Siaty i Ščyry Kanstancin. Pryciahnuła b da žančyny mužčyn. Na palityku im naplavać. Navat kanał Euronews pluje na Ukrainu ci Biełaruś. Jany za hrošy prasoŭvajuć Uźbiekistan ci Azierbajdžan, dzie taksama kryvavyja režymy.
Mačeta
20.09.2026
Navat kali ty stała prezidentkaj, ty nie možaš zachavacca ad taho kab niejki randomny mužčyna publična nie seksualizavaŭ ciabie. I jamu za heta ničoha nie budzie. Prosta n-daaaa..
BUMieranh
20.09.2026
Mačeta, nu počiemu etomu mužčinie ničieho nie budiet? Tiepieŕ vsie vidiat, čto on połnyj mudak
Mačeta
20.09.2026
BUMieranh , i što? Dumajecie jon chacia b pazbavicca pracy? Moža jamu pierastanuć cisnuć ruku? Moža naparnica admovicca ź im dalej vieści šoŭ? Upeŭnienaja, što sankcyj budzie 0
SK
20.09.2026
Lublu volny śviet.
Łajdak
20.09.2026
Kavieryn jašče toj seksist. Jakomu-nabudź Babaryku jon by takoje nie prapanavaŭ, i ŭvohule razmaŭlaŭ by ź im z pavahaj. A sa Śviatłanaj siadzić i łuchtu niasie. Soramna, što takoha ŭzroŭnia viadoŭcy źbirajuć takija vialikija summy hrošaj
Maryja
20.09.2026
[Red. vydalena]
Džordž
20.09.2026
[Red. vydalena]
Rynkievič Mikałaj , Pastavy
20.09.2026
hetaja pačka ,,blohieraú,, rahatała i kpiła úsie 90 yja , nulavyja , na pramaskoúskich tutach , biejach , aútaradyjach , roksach dy inšaj nabrydzi .
Tamaš
20.09.2026
Rynkievič Mikałaj , Pastavy , …ale niekatoryja ź ich bolš robiać dla novaj Biełarusi, čym šmat dyvannych rycaraŭ. Ludzi majuć źmianiacca.
politziek
20.09.2026
[Red. vydalena]
Noname
20.09.2026
Chaj sam i raspranajecca
Vtz
20.09.2026
Noname, jon užo raspranuŭsia i pakazaŭ usim jakoje haŭno siadzić u ź jahonaj hałavie
Niaŭžo jamu nie zrazumieła, što ŭvahu-ta ty nienadoŭha pryciahnieš, a voś reputacyju straciš u adno imhnieńnie i kančatkova. Ci heta jon prosta takim čynam sprabuje pryciahnuć uvahu da svajoj pieradačy?
.
20.09.2026
[Red. vydalena]
isid
20.09.2026
[Red. vydalena]
Gorliwy Litwin
20.09.2026
[Red. vydalena]
U mianie lepšaja ideja
20.09.2026
Čamu b Kavierynu nie raspranucca? Abmiarkujem jaho čeles.
STRYZHAK
20.09.2026
U mianie lepšaja ideja, Voś tolki čužy chleb adbirać nie treba!
Prablema hłybiej
20.09.2026
Ja baču tuju prablemu, jakuju padymaje spadar Kavieryn. Jana nasam reč vielmi aktualnaja. Heta prablema poŭnaj straty usiech łahičnych suviaziaŭ, maralnaj systemy, kaštoŭnasnych aryjenciraŭ, ź jakich vyciekajuć našyja dziejańni, jakija ŭ svaju čarhu farmujuć navakolle i tu situacyju ŭ jakoj my ŭsie apynulisia. Jon havora nie pra seksualizacyju žančyn, a što kožny bača svaje užo, nahadvaje sporčany telefon, ale nasamreč heta systemnaja pamyłka, zboj postmaderna. Postmadern dajšoŭ da svaiho piku. Heta apafieoz postmaderna. Razryŭ usich pramych suviaziaŭ pamiž źjavami i abjektam. Usio nie toje, čym jano padajecca. U absalucie.
Vierasień
20.09.2026
Lepš maŭčać i być padobnym da idyjota, čym adkryć rot i rassunuć usie sumnievy. Kavieryn prabiŭ čarhovaje dno. U hetaj prahramie, kab nie Mientusava, dyk i hladzieć jaje było b niemahčyma: junacki maksimalizm Kavieryna, jaho łajanka matam, duraść, jak voś hetaje... Tam ža niejkija redaktary ž być pavinny...
Šos
20.09.2026
Etot olenionok tolko k siebie takim obrazom možiet pritianuť uvahu . Dalšie bieź niecienzurnoho nie połučajetsia
Žnivieński kałasok
20.09.2026
ja nie hladžu prahramy z Kavierynym, i jany mnie pa barabanu. ale tyja vykazvańni Kavieryna, jakija traplajuć u publičnaje pole za ich miežami - heta treš. u čałavieka mazhi 15-hadovaha padletka. a jamu rehularna słova dajuć, niby joj niejki tam aŭtarytet
Hanna
20.09.2026
Ci nie toj heta Kavieryn, što ŭ fb płakaŭsia, što ŭ jaho ŭ paraŭnańni z rasiejskimi žurnalistami ŭ vyhnańni małaja aŭdytoryja? Tak treba prafiesijanalizm pavyšać, a nie vydumlać durnoty. Intervju našych žurnalistaŭ nielha hladzieć, časam zdajecca, što lepš by spadar Bialacki, ci taja ž Cichanoŭskaja razmaŭlali biaz ich, lepiej by było.
Josik
20.09.2026
Mo raspranucca, a nie raździecca. Navydumlajecie słovaŭ, što vymavić ciažka.
Kiek
20.09.2026
Hospodi, nu i skazočnyj
babrujčanin
20.09.2026
BiesaHonit Kavierin Kościa čužyje ŭziali svaje svajho Jak ni sprabavał ni namahałsia ni napružvałsia ..sabčakcina krasoŭščyna poźnieraŭščyna Kavieryna uciahvaje pahłynaje
Narezka niejkaja mutnaja, nibyta praz trecija ruki prajšła. Amal ničoha nie bačna. 360p, kali ź jutub napramuju možna ŭziać 1024p.
I, ja razumieju, što jano tak pracuje ŭ sučasnaj demakratyi, adnak hladzicie: duraść usio roŭna pajšła hulać. ŚMI na joj kancentrujucca, jaje raznosiać. Chacia kali była razmova ź Cichanoŭskaj, to jany napeŭna abmiarkoŭvali roznaje i niešta bolš važnaje taksama, ci nie?
.
20.09.2026
Jasna. Hetaja narezka (toj ža tajminh, taja ž jakaść) spačatku źjaviłasia ŭ čacie byłoha padkasta refarmataraŭ. Funkcyja žurnalista - repostnuć z adnaho miesca ŭ druhoje. (Da 2020-ha taksama byli čaty, jakija apieratyŭna pyłasosili žurnalisty). Heta tłumačyć i adsutnaść kantekstu (što jašče było ŭ pieradačy), i mutnyja ilustracyi.
byvšij słušatiel
20.09.2026
Matnyj Kostia, zastriał v dietstvie, s vidu intieriesnyj, a kohda načinaješ słušať, uši vianut, a hłubiny niet i kultura chromajet...davno užie pieriestał smotrieť ou
Padałosia
20.09.2026
Jaki soram, jakaja hańba. Jak dobra, što ŭ nas jość našyja abaroncy - mužčyny. Zaraz mužčyny hetamu Kavierynu jak patłumačać, jak žančynu pavažać, jak ustanuć na abaronu Śviatłany! A, nie, padałosia.
Brydž albo Pokier
20.09.2026
a kakaja raźnica ?
Adženda
20.09.2026
Voś kali b heta skazaŭ nie Kavieryn niejki, a Frydrych Adenaŭer, užo b ŭsio pa-čałaviečy zrabili.
Imia
20.09.2026
Ludzi paśla emihracyi šukajuć siabie, vybudoŭvajuć novaje žyćcio, zmahajucca ź ciažkaściami. A hety siadzić i češa. Moža, niachaj chtoś inny, vypadkovy čałaviek zajmie jaho miesca na pieradačy, a hety jaščar niachaj praź biadronki i zavody prabivajecca da lepšaha žyćcia? Ci heta niedarazumieńnie maje vyšejšyja šansy žyć lepiej za inšych mihrantaŭ? Ja liču, što jaho u miedyja prastory zaraz być nie pavinna ŭvohule. Takija rečy sabie dazvalać. Ci, jak choča tak užo mocna vydzialacca, niachaj na ŭvieś vypusk pakładzie svoj kukuruzny pačatak na stoł, i tak siadzić uvieś efir. Budzie spraviadliva. Potym, sapraŭdy budzie mieć prava prapanoŭvać padobnyja dziejańni innym. A hladzieć na heta łajno i vysyłać im hrošy? Nie, dziakuj. U śviecie sapraŭdy jość ludzi, jakim treba dapamoha. A hetamu patrebny luli i izalacyja ad kamier i zdymak.
Jakija rečy sabie dazvalać?
20.09.2026
A što vy sabie nie dazvalajecie? Vy napeŭna niezrazumieli, što dazvolena ŭžo usio. Usio što chočaš - usio dazvolena. Ty sam vyrašaješ za siabie jakija rečy ty sabie budzieš dazvalać. Dazvalać abo niedazvalać niešta inšym, u vypadku, kali jany nie parušajuć zakon, raz, a vy nie zakońnik, dva, vy nie možacie. Kavieryn parušyŭ zakon, abo jon parušyŭ jakijaś zahadzia prapisanyja praviły, ź jakimi jon aznajomiŭsia? Nie. Voś takaja dvuchschnsoŭnaść.
Jakija rečy sabie dazvalać?, u etoj miedali dvie storony. V svobodnom mirie on imiejet pravo na svoje mnienije, no u nas jesť pravo nie poddierživať jeho. Eto žie nie SB v Bssr kotoruju zastavlajut vypisyvať po raznoriadkie. Nadiejuś etot diehradant potieriajet sponsorov i ujdiot v taksisty, eto jeho profieśsionalnyj urovień. Budiet viesieliť russkojazyčnych passažirov
Nie, nu eto užie sieŕjozno.
20.09.2026
Tojesť vy možitie diełať v otnošienii mienia voobŝie vsio čto chotitie, ohraničivať moju svobodu vo vsiech płoskostiach biez narušienij s mojej storony, a prosto "pa aščuščenijam". No kohda dieło dochodit do moich "aščuščenij" vy mnie otkazyvajetie v nich, hovoritie a eto tvoi chotiełki, fantazii. Vaši chotiełki i fantazii i moi chotiełki i fantazii nie ravny pieried zakonom, a značit tolko pravo siły. Isklučitielno pravo siły, ili inymi słovami vojna. Vojna vsiehda była, vsiu istoriju čiełoviečiestva. Vojna nikohda nie mieniajetsia. Kto silnieje, toho fantazii i chotiełki i pobiediat.
uds
20.09.2026
Nie, nu eto užie sieŕjozno., dieŕmo tožie ohraničivajut po pravu toho čtoby nie izdavało voń - po oŝuŝienijam. I nikakoj vojny.
Mizantrapija Usialenskaha
20.09.2026
Kali vy ludziej ličycie dziarmom, heta nacyzm niejki. Nie, daražeńkija, navat kali vy ličycie kahości dziarmom, pamiatajcie, što možacie pamylicca i vam mohuć adpłacić toj ža manietaj. Prosta pamiatajcie, što mohuć. Heta niejak vyćviarežvaje ad takich zababonaŭ.
niejkaje słova
20.09.2026
Mizantrapija Usialenskaha , vy choć viedajecie, što takoje nacyzm? Nie soramna kidacca terminami jakich nie razumiejecie?
Kavieryn hiejt budzie?
20.09.2026
Nu mabyć ža jamu ničoha nie budzie, heta ž nie Stryžak ź jahonaj pipkaj
Amatarka łajkaŭ na Instahramie
20.09.2026
Šmatlikija dziaŭčyna sami publikujuć svaje vulharnyja zdymki ŭ sacsietkach, takija časy. Tak što moža fieministki na heta źviernuć uvahu, a nie tolki na nietypovyja pytańni takich viadoŭcaŭ.
Ščyra kažučy, aboje raboje, što Kavieryn, što Mientusava. Tolki pieršy pačaŭ chacia b krychu niešta ŭciamlać što adbyvajecca, a taja druhaja dalej rasiejskamoŭnaja fieministka i amatarka ruskaj muzyki.
Zahołovok — čistyj klikbiejt. Tam był 10-minutnyj błok pro objektivaciju Sobolenko, i Kavierin prosto raźvił tiemu: počiemu tiełom nielzia privlekať vnimanije v politikie, jeśli eto diełajut v sportie? On priamo skazał: «ja nie priedłahaju, ja sprašivaju». Tichanovskaja normalno i spokojno otvietiła pro ciennosti. Začiem iz satiričieskoho šou i diežurnoj provokacii vysasyvať dramu vsielenskoho masštaba — zahadka.
hul
20.09.2026
Kaliści nienachilajemy davaŭ intervju u majtkach koleru jaho č-ź ściaha. I ničoha. Ci ŭziać Hanku Kanapackuju, jakaja zachoŭvaje svajo rename seksapilnaha palityka biełaruskaha raźlivu (nu što majem, to majem). Ź Cichanoŭskaj źlapili vobraz addanaj žonki i kłapatlivaj maci, chacia heta vobraz žančyny jakoha 19-ha stahodździa. To bok kamanda padtrymlivaje vobraz chatniaj haspadyni, jaki joj stvaryŭ režym. Treba vychodzić za hetyja ramki. Kaniešnie, ahalać cycki na trybunie AAN nie varta, ale imidž chatniaj haspadyni moładzi nie cikavy, asabliva dziaŭčatam. Rabicie niešta, kab Cichanoŭskaja vyhladała sučasnaj prezidentkaj, a nie kanservatyŭnaj damaj viektaryanskaj epochi.
Palittechnołah
20.09.2026
hul, Bolš emocyj, a kali treba, to i harknuć možna.
Chuk
20.09.2026
Chod dumki taki: treba niešta "skandalnaje". Ale ŭ Kości, sa šmatlikich varyjantaŭ, usio upiorłasia ŭ cycki. Kanstancin, jana jašče i baksiorka, padumajcie nad hetym varyjantam.
P O Ł I T I K
20.09.2026
A počiemu k politiku voobŝie nielzia prijti s durackim ili provokacionnym voprosom? U nas počiemu-to do sich por sovok v hołovach: sčitajut, čto luboje intierv́ju dołžno byť sohłasovannym po bumažkie «odobriamsom». V normalnych stranach politikov połoŝut na tok-šou, zadajut i absurdnyje, i chamskije, i nieudobnyje voprosy — i eto normalnaja provierka na adiekvatnosť. Tichanovskaja vysłušała, otvietiła biez dramy, razhovor pošieł dalšie. Problema nie v voprosie, a v publikie, kotoraja triebujet sdiełať iz luboho politika nieprikosnoviennuju ikonu, na kotoruju dyšať nielzia.
Miediakritika
20.09.2026
Kłaśsičieskaja kartina: połutoračasovoj efir, hdie obsuždali kuču tiem, a v novosti i topy vynosiat odin nielepyj passaž na tridcať siekund. Naša priessa sama priučajet auditoriju k žiełtuchie i skłokam, a potom udivlajetsia, počiemu ludi razočarovyvajutsia v novostiach. Vmiesto razbora toho, čto riealno proischodit i kakaja stratiehija u diemsił, vsie tiepieŕ tri dnia budut na sieŕjeznych ŝach obsuždať, kto čto lapnuł pro fotosieśsiju. Sami hienierirujem bałahan na rovnom miestie.
chvatit otnosiťsia k Tichanovskoj kak k riebienku
20.09.2026
Bolšie vsieho poražajet nie sam vieduŝij, a rieakcija vokruh: vsie brosiliś spasať i zaŝiŝať vzrosłoho čiełovieka. Tichanovskaja užie hodami krutitsia v bolšoj politikie, obŝajetsia s mirovymi lidierami i priekrasno v sostojanii sama osadiť luboho vieduŝieho, čto ona spokojno i sdiełała. Začiem razduvať trahiediju i vystavlať jejo biespomoŝnoj, budto jejo tam pałkami bili? Ona publičnyj diejatiel, publičnosť priedpołahajet raznyje razhovory, i diełať iz etoho dramu — značit prosto nie uvažať čiełovieka kak politika.
!
20.09.2026
Maderatary, tut niejki bah abo avaryja, kamientary nie prachodziać.
čytač
20.09.2026
!, nie, heta prosta cenzura tut.
Lavon
20.09.2026
A na što tam hladzieć?
sposob myšlenija
20.09.2026
[Red. vydalena]
Ilja
21.09.2026
Chospadie, kohda kto-to upominajet "chorošich russkich" srazu vspominajetsia Kavierin kak primier "chorošieho biełarusa". Zanosit jeho často i daleko
Kavieryn zadumaŭsia, čamu b Cichanoŭskaj nie raździecca, kab pryciahnuć uvahu da Biełarusi. U šoku byli ŭsie
U hetaj prahramie, kab nie Mientusava, dyk i hladzieć jaje było b niemahčyma: junacki maksimalizm Kavieryna, jaho łajanka matam, duraść, jak voś hetaje... Tam ža niejkija redaktary ž być pavinny...
Jak ni sprabavał ni namahałsia ni napružvałsia ..sabčakcina krasoŭščyna poźnieraŭščyna Kavieryna uciahvaje pahłynaje
Śviatłana naturalna prademanstravała vyraz "skivica advisła" :)
Narezka niejkaja mutnaja, nibyta praz trecija ruki prajšła. Amal ničoha nie bačna. 360p, kali ź jutub napramuju možna ŭziać 1024p.
I, ja razumieju, što jano tak pracuje ŭ sučasnaj demakratyi, adnak hladzicie: duraść usio roŭna pajšła hulać.
ŚMI na joj kancentrujucca, jaje raznosiać. Chacia kali była razmova ź Cichanoŭskaj, to jany napeŭna abmiarkoŭvali roznaje i niešta bolš važnaje taksama, ci nie?
(Da 2020-ha taksama byli čaty, jakija apieratyŭna pyłasosili žurnalisty).
Heta tłumačyć i adsutnaść kantekstu (što jašče było ŭ pieradačy), i mutnyja ilustracyi.
Moža, niachaj chtoś inny, vypadkovy čałaviek zajmie jaho miesca na pieradačy, a hety jaščar niachaj praź biadronki i zavody prabivajecca da lepšaha žyćcia? Ci heta niedarazumieńnie maje vyšejšyja šansy žyć lepiej za inšych mihrantaŭ? Ja liču, što jaho u miedyja prastory zaraz być nie pavinna ŭvohule. Takija rečy sabie dazvalać.
Ci, jak choča tak užo mocna vydzialacca, niachaj na ŭvieś vypusk pakładzie svoj kukuruzny pačatak na stoł, i tak siadzić uvieś efir.
Budzie spraviadliva. Potym, sapraŭdy budzie mieć prava prapanoŭvać padobnyja dziejańni innym.
A hladzieć na heta łajno i vysyłać im hrošy? Nie, dziakuj. U śviecie sapraŭdy jość ludzi, jakim treba dapamoha. A hetamu patrebny luli i izalacyja ad kamier i zdymak.
Ščyra kažučy, aboje raboje, što Kavieryn, što Mientusava. Tolki pieršy pačaŭ chacia b krychu niešta ŭciamlać što adbyvajecca, a taja druhaja dalej rasiejskamoŭnaja fieministka i amatarka ruskaj muzyki.
> Fieministki: skandał, sieksizm, mužiki kozły!!!1!!!