Heta ŭsio biełaruščyna - nie škaduje ani ludziej, ani žyviołaŭ(((
Heta maskalščyna
12.09.2026
JAMy97, Šunievič nie biełarus, jon rasiejski nkvdšnik, naradziŭsia ŭ Łuhansku. U Biełaruś jaho kamandziravali dušyć paŭstańni biełarusaŭ suprać pramaskoŭskaha režymu Łukašenki.
Iblis Cold
12.09.2026
Heta maskalščyna, Łuhansk heta Ukraina kali što.
JAMy97
13.09.2026
Heta maskalščyna, rod šlachiecki. Hetyja Šunievičy jość u śpisach šlachty Słuckaha pav. 1796 i 1835. U 1796 žyli ŭ Ratkovie, Zabrodzi, Zamošy i Kasyničach. U 1835 žyli ŭ Kułakach i Kasyničach
Heta maskalščyna
12.09.2026
Iblis Cold, kali što, ŭ Łuhansku było šmat rasiejcaŭ, šmat vatnikaŭ, šmat panajechaŭšych z Rasiei paśla Haładamoru. Ukraincaŭ rasiejcy vyniščyli haładamoram, a u ich chaty zavozili z Rasiei. Sami padumajcie, jak siemji nkvdšnikaŭ mahli apynucca ŭ Łuhansku.
NKVD=rasiejskaje Hiestapo
12.09.2026
Iblis Cold, NKVD heta rasiejskaja karnaja struktura, a nie ŭkrainskaja. Ukraincaŭ NKVD źniščała. Šunievič u formie NKVD chadziŭ.
Łuhansk akupavany Rasiejaj
12.09.2026
Iblis Cold, voś takija šunievičy i zabivali ŭkraincaŭ u Łuhansku, z-za takich Łuhansk ciapier pad rasiejskaj akupacyjaj. Voś takija prarasiejskija mianty-enkavedešniki i chapali łuhanskich mužčyn i adpraŭlali na miasnyja šturmy na śmierć.
Bielarus4ever
12.09.2026
Iblis Cold, Škłoŭ heta Biełaruś, ale škłoŭskaje ... - heta rasiejski palityk
Juzik
12.09.2026
My viedajem čym heta časam skončvajecca…
Santa Berrimor
12.09.2026
[Red. vydalena]
i?
12.09.2026
Ja tak ponimaju, dannaja novosť nužna, čto by chajp prokačať? Kud-kudach, biednyje životnyje, žiestokaja płochaja žienŝina, ochotniki užasny. I tak daleje. Ničieho strašnoho nie słučiłoś, mańjakov ot etoho ona nie stała, krov́ mładienciev po nočam nie ṕjet.
Juzik
12.09.2026
Usio pa kalkach płana Dalesa!!!!))))
Niezdorovaja radaść
12.09.2026
i?, stała. Čytajcie: "— Za čas znachodžańnia ŭ Zimbabve ŭdałosia zdabyć impału (afrykanskuju antyłopu), vaterboka (vadzianoha kazłaŬ) i babuina — usie trafiei — samcy z vydatnymi trafiejnymi jakaściami".
Joj usio roŭna ŭ kaho stralać
12.09.2026
i?, jana i ciabie z zadavalnieńniem prystrelić, kali vyjdzieš pratestavać.
Kubrakova
12.09.2026
i?, pośli pojdiet ach. Ona iznačalno bolna. Vyjti zamuž za mraź možiet tolko mraź. Strielať po živym suŝiestvam radi udovolstvija eto bolezń. Sieŕjeznaja psichičieskaja bolezń. Možiet choť vnuki budut zdorovymi, a łučšie nie dadut potomstva.
A!
12.09.2026
i?, z takim ža impetam buduć palavać i stralać pa ludziach, Šunia nia prosta tak padaŭsia ŭ hetaje viedamstva, smak kryvi musić być na vusnach. A zabivać biezabaronnych žyviełaŭ nie dziela ježy, a dziela zabavy - skoctva!
My ŭsio pomnim
12.09.2026
i?, zabylisia, jak takija "palaŭničyja"-šunievičy stralali pa ludziach u Kurapatach u 2020m? A my ŭsio pomnim. https://m.youtube.com/watch?v=WH4YmKHZnzo
Dokazatielstvo
12.09.2026
i?, ona užie počti mańjak. Radi značka ochotnika "Bolšaja piatierka" ona ciełyj hod ubivała, ubivała, ubivała. https://m.youtube.com/shorts/ZW2avuDzlHY Nie dla propitanija, a dla značka, čto ona ubiła bolšie vsiech.
Kto jejo priedki?
12.09.2026
i?, pusť ona rasskažiet istoriju svojej sieḿji, otkuda jejo i jejo muža priedki, čiem zanimaliś, otkuda prijechali, hdie i kiem słužili, čtoby poniať, otkuda u jojo sieḿji takaja lubov́ k NKVD i k massovym ubijstvam (životnych na ochotie).
Žyhul
12.09.2026
i?, jana žonka złačynca, jaki dapamahaje utrymlivać uładu bandytam. Dapaŭniaje jaje vobraz tolki jaje nialudskaje chobbi. Va ŭmovach, kali čałaviek vyniščaje pryrodu ŭ hłabalnym maštabie, palavańnie dziela zabavy pavinna być zabaroniena. I "kab nie jana, to afrykancy b zastrelili" , heta nie arhumient. Mienavita hetaja **** naciskaje na kurok i vidavočna atrymlivaje ad hetaha asałodu.
i?
12.09.2026
Joj usio roŭna ŭ kaho stralać, jesť kakije-to łohičieskije, nie emocionalnyje ili fantazijnyje priedposyłki dla takich vyvodov? Nu, naprimier, žionam dajut oružije pri biesporiakach i oni kosiat ludiej pačkami,a ochotnicy - po statistikie samyje žiestokije.. nu choť čto-to łohičnoje i dokuazujemoje? inačie eto vsio -vaši bolnyje fantazii
Vočy - lusterka dušy
12.09.2026
Joj usio roŭna ŭ kaho stralać, pahladzicie joj u vočy, jaki niezdarovy blask, jakoje zadavalnieńnie ad zabojstva. Jak u mańjaka.
Krasamoŭny ŭkaz
12.09.2026
i?, Łukašenka vydaŭ ukaz razdać siemjam siłavikoŭ zbroju. U ich doma ŭ kožnaha zbroja lažyć. Bajavaja.
i?
12.09.2026
Vočy - lusterka dušy, u každoho čiełovieka ruki kak u mańjaka, nohi kak u mańjaka. luboj voobŝie, jeśli smotrieť na fihuru i strojenije tieła - vylityj mańjak. vy fantazirujetie i pripisyvajetie jej to, čieho chočietsia vam.
i?
12.09.2026
Kubrakova, ochota - samoje drievnieje zaniatije ludiej. Vaši priedki vsie pohołovno byli psichičieski bolny? Eto pieriedajotsia po hienam?
Ochota siejčas - prosto sovriemiennaja forma staroho zaniatija. Boleje civilizovannaja. Vy žie nie osuždajetie kombajniora, kotoryj kosit živyje rastienija ciełymi polami? Živyje suŝiestva ubivajut živych suŝiestv postojanno. DŁia propitanija, dla vyživanija, niečajanno nakoniec. Obieźjanki ubivajut všiej i błoch dla udovolstvija, pkoazyvaja druh druhu niežnosť. Nužno było by dla niežnosti zavaliť słona, oni by zavalivali bieź vsiakich ślunootdielenij. Živitie s etim
Kubrakova
12.09.2026
i?, kakať tožie drievnieje zaniatije i kakali v uhu žiliŝa. Odnako my nie tak eto užie diełajem. Rańšie ochota była istočnikom žiźni, siejčas miaso možno kupiť v mahazinie. Tak čto ochotnik eto bolnoje psichičieski suŝiestvo, napołniennoje złoboj. A žienŝina -ochotnik —eto voobŝie podležit ohraničieniju v svobodie, psichbolnicy strojat imienno dla takich. Suŝiestvo, vynosivšieje žizń, otbirajet žizń radi razvlečienija. Eto bolezń, i, i nie śmiešitie zdieś ludiej svoimi tupymi objaśnienijami.
Janka
12.09.2026
i?, kali vy źbirajeciesia zabić niečałaviečuju žyvuju istotu, to heta pavinna być abhruntavanym utylitarnymi čyńnikami. To bok kali ludzi palujuć, kab zdabyć miasa dla ježy, skury dla vopratcy albo zabiaśpiečyć biaśpieku dla ludziej albo ichnaj majomaści (u tym liku praduktaŭ sielskaj haspadarki) - heta zrazumieła. Ale kali jany zabivajuć prosta dziela zabaŭleńnia, samazaćviardžeńnia, zvyčki, dy ŭ dadatak hanaracca hetym, jak taja šunievičskaja žonka - to heta ŭžo prykmiety psichičnych adchileńniaŭ.
Roźnica
12.09.2026
i?, klučavoje: "dla propitanija, dla vyživanija". Našy prodki palavali, kali treba było nakarmić siamju. Brali stolki, skolki treba dla vyžyvańnia. A hztaja zabivaje čysta dla zadavalnieńnia ad zabojstva. Navošta joj stolki miasa? Jana stolki sažre? Nie. Jana zabiła adnu vialikuju žyviołu - miasa chopić na ceły hod. Paśla hetaha jana spyniłasia? Nie, jana zabivaje i zabivaje. Vočy harać ahniom. Joj nie patrebna miasa. Joj patrebna ŭłada nad zabitym. Tamu jana sadzicca źvierchu na svaje achviary. Kab prademanstravać uładu.
i?
12.09.2026
Kubrakova, čiełoviek, kororyj biezdokazatielno obviniajet druhich, kotoryj vydumyvajet im diahnozy, nakładyvajet štampy i biez osnovaniij osuždajet, triebujet lišiť svobody, lečiť... v biełaursi užie jesť i biez vas.
Kubrakova
12.09.2026
i?, Vy otbielajetie nie ochotu, a vot etu žienŝinu. Nikakije objaśnienija Vam nie nužny. Poetomu zakončim diałoh. Itak poniatno začiem Vy zdieś.
snačała pro ochotu dla jedy. dama javno ochotiłaś lehalno, t.ie. licienzija, jehieria i t.d. licienzii na otstrieł mohut dať nie tolko "dla jedy" (chotia obieźjan tam jediat, kak i antiłop), no i dla riehulacii čiślennosti, otstrieł na chiŝnika-ludojeda, zaŝita s/ch uhodij, čto by za vyručiennyje dieńhi nakormiť ostalnych - obyčnaja praktička zapoviednikov i zooparkov. dama ochotiłaś potomu čto chotieła i była hotova płatiť, no licienziju jej dali potomu, čto tak było nužno Zimbabvie. v 2015 hodu była viesiełaja istorija s zoozaŝitnikami i stranami afriki v čiśle kotorych była i zimbabvie. vkratcie, jevropiejcy riešili izdali sochraniať dikich životnych v etich stranach, a afrikancy prosto durieli ot ich izbytka na vole, poetomu chotieli umieńšiť i riehulirrovať pohłov́je.
u ludiej mnoho chobbi, kotoryje humannymi i nie nazovioš osobo. naprimier, - dieržať sobak. niekotoryje porody, tipa mopsov, obŝiepriznano sozdany urodami v uhodu čiełoviečieskomu vkusu. životnyje mučajutsia vsiu žizń. no eto nie vołnujet nikoho osobo. dieržať łajku v kvartirie, ili kakadu v miełkoj kletkie - eto niechorošo, no nie osuždajetsia. ochota, kak i rybałka - tožie odno iz chobbi. ono nie vlečiot iźmienienija, ili diehradacii psichiki. vo vsiakom słučaje dokazannych. vsie emocionalnyje arhumienty - prosto emocionalny, no sovieršienno nie faktičny. mańjakov sriedi ochotnikov stolko žie, skolko i sriedi normalnych ludiej. ochotniki dažie bolšie znajut o prirodie, životnych, čiem nie ochotniki. vy emocionalno stihmatizirujetie obyčnyje vieŝi.
nu a živopisnyje fantazii pro krovavyje hłaza i drožaŝije ruki - eto napravlenije k psichiatru. takije fantazii na rovnom miestie nie voźnikajut
i?
12.09.2026
Roźnica , sožrut tie viesiołyje riebiata, kotoryje stojat na fonie. ona zapłatiła za licienziju, čto by dobyť im miasco. vsie v vyihryšie. nie prijechała by ona, poubivali by etich životnych oni sami.
Šunievič dołžien sidieť v tiuŕmie
12.09.2026
i?, jejo muž dołžien sidieť v tiuŕmie za priestuplenija pieried narodom, s konfiskacijej imuŝiestva. A ona dołžna nosiť pieriedači v tiuŕmu. Na kakije dieńhi ona jezdit v Afriku? Ns krovavyje dieńhi muža?
Dokazatielstvo
12.09.2026
i?, V koncie 2025-ho Taťjana Šunievič stała piervoj obładatielniciej novoho nahrudnoho znaka ot BOOR «Bolšaja piatierka» — za hod jeje žiertvami stali hłuchaŕ, łoś, oleń, kosula i kaban.
Po słovam žieny eks-hłavy MVD, etot pieriod stał dla nieje ispytanijem na pročnosť:
— Eto nievierojatnyje tiahoty i lišienija. Eto sieḿja, kotoruju počti zabrosiła, eto domašnije, kotoryje vsie na niervach... Da i v matierialnom płanie eto očień čuvstvitielnyj priess na siemiejnyj biudžiet.
- massovo ubivała životnych nie dla propitanija, a dla nahrady. - dla etoho zabrosiła sieḿju, pošła na "nievierojatnyje lišienija" - radi značka. - potratiła očień mnoho dienieh - hdie dieńhi vziała, otkuda mnoho dienieh?
Eto dokazyvajet jejo psichičieskoje niezdorovoje sostojanije - striemlenije ubiť kak možno bolšie, i radi etoho ona hotova tratiť ohromnyje dieńhi i siły.
UFO
12.09.2026
i?, u niekatorych krainach možna lehalna žanicca na 13 hadovych dzieciach, ale heta nie admianiaje taho, što vy budziecie piedafiłam. Vas tolki zakon spyniaje čynić złačynstvy?
Andruś
12.09.2026
i?, usio, što vy panapisvali - heta kazki palaŭničych dla apraŭdańnia svajho vyčvarenskaha chobi. I toje, što heta kazki daŭno daśledavana i daviedziena. Pačytajcie, naprykład, artykuły Kliŭlenda Ejmary jašče 1980-90-ch hadoŭ. Jość empiryčnaje daśledavańnie "Multi-method personality assessment of butchers and hunters: Beliefs and reality", dzie palaŭničych (nie trafiejnych, a ŭsialakich roznych - i tych, chto dziela ježy vymušana, i tych, chto dziela zabavy, i vyčvarencaŭ-trafiejnikaŭ) daśledavali mienavita psichałahična i paraŭnoŭvali z kantrolnaj hrupaj ludziej, jakich palavańnie nie pryvablivaje. I hetaje daśledavańnie pakazała, što ŭ palaŭničych uzrovień nieŭśviadomlenaj ahresiŭnaści vyšejšy, čym u ludziej, jakija nie zajmajucca palavańniem. Džefry Bici ŭ svajoj knizie "Trafiejnaje palavańnie z hledzišča psichałohii" davodzić, što da trafiejnaha palavańnia ludziej padšturchoŭvajuć takija asobasnyja rysy, jak narcysizm, makijavializm dy psichapatyja. Jakraz žadańnie zabić samuju redkuju, samuju vialikuju, samuju kłykastuju, samuju rahatuju, samuju biŭniastuju i h.d. - samuju-samuju žyviolinu, kab potym prademanstravać jejny trup siabram, kaleham, usiamu hramadstvu - heta i jość najiaskraviejšaja prajava narcysizmu. A patrebna heta dziela bolšaha aŭtarytetu ŭ peŭnaj supolnaści, bolšych mahčymaściaŭ dla manipulacyjaŭ tymi, chto nie zdoleŭ zabić niešta padobnaje - i tut užo jaskaravaja prajava makijavielizmu. Nu, a pra psichapatyju, jakaja maje pad saboju adsutnaść empatyi, biaźlitasnaść i adsutnaść pačućcia viny za źniščeńnie žyvoj istoty, całkam zrazumieła z samoj sutnaści dziejańnia trafienych palaŭničych. Psichołahi i psichijatry ŭžo šmatkroć namahalisia empiryčna daśledavać mienavita psichiku trafiejnych palaŭničych. Ale ž, vidavočna, što, kali čałaviek moža zapłacić 50 tysiačaŭ dalaraŭ za toje, kab zabić ilva, to adkupicca, kab da jaho nie čaplalisia ŭsialakija tam psichołahi, dla jaho zusim nie prablema. I tamu vy zaŭždy miećmiecie kulenieprabivalny "arhumient", što niama daśledavańniaŭ, jakija dakazvajuć psichičny razład u trafiejnych palaŭničych. Dy i biez anijakich dokazaŭ lubomu adekvatnamu čałavieku całkam vidavočna, što, kali asoba abiraje za chobi ŭ jakaści zabavy kahości zabivać, to ŭ hetaj asoby vidavočny psichičny razład, jaki jakraz i vyražajecca ŭ atrymańni psichałahičnaha zadavalnieńnia praz uśviedamleńnie, što voś hety vializny (ci nie vielmi) źvier (ci ptuška) skanaŭ ad kuli (karciečy, drobu), jakuju ty vypuściŭ sa svajoj strelby, prajaviŭšy samyja pieršabytnyja i drapiežnickija instynkty vida Homo Sapiens. I nie palavańnie vychoŭvaje ŭ asobie psichapatyčnyja razłady, a psichapatyčnyja razłady stajuć pryčynaj taho, što asoba pačynaje prahnuć zabojstva žyvioły i hatovaja ŭkładać u heta značnyja resursy. Psichičnyja razłady - pieršasnyja. Jość ludzi ź jašče hłybiejšymi padobnymi ž prablemami, to jany palujuć na ludziej - ź ichniaha hledzišča, najkaštoŭniejšy trafiej. Takich palaŭničych mańjakami nazyvajuć. Taksama "niaŭmiručym" budzie vašaje śćviardžeńnie, što zabaranić i admianić trafiejnaje palavańnie niemahčyma, bo zubry zabadajuć usich viaskoŭcaŭ, miadźviedzi pakraduć uvieś miod razam z pčalarami, rysi pajaduć svojskich śvińniaŭ, słany patopčuć kakosavyja palmy, ilvy źjaduć usich turystaŭ, a nasarohi nasadziać na svaje rohi apošnija reštki karennych afrykanskich narodnaściaŭ. Bo vy ž jakraz i razburyli naturalnyja bijacenozy, parušyŭšy charčovyja łancuhi i źniaviečyŭšy charčovyja jomistaści terytoryjaŭ. I vuala! Ciapier biez vašaha "rehulavańnia" nivodnaja papulacyja nivodnaje žyvioliny ŭ dzikaj pryrodzie isnavać nie zmoža. Pamiatajma, varunki 1980-ch u Biełaviežskaj Puščy, dzie ŭzmocniena hadavali aleniaŭ, kazulaŭ, łasioŭ i dzikoŭ dla trafiejnych palavańniaŭ maskoŭskaj partelity! Im (kapytnym) stvaralisia nienaturalna parnikovyja ŭmovy, staranna źniščajučy drapiežnikaŭ i źbierahajučy kapytnych dla niečakanaha pryjezdu "vysokaha hościa". Pamiatajecie, da čaho heta daviało? U papulacyjach pačali raźvivacca masavyja zachvorvańni ad pieranasielenaści ŭhodździaŭ, padrost i padlesak byŭ praktyčna źjedzieny, asabliva asobnyja vidy dreŭna-kustovaj raślinnaści, jakija najbolš daspadoby, a, adpaviedna, i najbolš karysnyja i nieabchodnyja žyviołam, i kapytnyja pačali chvareć i hinuć biez vašaj vyhady i zadavalnieńnia ad zabojstvaŭ. Abo supraćlehły prykład. Kali vialikija palaŭnictvaznaŭcy ratavali śvinakompleksy ad śvinoj čumy, pahałoŭna źniščyŭšy ŭ lasach dzika. Pamiataju, u nas na Homielščynie paśla poŭnaha vyniščeńnia dzika ŭ pieršyja "čumnyja" hady sielhaśniki zavyli ad taho, što vaŭki ŭnadzilisia na fiermy i ŭ vioski. I tak adbyvałasia ŭ zvyčajnych lashasach. A ŭ Paleskim radyjacyjnym zapaviedniku tady jakraz vyvučali pavodziny vaŭkoŭ praz GPS-trekiery. I daśledavańnie pakazała, što nivodny voŭk ź lasoŭ zapaviednika nie vyjšaŭ da ludskich pasieliščaŭ niezapaviednaj zony - tam chapała ježy ŭ lesie, bo dzikoŭ tam nie čapali i pryrodny charčovy łancuh, adnoŭleny za 40 hadoŭ biez palaŭničych, pracavaŭ jak hadzińnik. Praŭda, užo i tam palujuć na vaŭkoŭ. Čakajcie, što chutka pačnuć prasić u Akademii navukaŭ dazvołu na adstreł kapytnych u radyjacyjnym zapaviedniku, praz toje, što miascovyja lasy pieranasielacca tymi kapytnymi. I vaš prykład ź Zimbabve - taki ž pakazalny. Raniej u Afrycy trafiejami byli ilvy dy inšyja drapiežniki. Ich užo amal niama. I sapraŭdy, miascovyja durejuć ad praźmiernaj kolkaści raniejšaha charču ilvoŭ. I trafiejami stali vadzianyja kazły z babuinami! Voś tak voś vy "rehulujecie" papulacyi! Najlepšy rehulatar uzajemadačynieńniaŭ asobnych vidaŭ na peŭnaj terytoryi - sama Pryroda! Žyvioły - heta nie resurs, bo jany, zabityja na trafiei, nidzie nie vykarystoŭvajucca!
"Multi-method personality assessment of butchers and hunters: Beliefs and reality" Vyvod avtorov: Stierieotip o tom, čto miaśniki i ochotniki suŝiestvienno otličajutsia ot «obyčnych mužčin» po ličnostnym čiertam (osobienno po ahrieśsii i samoocienkie), nie nachodit silnoho empiričieskoho podtvierždienija; raźličija jesť liš na urovnie niekotorych implicitnych mier i otdielnych čiert, no nie v toj stiepieni, v kakoj eto priniato sčitať. ja našioł "Summary of Findings from 'Killing for Thrills?' by Dr Samara McPedran (2024)" - tam kak raz diełajutsia vyvody po dannomu isśledovaniju. t.ie. pokazali, čto ochotniki takije žie, kak i vsie. vyhladit, kak dokazatielstvo v moju storonu.
Geoffrey Beattie "Trophy Hunting: A Psychological Perspective'." - my vied́ o niej? Zamiečatielnyj śpiecialist, no v pokier s nim ihrať nie sovietuju. On vział isśledovanija tipa "mańjak -> žiestokij čiełoviek s otkłonienijami" i lohkim dvižienijem ruki raźviernuł łohičsiekij vyvod v druhuju storonu "ochotnik -> žiestokij čiełoviek -> maniak". napisał knihu, v kotoroj s pomoŝju analiza nabora čužich isśledovanij (svoich cielevych on nie provodił, poetomu prišłoś intierprietirovať čužije, schožije po tiemie) i niekotorych manipulacij, vyvieł niechitruju formułu "ochotnik = mańjak". vot tolko iz-za niekotorych natiažiek v łohikie i nalitčija tolko kośviennych dokazatielstv, jeho vyvody dovolno sporny.
rasskazy o tom, čto bohatyje nie dajut siebia isśledovať - eto sovsiem nie dokazatielstvo čieho libo, skorieje manipulacija. vsie, čto dalšie - eto kaša, hdie ochota priravnivajetsia k ubijstvu ludiej (počiemu?), rassuždienija o kakich-to nieočievidnych psichičieskich rasstrojstvach iz-za ochoty (očievidnych tolko tiem, kto _po-vašiemu_ normalnyj).
biocienozy možiet i mohli by riehulirovaťsia kohda-to, no siejčas oni narušieny, kak vy vierno zamietili, ich vosstanoviť vozmožnosti niet. poetomu ludiam nužno pomohať v riehulacii. tožie dovod vrodie kak v moju storonu. spasibo.
Andruś
13.09.2026
i?, ja vam pryvioŭ prykład Paleskaha radyjacyjna-ekałahičnaha zapaviednika. Heta čarnobylskaja zona adčužeńnia. Tam amal 40 hadoŭ palavańnia nie było, bo "trafiei" zaražanyja radyjacyjaj. I tam bijacenoz i charčovyja łancuhi adnavilisia i cudoŭna pracujuć. Praŭda, praz toje, što navat hetuju pryrodaachoŭnuju ŭstanovu prymušajuć zarablać, užo i tam ładziać palavańni i razburajuć i toje, što tam adnaviłasia. Bo adzin vusaty "chaziajstvieńnik" kaža, što praź jahonyja ŭkazy radyjoaktyŭnyja izatopy raspadajucca chutčej i ŭžo ŭsio tam ačyściłasia. Kali palavańnie całkam zabaranić usiudy, jak niečałaviečy i niehumanny zaniatak, to adnaŭleńnie naturalnych uzajemadačynieńniaŭ i charčovych łancuhoŭ u bijacenozach adbudziecca ciaham dvuch-troch pakaleńniaŭ žyviołaŭ - kolkaść travajednych i drapiežnikaŭ stanie adpaviadać charčovaj jomistaści terytoryjaŭ i nie budzie nadavać kłopatu miascovym žycharam, kali tyja nie leźcimuć u dzikuju pryrodu. A pra "palaŭničy => mańjak", to tut zaležnaść zusim inšaja - "čałaviek z rysami psichičnych razładaŭ => (z vysokaj imaviernaściu moža stać) trafiejny palaŭničy". Mienavita heta davodzić Bici. Vy niaŭvažliva pračytali interpretacyi jahonaj pracy. Ludzi, jakija nie majuć narcysizmu, makijavializmu dy psichapatyi nie buduć zajmacca trafiejnym palavańniem, bo nie majuć mety praz zabojstva naj...- žyvioliny dakazvać kamuści, što jany najlepšyja, a ludzi, jakija majuć takija rysy psichičnych razładaŭ, z vysokaj dolaj imaviernaści mohuć stać trafiejnymi palaŭničymi abo, naprykład, turemnymi nahladalnikami, ci katami. jakija vykonvajuć śmiarotnyja prysudy - zajmacca tym, dzie ty možaš mieć u svaich rukach rasparadžeńnie losam i žyćciom istoty, jakaja ŭ hetaj kankretnaj situacyi nie moža nadać tabie supracivu, ale prynižeńniem ci zabojstvam jakoj ty potym zmožaš vychvalacca pierad takimi ž jak ty. Upeŭnieny, što jakiści pradolny z haradzienskaj turmy № 1, na źmienie jakoha daviali da śmierci Alesia Puškina, z honaram raspaviadaje kaleham: "Eto ja zamočił takoho iźviestnoho bečebešnika!" Darečy, jakraz siarod miantoŭ vielmi šmat palaŭničych. I toje, što ichniaje tavarystva ŭznačalvaje jakraz adstaŭny miantoŭski hienierał - jašče adzin dokaz padabienstva asobasnych jakaściaŭ, patrebnych dla słužby ŭ łukašysckaj milicyi i zaniatku trafiejnym palavańniem.
Tut dva miedviedia ranienych biehajet
12.09.2026
i?, tut niedavno dva diebiła podstrielili v Biełarusi dvuch miedviediej. Ranili. Tiepieŕ miestnym žitielam uhrožajet opasnosť ot ranienych źvieriej. Počiemu eta lubitielnica babuinov nie prijediet i nie poochotitsia na ranienych miedviediej. Choť polza była by ludiam. Pusť ich pristrielit. Ispravit ošibku niedodiełanych ochotnikov viedomstva jejo muža. Projavit svoj tak nazyvajemyj "hieroizm" na polzu ludiam.
No niet. Eta žiena nkvdšnika nie pro polzu ludiam.
i?
12.09.2026
A!, mnie stranno vidieť biezdokazatielnyj znak ravienstva mieždu ochotoj i ubijstvom ludiej. u vas dokazatielstva jesť takoj śviazi? obyčnyje, naučnyje? staťji v cienzurirovannych naučnych žurnałach, naprimier? A to takije utvierždienija bolšie pochodiat na vieru niedalokich ludiej, kotoryje čto-to pridumali i chotiat, čto by ich fantazii byli pravdoj.
Jana padtrymlivaje NKVD
12.09.2026
i?, jaje muž hanarycca formaj NKVD, u jakoj nkvdšniki pa zahadach Maskvy zabivali biełarusaŭ u Kurapatach. Jana heta całkam padtrymlivaje. Dokaz u artykule tut https://dck8xvlq18iei.cloudfront.net/ru/185993
Dokazatielstvo
12.09.2026
i?, mienty i vojennyje iznačalno trienirujutsia strielať imienno v ludiej. Ona riadom s Šunievičiem v vojennoj formie chodiła. Značit, imiejet vojennoje zvanije. A značit, strielať učiłaś nie v životnych, a imienno v ludiej.
A!
12.09.2026
i?, zabavy hetaj madam - nie palavańnie. Toje što jana robić - zabojstva biezaabaronnych istotaŭ. Plus bekhraŭnd jaje siamiejki.
No kak-to vsie sošłoś
12.09.2026
i?, i to, čto ona lubitielnica postrielať, i to, čto ona žiena Šunieviča, i diemonstracija foto s jeju ubijennymi, i nakoniec jeje radosť ot hibieli prosto krasivych životnych, prievrativšichsia v "vydajuŝichsia trofiejnych ekziemplarov".
i?
12.09.2026
Jana padtrymlivaje NKVD , ja zdieś pro ochotu bolšie. no vot vam zamieču, čto obvinienija v ubijstvach na osnovie "simpatijach k formie NKVD" - eto užie kak raz iz obłasti psichiatrii. tak dalšie pojdiot i "hitler był mužčina, poetomu vsie mužčiny vinovaty v napadienii na SSSR, a ich žiony im simpatizirujut". nado kak-to bolšie na faktach pričastnosti konkrietnoho lica osnovyvaťsia, kmk
Vopros
12.09.2026
i?, a vy ispytyvajetie simpatiju k formie NKVD?
u?
12.09.2026
i?, tak ona i ludiej navierniaka strielajet . Prosto fotki v instu nie vykładyvajet.
i?
12.09.2026
Vopros , niet, ja nie iz vašich
Hrihorij A.
12.09.2026
i?, prichodi k nam v Žiołtyje Ślivy, nam nie chvatajet aktivnosti
i?
12.09.2026
My ŭsio pomnim , dažie s vidieo ja nie smoh vspomniť, skolko tam było ochotnikov, skolko iz etich ochotnikov ubivało ludiej. i vot tie ludi v čiornom so śvietošumovymi - eto ochotnicy, da? a to vsio nie sovsiem poniatno. ludiej ubivať hotoviat siłovikov i armiju, no vinovaty vo vsiom ochotniki.
Iharka
12.09.2026
A babuina to za čto?..Eti łukašisty sami kak babuiny stanoviatsia.
Zabivajuć žyviołaŭ, a marać zabivać ....
12.09.2026
Iharka, tamu što padobny na čałavieka.
Dorian
12.09.2026
[Red. vydalena]
Džyp
12.09.2026
[Red. vydalena]
Tuziemcy radostno pozirujut vmiestie s niej
12.09.2026
Skolko ona im zapłatiła za to, čtob dobiť miestnuju faunu?
PS Vspominajutsia niesčastnyje "Zielonyje chołmy Afriki" Cheminhueja, da kto tiepieŕ takoje čitajet.
Pośpiechaŭ u palavańni!
12.09.2026
Unačy kala łahiera pastajanna hareŭ ahoń, jaki adpužvaŭ dzikich źviaroŭ, a vakoł čulisia kryki słanoŭ, biehiemotaŭ, hijen i načnych ptušak. Słany časta naviedvali naš łahier u načny čas!*
Žadajem pośpiechaŭ u palavańni ŭ načny čas. Słanam, biehiemotam i asabliva hijenam.
Savoś
12.09.2026
[Red. vydalena]
Otiec Zasandalij
12.09.2026
Kormilica 666 urovnia.
Nu takoje
12.09.2026
Nie taho babuina zastreliła. Jość u Biełarusi adzin, z kudy bolš vydatnymi trafiejnymi jakaściami.
Pozoriŝie
12.09.2026
U pozornoj siemiejki i razvlečienija pozornyje.
Andruś
12.09.2026
Dyk tam cełaje siamiejstva vyčvarencaŭ?! Nie tolki samomu Šunieviču padavaj palavańnie na miadźviedziaŭ, rysiaŭ dy zubroŭ, ale i Šunievičycha taksama prahnie zabojstvaŭ! Voś takaja łukašysckaja elita!
mmmttt
12.09.2026
Andruś, prosta pačytajcie jak maskalskija cary i hiensieki "palavali" u našaj Biełaviežskaj Puščy. Tam SOTNIAMI asobin za raz zabivali žyviołu (i pieravažnuju bolšaść potym prosta vykidali hnić - tolki b nie addavać miascovym žycharam miasa). Sučasnym kalabarantam maskovii jašče da taho daloka, choć jany i starajucca... ale ž odno ich abjadnoŭvaje - palavańnie dla taho kab prosta zabić, a nie dziela taho kab zdabyć ježu.
Andruś
12.09.2026
mmmttt, ja vyšej u adkazie niejkamu [Red. Vydalena] abaroncu palavańniaŭ ź nikam "i?" napisaŭ pra toje, što nasamreč adbyłosia ŭ Biełaviežskaj Puščy praz tyja hiensiekaŭskija palavańni.
[Zredahavana]
T
12.09.2026
Pieršy brakańjer Šunievič chutčej za ŭsie razam ź jeju zabivaŭ žyvieł ŭ Afrycy. Słanoŭ jany tak sama pastralali. Hetyja zabojcy žyvieł nie vytrymajuć kab niedzie radam volna chadzili tyja ci inšyja žyvieły. Siamiejny fota archiŭ hetych brakańjeraŭ, šunievičaŭ, mała čym adroźnivajecca ad fotaarchivaŭ hitleraŭcaŭ kala zabitych cyvilnych ldziej. Niejkaja ludažžrdaść i nienaviść da žyvieł i ludziej ŭ hetych varjataŭ Šunievičaŭ. Nie vyklučaju, što šknievičycha i šunievič i ŭ dziacinstvie zdiekvplisia nad žyviełami, katavali katoŭ i sabak.
Moral podoždiot
12.09.2026
Suŝiestvo amoralnoje, no eto Boh osudit. A vot inviesticii v ekonomiku Zimbabvie na nieskolko 10K pusť opravdajet pieried patriotami "Za Biełaruś" i słuživymi Fantomasa.
Ahnija Bielskaja
12.09.2026
Eti ochotniki jezdiat i na Daunbass, mirnych ukrainciev tam strielajut ili ochotiatsia na nich dronami. Razvlečienije u nich takoje elitarnoje, kak v filmie "Chostieł".
1
12.09.2026
Mužiniok sadist i žonka takaja žie sadistka
Pravilno hovoritsia
12.09.2026
Muž i žiena odna satana
@
12.09.2026
Paskudstva
Sadystka z nkus bajkova
12.09.2026
Takaja i ú patylicy ludziam zdolnaja strelnuć...
!!!
12.09.2026
Žonka šunieviča padstreliła ŭ Zimbabve impału, vaterboka i babuina... Kab tabie henyja impała, vaterbok i babuin u žudasnych snach kožny dzień prychodzili da kanca žyćcia tvajho durnoha
Chod istorii
12.09.2026
Takoje suŝiestvo po ukazu mańjaka łukašienko budiet i Ludiej strielať v kakich-nibud́ novych Kuropatach
Bandity łukašienko
12.09.2026
BDSM šunieviči ustraivajut takije, čto dažie Tarantino nie dodumyvajetsia tak pridumať v svoich filmach
Eto
12.09.2026
Mańjačka-sadistka
Parahraf
12.09.2026
Zrabi lepš safary na svajho mužyka, čy na abrieka karajeva, čy na takoha ž mańjaka pavlučienko ú lesie
Alaksandr Čarviakoŭ
12.09.2026
Ironija ŭ tym, što Šunievič budučy kaliści staršynioj śledčaha ŭpraŭleńnia KDB ramantyzuje NKVD nie vierna. Stvareńnie NKVD u 1934 heta była pastka dla takich čekistaŭ jak jon. DPU byli tamaka tolki jak hałoŭnaje ŭpraŭleńnie. Heta Stalin zrabiŭ śpiecyjalna kab 1. Uziać pad kantrol čekistaŭ. 2. Začyniŭšy ich u pałonie NKVD puściŭ jak avanhard dla začystak narodu. 3. Paralelna hetamu Jahoda jaki choć i pačaŭ , ale jahrnyja kadry źniščalisia ŭžo pad kantrolem nie śpiecsłužbista, a partyjca Jažova. Zatym kadry Jažova začyščany Bieryjaj.
Šunievič budučy śledčym ADPU da leta 1934 dakładna b nie pieražyŭ jaki 1937 ci 1938. Spačatku b rasstrelvaŭ , a potym jaho. Abo jaho na starcie b. Abo rasstrelvaŭ tych chto pačaŭ, ale i jaho b potym u jakim 1939-1940 pry Bieryi. Ale , Šunievič nie mient, a hebist , tamu ŭ ramkach NKVD b naŭrad pieražyŭ jaki 1937. Jaho b šče pry Jažovie. Navat nie Bieryja.
Žonka Ihara Šunieviča padstreliła ŭ Zimbabve impału, vaterboka i babuina
U Biełaruś jaho kamandziravali dušyć paŭstańni biełarusaŭ suprać pramaskoŭskaha režymu Łukašenki.
U 1796 žyli ŭ Ratkovie, Zabrodzi, Zamošy i Kasyničach.
U 1835 žyli ŭ Kułakach i Kasyničach
Ukraincaŭ rasiejcy vyniščyli haładamoram, a u ich chaty zavozili z Rasiei.
Sami padumajcie, jak siemji nkvdšnikaŭ mahli apynucca ŭ Łuhansku.
Šunievič u formie NKVD chadziŭ.
Voś takija prarasiejskija mianty-enkavedešniki i chapali łuhanskich mužčyn i adpraŭlali na miasnyja šturmy na śmierć.
Nie dla propitanija, a dla značka, čto ona ubiła bolšie vsiech.
Ochota siejčas - prosto sovriemiennaja forma staroho zaniatija. Boleje civilizovannaja. Vy žie nie osuždajetie kombajniora, kotoryj kosit živyje rastienija ciełymi polami? Živyje suŝiestva ubivajut živych suŝiestv postojanno. DŁia propitanija, dla vyživanija, niečajanno nakoniec. Obieźjanki ubivajut všiej i błoch dla udovolstvija, pkoazyvaja druh druhu niežnosť. Nužno było by dla niežnosti zavaliť słona, oni by zavalivali bieź vsiakich ślunootdielenij. Živitie s etim
Brali stolki, skolki treba dla vyžyvańnia.
A hztaja zabivaje čysta dla zadavalnieńnia ad zabojstva. Navošta joj stolki miasa? Jana stolki sažre? Nie. Jana zabiła adnu vialikuju žyviołu - miasa chopić na ceły hod. Paśla hetaha jana spyniłasia? Nie, jana zabivaje i zabivaje. Vočy harać ahniom. Joj nie patrebna miasa. Joj patrebna ŭłada nad zabitym. Tamu jana sadzicca źvierchu na svaje achviary. Kab prademanstravać uładu.
[Zredahavana]
snačała pro ochotu dla jedy. dama javno ochotiłaś lehalno, t.ie. licienzija, jehieria i t.d. licienzii na otstrieł mohut dať nie tolko "dla jedy" (chotia obieźjan tam jediat, kak i antiłop), no i dla riehulacii čiślennosti, otstrieł na chiŝnika-ludojeda, zaŝita s/ch uhodij, čto by za vyručiennyje dieńhi nakormiť ostalnych - obyčnaja praktička zapoviednikov i zooparkov. dama ochotiłaś potomu čto chotieła i była hotova płatiť, no licienziju jej dali potomu, čto tak było nužno Zimbabvie. v 2015 hodu była viesiełaja istorija s zoozaŝitnikami i stranami afriki v čiśle kotorych była i zimbabvie. vkratcie, jevropiejcy riešili izdali sochraniať dikich životnych v etich stranach, a afrikancy prosto durieli ot ich izbytka na vole, poetomu chotieli umieńšiť i riehulirrovať pohłov́je.
u ludiej mnoho chobbi, kotoryje humannymi i nie nazovioš osobo. naprimier, - dieržať sobak. niekotoryje porody, tipa mopsov, obŝiepriznano sozdany urodami v uhodu čiełoviečieskomu vkusu. životnyje mučajutsia vsiu žizń. no eto nie vołnujet nikoho osobo. dieržať łajku v kvartirie, ili kakadu v miełkoj kletkie - eto niechorošo, no nie osuždajetsia. ochota, kak i rybałka - tožie odno iz chobbi. ono nie vlečiot iźmienienija, ili diehradacii psichiki. vo vsiakom słučaje dokazannych. vsie emocionalnyje arhumienty - prosto emocionalny, no sovieršienno nie faktičny. mańjakov sriedi ochotnikov stolko žie, skolko i sriedi normalnych ludiej. ochotniki dažie bolšie znajut o prirodie, životnych, čiem nie ochotniki. vy emocionalno stihmatizirujetie obyčnyje vieŝi.
nu a živopisnyje fantazii pro krovavyje hłaza i drožaŝije ruki - eto napravlenije k psichiatru. takije fantazii na rovnom miestie nie voźnikajut
Na kakije dieńhi ona jezdit v Afriku? Ns krovavyje dieńhi muža?
Po słovam žieny eks-hłavy MVD, etot pieriod stał dla nieje ispytanijem na pročnosť:
— Eto nievierojatnyje tiahoty i lišienija. Eto sieḿja, kotoruju počti zabrosiła, eto domašnije, kotoryje vsie na niervach... Da i v matierialnom płanie eto očień čuvstvitielnyj priess na siemiejnyj biudžiet.
- massovo ubivała životnych nie dla propitanija, a dla nahrady.
- dla etoho zabrosiła sieḿju, pošła na "nievierojatnyje lišienija" - radi značka.
- potratiła očień mnoho dienieh - hdie dieńhi vziała, otkuda mnoho dienieh?
Eto dokazyvajet jejo psichičieskoje niezdorovoje sostojanije - striemlenije ubiť kak možno bolšie, i radi etoho ona hotova tratiť ohromnyje dieńhi i siły.
Jość empiryčnaje daśledavańnie "Multi-method personality assessment of butchers and hunters: Beliefs and reality", dzie palaŭničych (nie trafiejnych, a ŭsialakich roznych - i tych, chto dziela ježy vymušana, i tych, chto dziela zabavy, i vyčvarencaŭ-trafiejnikaŭ) daśledavali mienavita psichałahična i paraŭnoŭvali z kantrolnaj hrupaj ludziej, jakich palavańnie nie pryvablivaje. I hetaje daśledavańnie pakazała, što ŭ palaŭničych uzrovień nieŭśviadomlenaj ahresiŭnaści vyšejšy, čym u ludziej, jakija nie zajmajucca palavańniem.
Džefry Bici ŭ svajoj knizie "Trafiejnaje palavańnie z hledzišča psichałohii" davodzić, što da trafiejnaha palavańnia ludziej padšturchoŭvajuć takija asobasnyja rysy, jak narcysizm, makijavializm dy psichapatyja. Jakraz žadańnie zabić samuju redkuju, samuju vialikuju, samuju kłykastuju, samuju rahatuju, samuju biŭniastuju i h.d. - samuju-samuju žyviolinu, kab potym prademanstravać jejny trup siabram, kaleham, usiamu hramadstvu - heta i jość najiaskraviejšaja prajava narcysizmu. A patrebna heta dziela bolšaha aŭtarytetu ŭ peŭnaj supolnaści, bolšych mahčymaściaŭ dla manipulacyjaŭ tymi, chto nie zdoleŭ zabić niešta padobnaje - i tut užo jaskaravaja prajava makijavielizmu. Nu, a pra psichapatyju, jakaja maje pad saboju adsutnaść empatyi, biaźlitasnaść i adsutnaść pačućcia viny za źniščeńnie žyvoj istoty, całkam zrazumieła z samoj sutnaści dziejańnia trafienych palaŭničych.
Psichołahi i psichijatry ŭžo šmatkroć namahalisia empiryčna daśledavać mienavita psichiku trafiejnych palaŭničych. Ale ž, vidavočna, što, kali čałaviek moža zapłacić 50 tysiačaŭ dalaraŭ za toje, kab zabić ilva, to adkupicca, kab da jaho nie čaplalisia ŭsialakija tam psichołahi, dla jaho zusim nie prablema. I tamu vy zaŭždy miećmiecie kulenieprabivalny "arhumient", što niama daśledavańniaŭ, jakija dakazvajuć psichičny razład u trafiejnych palaŭničych.
Dy i biez anijakich dokazaŭ lubomu adekvatnamu čałavieku całkam vidavočna, što, kali asoba abiraje za chobi ŭ jakaści zabavy kahości zabivać, to ŭ hetaj asoby vidavočny psichičny razład, jaki jakraz i vyražajecca ŭ atrymańni psichałahičnaha zadavalnieńnia praz uśviedamleńnie, što voś hety vializny (ci nie vielmi) źvier (ci ptuška) skanaŭ ad kuli (karciečy, drobu), jakuju ty vypuściŭ sa svajoj strelby, prajaviŭšy samyja pieršabytnyja i drapiežnickija instynkty vida Homo Sapiens. I nie palavańnie vychoŭvaje ŭ asobie psichapatyčnyja razłady, a psichapatyčnyja razłady stajuć pryčynaj taho, što asoba pačynaje prahnuć zabojstva žyvioły i hatovaja ŭkładać u heta značnyja resursy. Psichičnyja razłady - pieršasnyja. Jość ludzi ź jašče hłybiejšymi padobnymi ž prablemami, to jany palujuć na ludziej - ź ichniaha hledzišča, najkaštoŭniejšy trafiej. Takich palaŭničych mańjakami nazyvajuć.
Taksama "niaŭmiručym" budzie vašaje śćviardžeńnie, što zabaranić i admianić trafiejnaje palavańnie niemahčyma, bo zubry zabadajuć usich viaskoŭcaŭ, miadźviedzi pakraduć uvieś miod razam z pčalarami, rysi pajaduć svojskich śvińniaŭ, słany patopčuć kakosavyja palmy, ilvy źjaduć usich turystaŭ, a nasarohi nasadziać na svaje rohi apošnija reštki karennych afrykanskich narodnaściaŭ. Bo vy ž jakraz i razburyli naturalnyja bijacenozy, parušyŭšy charčovyja łancuhi i źniaviečyŭšy charčovyja jomistaści terytoryjaŭ. I vuala! Ciapier biez vašaha "rehulavańnia" nivodnaja papulacyja nivodnaje žyvioliny ŭ dzikaj pryrodzie isnavać nie zmoža.
Pamiatajma, varunki 1980-ch u Biełaviežskaj Puščy, dzie ŭzmocniena hadavali aleniaŭ, kazulaŭ, łasioŭ i dzikoŭ dla trafiejnych palavańniaŭ maskoŭskaj partelity! Im (kapytnym) stvaralisia nienaturalna parnikovyja ŭmovy, staranna źniščajučy drapiežnikaŭ i źbierahajučy kapytnych dla niečakanaha pryjezdu "vysokaha hościa". Pamiatajecie, da čaho heta daviało? U papulacyjach pačali raźvivacca masavyja zachvorvańni ad pieranasielenaści ŭhodździaŭ, padrost i padlesak byŭ praktyčna źjedzieny, asabliva asobnyja vidy dreŭna-kustovaj raślinnaści, jakija najbolš daspadoby, a, adpaviedna, i najbolš karysnyja i nieabchodnyja žyviołam, i kapytnyja pačali chvareć i hinuć biez vašaj vyhady i zadavalnieńnia ad zabojstvaŭ.
Abo supraćlehły prykład. Kali vialikija palaŭnictvaznaŭcy ratavali śvinakompleksy ad śvinoj čumy, pahałoŭna źniščyŭšy ŭ lasach dzika. Pamiataju, u nas na Homielščynie paśla poŭnaha vyniščeńnia dzika ŭ pieršyja "čumnyja" hady sielhaśniki zavyli ad taho, što vaŭki ŭnadzilisia na fiermy i ŭ vioski. I tak adbyvałasia ŭ zvyčajnych lashasach. A ŭ Paleskim radyjacyjnym zapaviedniku tady jakraz vyvučali pavodziny vaŭkoŭ praz GPS-trekiery. I daśledavańnie pakazała, što nivodny voŭk ź lasoŭ zapaviednika nie vyjšaŭ da ludskich pasieliščaŭ niezapaviednaj zony - tam chapała ježy ŭ lesie, bo dzikoŭ tam nie čapali i pryrodny charčovy łancuh, adnoŭleny za 40 hadoŭ biez palaŭničych, pracavaŭ jak hadzińnik. Praŭda, užo i tam palujuć na vaŭkoŭ. Čakajcie, što chutka pačnuć prasić u Akademii navukaŭ dazvołu na adstreł kapytnych u radyjacyjnym zapaviedniku, praz toje, što miascovyja lasy pieranasielacca tymi kapytnymi.
I vaš prykład ź Zimbabve - taki ž pakazalny. Raniej u Afrycy trafiejami byli ilvy dy inšyja drapiežniki. Ich užo amal niama. I sapraŭdy, miascovyja durejuć ad praźmiernaj kolkaści raniejšaha charču ilvoŭ. I trafiejami stali vadzianyja kazły z babuinami!
Voś tak voś vy "rehulujecie" papulacyi!
Najlepšy rehulatar uzajemadačynieńniaŭ asobnych vidaŭ na peŭnaj terytoryi - sama Pryroda! Žyvioły - heta nie resurs, bo jany, zabityja na trafiei, nidzie nie vykarystoŭvajucca!
"Multi-method personality assessment of butchers and hunters: Beliefs and reality"
Vyvod avtorov: Stierieotip o tom, čto miaśniki i ochotniki suŝiestvienno otličajutsia ot «obyčnych mužčin» po ličnostnym čiertam (osobienno po ahrieśsii i samoocienkie), nie nachodit silnoho empiričieskoho podtvierždienija; raźličija jesť liš na urovnie niekotorych implicitnych mier i otdielnych čiert, no nie v toj stiepieni, v kakoj eto priniato sčitať. ja našioł "Summary of Findings from 'Killing for Thrills?' by Dr Samara McPedran (2024)" - tam kak raz diełajutsia vyvody po dannomu isśledovaniju. t.ie. pokazali, čto ochotniki takije žie, kak i vsie. vyhladit, kak dokazatielstvo v moju storonu.
Geoffrey Beattie "Trophy Hunting: A Psychological Perspective'." - my vied́ o niej? Zamiečatielnyj śpiecialist, no v pokier s nim ihrať nie sovietuju. On vział isśledovanija tipa "mańjak -> žiestokij čiełoviek s otkłonienijami" i lohkim dvižienijem ruki raźviernuł łohičsiekij vyvod v druhuju storonu "ochotnik -> žiestokij čiełoviek -> maniak". napisał knihu, v kotoroj s pomoŝju analiza nabora čužich isśledovanij (svoich cielevych on nie provodił, poetomu prišłoś intierprietirovať čužije, schožije po tiemie) i niekotorych manipulacij, vyvieł niechitruju formułu "ochotnik = mańjak". vot tolko iz-za niekotorych natiažiek v łohikie i nalitčija tolko kośviennych dokazatielstv, jeho vyvody dovolno sporny.
rasskazy o tom, čto bohatyje nie dajut siebia isśledovať - eto sovsiem nie dokazatielstvo čieho libo, skorieje manipulacija. vsie, čto dalšie - eto kaša, hdie ochota priravnivajetsia k ubijstvu ludiej (počiemu?), rassuždienija o kakich-to nieočievidnych psichičieskich rasstrojstvach iz-za ochoty (očievidnych tolko tiem, kto _po-vašiemu_ normalnyj).
biocienozy možiet i mohli by riehulirovaťsia kohda-to, no siejčas oni narušieny, kak vy vierno zamietili, ich vosstanoviť vozmožnosti niet. poetomu ludiam nužno pomohať v riehulacii. tožie dovod vrodie kak v moju storonu. spasibo.
Kali palavańnie całkam zabaranić usiudy, jak niečałaviečy i niehumanny zaniatak, to adnaŭleńnie naturalnych uzajemadačynieńniaŭ i charčovych łancuhoŭ u bijacenozach adbudziecca ciaham dvuch-troch pakaleńniaŭ žyviołaŭ - kolkaść travajednych i drapiežnikaŭ stanie adpaviadać charčovaj jomistaści terytoryjaŭ i nie budzie nadavać kłopatu miascovym žycharam, kali tyja nie leźcimuć u dzikuju pryrodu.
A pra "palaŭničy => mańjak", to tut zaležnaść zusim inšaja - "čałaviek z rysami psichičnych razładaŭ => (z vysokaj imaviernaściu moža stać) trafiejny palaŭničy". Mienavita heta davodzić Bici. Vy niaŭvažliva pračytali interpretacyi jahonaj pracy. Ludzi, jakija nie majuć narcysizmu, makijavializmu dy psichapatyi nie buduć zajmacca trafiejnym palavańniem, bo nie majuć mety praz zabojstva naj...- žyvioliny dakazvać kamuści, što jany najlepšyja, a ludzi, jakija majuć takija rysy psichičnych razładaŭ, z vysokaj dolaj imaviernaści mohuć stać trafiejnymi palaŭničymi abo, naprykład, turemnymi nahladalnikami, ci katami. jakija vykonvajuć śmiarotnyja prysudy - zajmacca tym, dzie ty možaš mieć u svaich rukach rasparadžeńnie losam i žyćciom istoty, jakaja ŭ hetaj kankretnaj situacyi nie moža nadać tabie supracivu, ale prynižeńniem ci zabojstvam jakoj ty potym zmožaš vychvalacca pierad takimi ž jak ty. Upeŭnieny, što jakiści pradolny z haradzienskaj turmy № 1, na źmienie jakoha daviali da śmierci Alesia Puškina, z honaram raspaviadaje kaleham: "Eto ja zamočił takoho iźviestnoho bečebešnika!" Darečy, jakraz siarod miantoŭ vielmi šmat palaŭničych. I toje, što ichniaje tavarystva ŭznačalvaje jakraz adstaŭny miantoŭski hienierał - jašče adzin dokaz padabienstva asobasnych jakaściaŭ, patrebnych dla słužby ŭ łukašysckaj milicyi i zaniatku trafiejnym palavańniem.
Počiemu eta lubitielnica babuinov nie prijediet i nie poochotitsia na ranienych miedviediej. Choť polza była by ludiam.
Pusť ich pristrielit. Ispravit ošibku niedodiełanych ochotnikov viedomstva jejo muža. Projavit svoj tak nazyvajemyj "hieroizm" na polzu ludiam.
No niet. Eta žiena nkvdšnika nie pro polzu ludiam.
ludiej ubivať hotoviat siłovikov i armiju, no vinovaty vo vsiom ochotniki.
PS Vspominajutsia niesčastnyje "Zielonyje chołmy Afriki" Cheminhueja, da kto tiepieŕ takoje čitajet.
Žadajem pośpiechaŭ u palavańni ŭ načny čas. Słanam, biehiemotam i asabliva hijenam.
[Zredahavana]
Słanoŭ jany tak sama pastralali. Hetyja zabojcy žyvieł nie vytrymajuć kab niedzie radam volna chadzili tyja ci inšyja žyvieły.
Siamiejny fota archiŭ hetych brakańjeraŭ, šunievičaŭ, mała čym adroźnivajecca ad fotaarchivaŭ hitleraŭcaŭ kala zabitych cyvilnych ldziej.
Niejkaja ludažžrdaść i nienaviść da žyvieł i ludziej ŭ hetych varjataŭ Šunievičaŭ.
Nie vyklučaju, što šknievičycha i šunievič i ŭ dziacinstvie zdiekvplisia nad žyviełami, katavali katoŭ i sabak.
A vot inviesticii v ekonomiku Zimbabvie na nieskolko 10K pusť opravdajet pieried patriotami "Za Biełaruś" i słuživymi Fantomasa.
Kab tabie henyja impała, vaterbok i babuin u žudasnych snach kožny dzień prychodzili da kanca žyćcia tvajho durnoha
Stvareńnie NKVD u 1934 heta była pastka dla takich čekistaŭ jak jon. DPU byli tamaka tolki jak hałoŭnaje ŭpraŭleńnie. Heta Stalin zrabiŭ śpiecyjalna kab 1. Uziać pad kantrol čekistaŭ. 2. Začyniŭšy ich u pałonie NKVD puściŭ jak avanhard dla začystak narodu.
3. Paralelna hetamu Jahoda jaki choć i pačaŭ , ale jahrnyja kadry źniščalisia ŭžo pad kantrolem nie śpiecsłužbista, a partyjca Jažova. Zatym kadry Jažova začyščany Bieryjaj.
Šunievič budučy śledčym ADPU da leta 1934 dakładna b nie pieražyŭ jaki 1937 ci 1938. Spačatku b rasstrelvaŭ , a potym jaho. Abo jaho na starcie b. Abo rasstrelvaŭ tych chto pačaŭ, ale i jaho b potym u jakim 1939-1940 pry Bieryi.
Ale , Šunievič nie mient, a hebist , tamu ŭ ramkach NKVD b naŭrad pieražyŭ jaki 1937. Jaho b šče pry Jažovie. Navat nie Bieryja.