Šahał malavaŭ ŭ Narodnym Biełaruskim styli. Kamu cikava -google : Alina Kiš. Usiu klasičuju adukacyju akupanty z azii ŭ nas źniščyli i Šahał moh tolki prostaje - Narodnyja malunki bačyć. Mnie Alina Kiš padabajecca bolej alež hety pytańnie husta. Toje što azijaty- impieryjalisty kałanizatary kažuć pra nas, mianie nie cikavić zusim.
Pytańnie
30.09.2026
"A jakaja jašče kraina Jeŭropy moža pachvalicca tym, što idyš byŭ jaje dziaržaŭnaj movaj?"
Što da čaho? Jakoje dačynieńnie maje idyš u jakaści dziaržmovy BSSR, kali Šahał u BSSR nikoli nie žyŭ?
Šahał - litvak
30.09.2026
Pytańnie , Google : litvak (litvin ź idyšu ) . Šahał -litvin jak i ja i ty.
Adkaz
30.09.2026
Pytańnie , takoje, čto Biełaruś eto strana, hdie na hosurovnie był priznan idiš, t.k. biełarus moh razhovarivať i na idišie, i ispoviedovať iudaizm, no eto nie obiazatielno diełało jeho jevriejem.
Iudiej nie ravno jevriej, pravosłavnyj nie ravno russkij.
Nu
01.10.2026
Pytańnie , a kali padumać, pierš, čym pisać? Naprykład, nad pytańniem, čamu, ci na jakoj padstavie (ci na pustym miescy?) idyš staŭ aficyjnaj movaj u BSSR?
Sauka
01.10.2026
Dzie łohika? Chiba idyš źjaviŭsia razam z BSSR? Ničoha što idyš byŭ asablivaściu i častkaj Biełarusi, i mienavita tamu jon staŭ dziaržaŭnaj movaj?
Šarkoŭski pan
01.10.2026
Pytańnie , pacikaŭciesia, kali Šahał uračysta adkryŭ u Viciebsku mastackaje vučylišča.
D
01.10.2026
Šarkoŭski pan, pacikaúciesia kali Viciebsk uvajšoú u skład BSSR. Padkazka - praz 4 hady jak Šahał apošni raz u im byú.
Oł
01.10.2026
D, Pravilno hovoriť nie "vošioł v sostav BSSR", a viernułsia v Biełaruś. Vitiebsk był v etničnych hranicach Biełarusi, po-etomu nie važno, kohda i kakim obrazom horod pobyvał, t.k. viezdie on prodołžał ostavaťsia biełorusskim, nasielon biełarusam. Po-etomu on viernułsia v Biełaruś, ili był vozvraŝion v Biełaruś. Vam poniatno ?
Šarkoŭski pan
02.10.2026
D, ździŭlu vas. Pieršaha studzienia 1919. Potym užo zabrali, ale heta drobiazi. Šahał na toj momant byŭ u horadzie, kali vam takija farmalnaści istotnyja.
Dryhavič
01.10.2026
Oł, aniahož. Historyja Viciebska pačynajecca tolki ź isnavańniem Biełarusi. To bok krychu bolš za stahodździe. A dahetul na miescy Viciebska byli bałoty z cmokami.
Oł
01.10.2026
Dryhavič, istorija Vitiebska nieotryvno śviazana, kak jedinoje ciełoje, s istorijej Biełarusi, ona odna u strany i horoda, stoletniaja, ili tysiačaletnia. Tak vam poniatniej ?
Litvin
30.09.2026
«Pakul my pamiatajem svaich, nichto ŭ nas ich nie skradzie». Da vy nie pamiatajecie, bo nie viedajecie! Zamiest sprečak kamu naležyć žyd Šahał, lepiej viedali by proźviščy svaich talenavitych mastakoŭ: Alchimoviča, Haraŭskaha, Dmachoŭskaha, Kulešu, Chruckaha, Mikiešyna, Kukieviča.. Što vy za narod taki?
.
01.10.2026
Tak a s čaho vyrašyli, što ludzi, jakija kažuć pra Šahała (abo toj Hurnievič) nie viedajuć inšych i svaich mastakoŭ? Pra pieršaje (Šahała) skazana, pra druhoje (śpis mastakoŭ) u danym kantekście nie. "Abvinavačvańnie" bazujecca na telepatyi, domysłach. Uzrovień łukašysckich śledčych i sudoŭ. Voś nie soramna ž plavuzhać.
Zahlanie sonca
30.09.2026
"Padfarciła" Biełarusi z susiedziami -- raściahvajuć našaje na ŭsie čatyry baki!
Dekałanizacyja RB adziny šlach
30.09.2026
Zahlanie sonca, nie razumieju vas, tak my suahresary ci nie ? kali tak, tady nie razumieju čamu uzrušany usie tut ? vajna idzie ŭžo 5 hod. Dasyłaj padziaku nievierahodnym . Dekałanizacyja RB adziny šlach , i pamiataj za maskoŭskaj movaj RT , rpc, puškinym, duhinym i cojam zaŭsiody prychodzić mudry pucin, lenin, stalin, rotienbierh, kurapaty, HUŁAH, haładamor
Biełarus
01.10.2026
Zahlanie sonca, treby časam kipci svaje pakazvać susiedziam, a nie być zaŭsiody puchnatymi.
Biełarus' Freedom
01.10.2026
Dekałanizacyja RB adziny šlach, Nie, tavaryš, suahresary - heta vy (łukašysty) A my, biełarusy - akupavanyja
Nu kamieńčyk - heta prosta vaŭ. Sapraŭdy mistyka, apynuŭsia ŭ patrebnym miescy ŭ patrebny čas.
babrujčanin
01.10.2026
Ździŭlajuś vierchału i žadańniu dahetul daviedacca spytać u niejkaha Leni P .. Jak Vy ličycie Lenia .....??)) Na..vošta uvohule žurnalist da jaho papiersia ?? Mnie jen był nicikavy i 30.hod.tamu z svaim łubkom " nastalžy" rekanstrukcyjej spačatku " toj Rasiei" Tym bolej paśla svaimi z Ernstom " starymi pieśniami" Jak zaraz kažuć poźnier na minimałkach
Tatu, tatu! Lezie čort u chatu!
01.10.2026
babrujčanin, A majoj vioscy kažuć: " Tatu, tatu! Lezie čort u chatu! - Darma, synku, aby nie m a s k a ł ."
Našy
01.10.2026
Chto takija "našy"? Moža Hurnievič zhadaje, što Šahał kazaŭ pra biełarusaŭ ci Biełaruś? Padkazka: NIČOHA. Zapisvajuć usich zapar u našy: niejkich prahramieraŭ, jakija zvalili daŭno ź Biełarusi i paśpiachova zabylisia, što jany ź Biełarusi, niejkich paśpiachovych biźniesmienš u Mieksicy, jakija siabie pišuć ruskimi. Usie hetyja pustyja mihranty ŭ levakoŭ "našy". Tam našaha ŭ ich jak kitajskaha prykładna ŭ nas.
Cyrk na drocie
01.10.2026
Našy, 100 hadoŭ tamu tolki niekalki pracentaŭ nasielnikaŭ Biełarusi mahli niešta skazać pra Biełaruś i biełarusaŭ. Masa była tutejšaj. Ale heta nie vyklučaje, što etnična jany byli biełarusami. A Šahał vyhadavaŭsia siarod ich.
Tym , chto na drocie
01.10.2026
Cyrk na drocie, «Nazvanije «Biełorusś» iskusstviennoje, knižnoje i oficialnoje. Sami siebia potomki Krivičiej pod' etim' imieniem' nie znajuť. /.../ Pod' imieniem' Biełoj Rusi ponimajet' tamošnij narod' Vielikorośsiju. Miestnaja intiellihiencija načała sčitať nazvanije «Biełorussom'» dažie obidnym»...
Treba pamiatać, što ŭ Rasii była miaža asiedłaści dla jaŭrejaŭ. Ruskija sami zabaraniali im žyć na svajoj terytoryi, ale dazvalali na biełaruskaj i ukrainskaj. Heta aficyjna. Takim čynam, usie słavutyja ludzi jaŭrejskaha pachodžańnia aficyjna ruskimi być nie mohuć. Pa ich ža rasisckich zakonach. Šach i mat.
Žyd
01.10.2026
Hala, upeŭnieny, što mierkavańnie čałavieka, jaki nie tolki nie viedaje rodnaj movy, ale j śviadoma joju hrebuje, vykarystoŭvajučy zapačynyja słovy nie ŭłaścivyja rodnaj movy nośbitu, całkam nie zasłuhoŭvaje ŭvahi.
Hala
01.10.2026
Ci možna dakazać, što aficyjna jaŭrei nie ličylisia ruskimi? Tak, i heta lohka pakazać pa zakanadaŭstvie, ale z adnoj ahavorkaj: u Rasijskaj impieryi nie było aficyjnaj «nacyjanalnaści» ŭ sučasnym sensie. Ludziej kłasifikavali pavodle **vieravyznańnia** i **sasłoŭja**. Tamu pytańnie treba stavić tak: ci mieli jaŭrei asobny pravavy status? Mieli, i heta dakumientalna paćviardžajecca.
**Što dakazvaje asobny status:** - **Katehoryja «inorodcy».** U Zvodzie zakonaŭ Rasijskaj impieryi (t. IX, «Zakony o sostojanijach») jaŭrei byli adnym z razradaŭ inšarodcaŭ, pobač ź sibirskimi narodami, kirhizami i inšymi. Heta pramoje aficyjnaje adździaleńnie ad «karennaha» nasielnictva. - **Asobnyja zakony.** Isnavali śpiecyjalnyja akty, što tyčylisia tolki jaŭrejaŭ: «Pałažeńni ab jaŭrejach» 1804 i 1835 hadoŭ, «Časovyja praviły» 1882 hoda, pracentnaja norma ŭ VNU (z 1887 hoda) i sama miaža asiedłaści. - **Dakumienty.** U pašpartach i mietrykach paznačałasia «iudiejskoho vieroispoviedanija». Mietryčnyja knihi vioŭ kazionny rabin. - **Pierapis 1897 hoda** fiksavaŭ rodnuju movu i vieravyznańnie. Jaŭrei ŭličvalisia asobna, choć i nie jak «nacyjanalnaść».
**Važny niuans.** Jaŭrei byli «russkimi poddannymi», heta značyć hramadzianami impieryi, ale nie «ruskimi». Hałoŭnym kryteryjem była relihija: paśla chryščeńnia ŭ pravasłaŭje (i ŭ mnohich vypadkach u inšyja chryścijanskija kanfiesii) bolšaść abmiežavańniaŭ, uklučna ź miažoj asiedłaści, zdymałasia. Značyć, dyskryminacyja aficyjna budavałasia na viery, a nie na «kryvi». Rasavy padychod u zakanadaŭstva faktyčna nie trapiŭ, choć u publicystycy i na praktycy jon isnavaŭ.
Varta taksama pamiatać, što słova «ruskija» ŭ aficyjnaj movie impieryi časta ŭklučała vialikarosaŭ, małarosaŭ i biełarusaŭ razam. Tamu sam termin tady značyŭ inšaje, čym ciapier.
Oł
01.10.2026
V poka jeŝio nie dalokom prošłom, kohda v Vilniu vsio jeŝio chodili pojezda, chotia tuči nad nimi užie shuŝaliś, ja pobyvał v tamošniem samom hłavnom muzieje. Muziejnyj hid, dama, na pośledniem etapie sriednieletija, niesła okolesicu, i mnie prišłoś nieskolko raz kompietientno vmiešaťsia, čtoby popraviť jejo. Ničiem vrazumitielnym ona nie otriefleksovała, odnako vyskazałaś jaśnieje jasnoho: "vy, biełorussy, svoju istoriju prospali...". Ponimajetie ? Poka biełorusy spali, sosiedi śpiorli ich istoriju i, v licie muzejnoj damy, dažie nie skryvajut etoho. Ot Parfionova, nado ponimať, my uznajom, čto prospali jeŝio i kulturnoje naśledije ?
«Pakul my pamiatajem svaich, nichto ŭ nas ich nie skradzie». Hurnievič rastłumačyŭ, čamu dumka Parfionava pra Šahała nam da «sirienievoj łuny»
Što da čaho? Jakoje dačynieńnie maje idyš u jakaści dziaržmovy BSSR, kali Šahał u BSSR nikoli nie žyŭ?
Iudiej nie ravno jevriej, pravosłavnyj nie ravno russkij.
Padkazka - praz 4 hady jak Šahał apošni raz u im byú.
Vitiebsk był v etničnych hranicach Biełarusi, po-etomu nie važno, kohda i kakim obrazom horod pobyvał, t.k. viezdie on prodołžał ostavaťsia biełorusskim, nasielon biełarusam. Po-etomu on viernułsia v Biełaruś, ili był vozvraŝion v Biełaruś. Vam poniatno ?
Zamiest sprečak kamu naležyć žyd Šahał, lepiej viedali by proźviščy svaich talenavitych mastakoŭ: Alchimoviča, Haraŭskaha, Dmachoŭskaha, Kulešu, Chruckaha, Mikiešyna, Kukieviča..
Što vy za narod taki?
Pra pieršaje (Šahała) skazana, pra druhoje (śpis mastakoŭ) u danym kantekście nie. "Abvinavačvańnie" bazujecca na telepatyi, domysłach. Uzrovień łukašysckich śledčych i sudoŭ.
Voś nie soramna ž plavuzhać.
Nie, tavaryš, suahresary - heta vy (łukašysty)
A my, biełarusy - akupavanyja
Jak Vy ličycie Lenia .....??))
Na..vošta uvohule žurnalist da jaho papiersia ??
Mnie jen był nicikavy i 30.hod.tamu z svaim łubkom " nastalžy" rekanstrukcyjej spačatku " toj Rasiei" Tym bolej paśla svaimi z Ernstom " starymi pieśniami"
Jak zaraz kažuć poźnier na minimałkach
«Nazvanije «Biełorusś» iskusstviennoje, knižnoje i oficialnoje. Sami siebia potomki Krivičiej pod' etim' imieniem' nie znajuť. /.../ Pod' imieniem' Biełoj Rusi ponimajet' tamošnij narod' Vielikorośsiju. Miestnaja intiellihiencija načała sčitať nazvanije «Biełorussom'» dažie obidnym»...
Russkij etnohraf Sierhiej Vasiljevič Maksimov(1831-1901)
Tak, i heta lohka pakazać pa zakanadaŭstvie, ale z adnoj ahavorkaj: u Rasijskaj impieryi nie było aficyjnaj «nacyjanalnaści» ŭ sučasnym sensie. Ludziej kłasifikavali pavodle **vieravyznańnia** i **sasłoŭja**. Tamu pytańnie treba stavić tak: ci mieli jaŭrei asobny pravavy status? Mieli, i heta dakumientalna paćviardžajecca.
**Što dakazvaje asobny status:**
- **Katehoryja «inorodcy».** U Zvodzie zakonaŭ Rasijskaj impieryi (t. IX, «Zakony o sostojanijach») jaŭrei byli adnym z razradaŭ inšarodcaŭ, pobač ź sibirskimi narodami, kirhizami i inšymi. Heta pramoje aficyjnaje adździaleńnie ad «karennaha» nasielnictva.
- **Asobnyja zakony.** Isnavali śpiecyjalnyja akty, što tyčylisia tolki jaŭrejaŭ: «Pałažeńni ab jaŭrejach» 1804 i 1835 hadoŭ, «Časovyja praviły» 1882 hoda, pracentnaja norma ŭ VNU (z 1887 hoda) i sama miaža asiedłaści.
- **Dakumienty.** U pašpartach i mietrykach paznačałasia «iudiejskoho vieroispoviedanija». Mietryčnyja knihi vioŭ kazionny rabin.
- **Pierapis 1897 hoda** fiksavaŭ rodnuju movu i vieravyznańnie. Jaŭrei ŭličvalisia asobna, choć i nie jak «nacyjanalnaść».
**Važny niuans.** Jaŭrei byli «russkimi poddannymi», heta značyć hramadzianami impieryi, ale nie «ruskimi». Hałoŭnym kryteryjem była relihija: paśla chryščeńnia ŭ pravasłaŭje (i ŭ mnohich vypadkach u inšyja chryścijanskija kanfiesii) bolšaść abmiežavańniaŭ, uklučna ź miažoj asiedłaści, zdymałasia. Značyć, dyskryminacyja aficyjna budavałasia na viery, a nie na «kryvi». Rasavy padychod u zakanadaŭstva faktyčna nie trapiŭ, choć u publicystycy i na praktycy jon isnavaŭ.
Varta taksama pamiatać, što słova «ruskija» ŭ aficyjnaj movie impieryi časta ŭklučała vialikarosaŭ, małarosaŭ i biełarusaŭ razam. Tamu sam termin tady značyŭ inšaje, čym ciapier.
Ot Parfionova, nado ponimať, my uznajom, čto prospali jeŝio i kulturnoje naśledije ?