biez asablivaj źniešniaj dapamohi ŭžo raskałołasia na kavałački. Moža chopić usich chto choć u niečym niezhodny zapisvać u vorahi?
  • Łabuda
    02.09.2026
    Someone , a chto VY taki, kab tut ukazvać, jak kamu pisać? Napišycie ŭ redakcyju - i jany źmieściać vašuju pazicyju. Jany abiacali.
  • baćka
    02.09.2026
    Ciapier skažuć, što čas vajenny... Ale rychtavacca da vajny jany pačali vielmi daŭno, hebnia ŭžo daŭno spłanavała i paśladoŭna krok za krokam pravodzić zakryćcio sadkoŭ i škoł. I heta navodzić na dumku: niaŭžo nichto nie zaŭvažaŭ, jak našymi dziećmi zaniałasia Łubianka?

    A my da hetaj pary ŭsio robim vyhlad, niby krainaj kiruje Minsk
  • Vład
    02.09.2026
    Nu a kak vy chotieli? Sami žie riežim i vykarmlivajetie svoimi nałohami i dietiej v škołu viediotie!
  • dažali
    02.09.2026
    Itak žyvut v ciurmie i iščo viakajut.
  • ćvietiom, no voniajem
    02.09.2026
    Tiuŕma postrojena v 1917 hodu, v 2026 hodu dostihła svojeho raśćvieta....
  • Daŭno napisana...
    03.09.2026
    Iz kłassov niesłoś žužžanije hołosov, chorovyje vykriki. «Kto jesť korol? Śvietłoje vieličiestvo. Kto jesť ministry? Viernyje, nie znajuŝije somnienij…», «…I boh, naš sozdatiel, skazał: „Proklanu“. I proklał…», «…A ježieli rožok dvaždy protrubit, rassypaťsia po dvoje kak by cieṕju, opustiv pritom piki…», «…Kohda žie pytujemyj vpadajet v biespamiatstvo, ispytanije, nie uvlekajaś, priekratiť…»

    Škoła, dumał Rumata. Hniezdo mudrosti. Opora kultury…

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić