Biednaje dziaŭčo. Ciabie pieramałoli i vykinuli na śmietnik tyja, chto zarabili i na tvajoj pracy, i na tvaim palitźniavoleńni. Pluń im u tvar niedzie tam u Vilni ci Varšavie.
Pytańniečka
30.10.2026
A čamu žurnalisty Zierkała ŭ hetym epachalnym intervju nie zapytalisia pra adnosiny Safii z chrosnym baćkam? Ci mieła jana kantakty z rasijskimi čynoŭnikami paśla vyzvaleńnia? Ci heta toj z momantaŭ, jakija jana - jak kazała ŭ pieršaj častcy intervju - nie choča zakranać?
Cytuju intervju baćki Safii paśla jaje vyzvaleńnia: "hłavnuju rol syhrali hubiernator Primorskoho kraja Oleh Kožiemiako i kriostnyj Sof́ji, ministr fizičieskoj kultury i sporta Primoŕja Žan Kuźniecov"
Niašmat było ludziej, kaho "vyciahvali" takimi resursami. Chiba jaki Baŭmhiertniert pryhadvajecca.
.
30.10.2026
Adkaz jość u materyjale "Zierkała", jaki čamuści nie trapiŭ u hety pierakład: "Pieried intierv́ju Sof́ja srazu otmietiła, čto nie budiet rasskazyvať ob obstojatielstvach svojeho pomiłovanija, tak kak eto było niehłasnym sohłašienijem dla jeje osvoboždienija. Takžie nie budiet raskryvať mnohije dietali posadki samoleta i doprosov, tak kak eto možiet navriediť jeje blizkim. — Ja mohu rasskazať o siebie vsie, no sieḿja iz-za etoho nie dołžna ispytyvať diskomfort ili snova postradať, — otmietiła Sapieha pieried načałom biesiedy."
Bee
30.10.2026
Hledziačy na hety azijacki tvar, skul tam našaje proźvišča Sapieha?
svaboda
30.10.2026
Bee, absalutna ŭ jaje nie azijacki tvar, typovy biełaruski paŭdnievy typaž z Paleśsia. ale heta nie tak i važna. Važna toje, što dziaŭčyna z rasiejskim pašpartam, pakazała siabie bolš dastojna, za tysiačy "biełarusak i biełarusaŭ", jakija pradali Biełaruś za 30 srebranikaŭ.
Marta
30.10.2026
svaboda, nie śmiašy nikoha, łukašyst. Hetaje dziaŭčo za 3 muljony rasiei ŭsich i sdało. Najšoŭ bahaterku, čynhischanavu dačku.
Žyvieš u minułym
31.10.2026
svaboda, niaŭžo i ŭ 2026 hodzie možna hałasić: " Ad Chabaraŭsku da Bresta dyktatury niama miesca"?
Villi
30.10.2026
Siońnia nočču zabili biełarusaŭ…. I navošta tut hetaja... Jašče nieviadoma chto vioŭ pratasievisa. Mo i heta dziaŭčo sa skradzienym biełaruskim proźviščam, bo padobna jana na tachtamyšavu.
[Zredahavana]
Nu chdzie?
30.10.2026
Chdzie kamientatary što łutčše być Sapieham z rasiejskim pašpartam čym Pratasievičam na STB?
BIERAŚĆ
30.10.2026
Žyvi, dziaŭčynka. Ty była sa svaim narodam u ciažkija časy.
Marcin
30.10.2026
BIERAŚĆ, jana rasiejka i jaje proźvišča nie sapraŭdnaje.
U
30.10.2026
Marcin, Proźvišča sapraŭdnaje. I jana biełaruska ź Lidy ŭ jakoj rasiejski pašpart.
.
30.10.2026
"Raman sapraŭdy razumny. Ale pry hetym, na moj ciapierašni pohlad, maralna słaby. Mahčyma, kali b jon nie byŭ nastolki słabym u hetym sensie, jon by ŭžo daŭno byŭ tut."
Sapraŭdy. Jak asoba ź imiem i hučnaj historyjaj zatrymańnia, byŭ by va ŭ śpisach na vyzvaleńnie, a zaraz na svabodzie, z hieraičnaj "kinošnaj" bijahrafijaj. Voś taki zihzah losu.
I ŭličvajcie kryŭdy i ambicyi słabych ludziej. Pratasievič pierad zatrymańniem minimum niekalki miesiacaŭ byŭ u depresii, ličyŭ siabie niedaacenienym, nie razumieŭ svaje pierśpiektyvy. Funkcyja fatohrafa Cichanoŭskaj u Hrecyi - sproba znajści choć jakoje miesca dla siabie. Puciła (na moj pohlad, nie mienš słaby, samaŭlubiony i paviarchoŭny) zastaŭsia "na kani", a Pratasievič - "idzi, hulaj", nikomu nie patrebny. Na hetym fonie zatrymańnie było druhim udaram pa śvietapohladu, a kryŭda "vy (apazicyja) sami nie lepšyja" spryjała viarboŭcy.
Someone
30.10.2026
., voś naprykład pačniecca vialikaja vajna RF z EZ i vyzvalennyja zahinuć pad akupacyjaj. Abo pryjdzie ŭ Minsku ŭłada jašče bolšych ludažeraŭ dy ŭsich padazornych rasstralaje, razam z Pratasievičam.
Tym chto ličyć što takoha nie budzie prapanuju ŭspomnić jak navat za tydzień da ŭvarvańnia ŭ 22m mnohija kazali što heta ŭsio blef i pryvodzili žalezabietonnyja arhumienty. Tamu nie treba ličyć što ŭsio ŭžo skončyłasia. Abo što vy zaŭsiody viedali jak budzie, bo tak stała. Heta supadzieńnie.
Dobra być naiŭnym jak Safija abo hety kamientatar kropačka. Ale ŭ hetym hramadzianskim kanflikcie mohuć i zabić, i źniaviečyć, i źniščyć maralna, jak u vyniku i zrabili z Pratasievičam. Nažal, u hetym kanflikcie jość užo zahinułyja i jon daloka nie zavieršany.
Nie razumieŭ pierśpiektyvy?
30.10.2026
Da što ž vy havorycie? Jon razumieŭ pierśpiektyvy adpačynku u Hrecyi. Jon pracavaŭ fatohrafam u Ofisie Cichanoŭskaj. Jaho zaprašaŭ Franak. Jany mieli kamunikacyju, znosiny z Ofisam. Moža jon chacieŭ być kiraŭnikom ofisu? Mahčyma. Miečtať nie vriedno. Jon atrymlivaŭ zarobak, nie maleńki, jaki dazvalaŭ jamu padarožničać, nie admaŭlać sabie ni ŭ čym. Safija Sapieha moža nie razumieje akaličnaści niekatoryja, jana vieryła ŭ isteryku ŭ samalocie, vieryła što, jon ličyć siabie niedaacenienym, biezpierśpiektyŭnym, choč fakty havorać pra zvarotnaje.
.
30.10.2026
Sami niešta dadumali, sami i abvierhli. Ni Safija, ni ja nidzie nie kažam, što zaraz kančatkovy momant u historyi, abo što nibyta syhrała niejkaja "spraviadlivaść". Prosta fakt na dany momant. U 2021-m los vyhladaŭ adnaznačna, zaraz užo inakš.
A svoj maralny vybar Pratasievič užo zrabiŭ.
Vy pamylajeciesia i tam, kali padajacie jaho jak "abjekt" biez ułasnaj voli, ź jakim niešta zrabili: "źniščyli maralna". Heta krajnaść u acency. Nasamreč navat u takich umovach dziejańni čałavieka jość kambinacyja čužoj voli i ŭłasnaj. Navat pad prymusam jon mieŭ svoj mahčymy dyjapazon dziejańniaŭ. Moh zdavać nie ŭsich, moh pra kahości "zabycca". Kab pravieryć, ci tak, treba pamiaścić inšaha čałavieka ŭ tyja ž abstaviny. U inšy raz heta byŭ by ŭmoŭny ŭjaŭny ekśpierymient, adnak jakraz u hetaj historyi jon najaŭny: Safija była ŭ tych ža ŭmovach, adnak jaje nie źniščyli, jana dziejničała inakš. Tamu nie prosta "iaho źniščyli", jon nie tolki achviara, jon sam udzielničaŭ u pracesie.
Someone
30.10.2026
., vy jak byccam pahladzieli film i dzieliciesia ŭradžańniami. Hety taki, toj hetki, možna było b hetak. Dy heta nie kino, i jano jašče praciahvajecca.
Ja razumieju što da Pratasieviča ŭ jaje dy ŭ mnohich ułasnyja rachunki ale vam nie padajecca što zvodzić ich pryjdzie čas kali jon budzie ŭ krychu inšych umovach? Kali jon budzie vyzvaleny z pałonu dy zmoža dać svaje tłumačeńni? Bo tolki naiŭny ličyć što jon budzie mužna trymacca i ničoha nie skaža i vyjdzie žyvy dy zdarovy. Kali ty ŭ pałonie, zrabić z taboj mohuć usio što zaŭhodna. I kali nie zrabili heta chutčej nie paličyli patrebnym a nie tamu što nie zmahli.
Chaj ludzi pavyzvalajucca, adnoviacca, možna budzie niešta abmierkavać. A ŭvohule, usich achviaraŭ, navat tych kaho zrabili saŭdzielnikami złačynstvaŭ, varta ŭ pieršuju čarhu paškadavać.
.
30.10.2026
Da čaho tut "kino"? My aceńvajem "dabro ci zło" niezaležna, kino heta, realnaja historyja, sa znajomymi ci ŭłasna z nami. I arhumient, što niešta nie skončyłasia, nie dazvalaje ŭklučyć paŭzu ŭ acenkach. Kali Raman zdaŭ šmat ludziej, hety fakt užo adbyŭsia i jaho ŭžo nijak nie źmieniš.
Vy zaraz sprabujecie, jak časta, zrabić vyhlad nibyta "bolš čałaviečny", "vysoki", ale heta za košt "mienš čałaviečnych", nizkich razvažańniaŭ - naprykład, voś hety brudny nakid, što Sofja zvodzić ułasnyja rachunki z Ramanam. I pad inšym artykułam u Vas toj ža padychod: abaranić adnaho za košt prynižeńnia druhoj ("Ale prabačcie jakaja roźnica?"). Kryvadušna.
Navat kali tearetyčna jana moža niedzie być nieabjektyŭnaj da Ramana, jość fakty. Naprykład, jaje ŭdzieł u spravie Juškieviča. I toj fakt niezaležna paćviardžajecca samim Juškievičam. Značyć, niezaležna ad vašaha platkarstva pra "rachunki" (i biez čakańnia kanca "kina") my ŭžo možam acanić: voś tut jana dadatkovaj škody nie pryniesła. I dać ułasnuju acenku pa škale dabro-zło.
Someone
30.10.2026
., my heta chto? Vas tam niekalki? Chiba ahučvać niehatyŭ pra byŭšaha heta nie źviadzieńnie rachunkaŭ? Platkarstva, brudny nakid, kryvadušša niejkaje.
.
30.10.2026
Značyć, "my" biez vas. Biez tych, chto nie raźličaje dabro i zło, nie bačyć roźnicy pamiž pavodzinami Ramana i Safii.
Jana raskazvaje toje, što adčuvała sama. Toje, što byli drennyja padziei, naturalnym vynikam jakich niehatyŭ, nie robić jaje raskaz platkarstvam abo nakidam. Nakid i platkarstva, kali aratary, jakich Vy abaraniajecie (zaraz pad niekalkimi artykułami), praviali łancužok ad Sapiehi da SVA. Pasprabavali zapeckać, choć tak.
Vy ŭžo prostyja rečy nie razumiejecie. Tak zachapilisia hulnioj u "advakata djabła".
Someone
30.10.2026
., a z vami chto? Vy hetych ludziej piersanalna viedajecie, katoryja dakładna i biezpamyłkova vyznačajuć dzie dabro i dzie zło, abo ŭjaŭlajecie?
.
30.10.2026
Pa-pieršaje, razmova nie išła pra "dakładna i biezpamyłkova". Ja kazaŭ pra zdolnaść ludziej rabić acenki niezaležna ad taho, "kino" heta ci realnaść. (Vy ŭžo da marazmu źnizili ŭzrovień dyskusii, bo treba nahadvać, što napisana. Soramna "ŭklučać durnia").
Pa-druhoje, nie treba zajmacca hazłajtynham, nibyta ja adzin taki (i psichična chvory jašče, jak skazali pad susiednim artykułam). Mnie navat nie treba asabista kahości viedać. Ja baču pa inšych mierkavańniach tut, jak ludzi aceńvajuć pavodziny dvuch hierojaŭ hetaj historyi z pasadkaj samalota.
A voś takija jak Vy, prystasavancy, sprabujuć razmazać miažu, hradacyi zła, nie bačać roźnicy. Maŭlaŭ, adnolkavyja jany, "złamanyja ŭsie". Darečy, toj ža pryjom, kali ludzi nie bačać roźnicy pamiž Ukrainaj i Rasiejaj u vajnie. Maŭlaŭ, adnolkavyja, abiedźvie zapeckalisia ŭ vajnie. Vy asabista jašče i 3% z 97% pryraŭnoŭvali, nakolki pamiataju. "Abodva baki kanfliktu". Aha, hvałtaŭnika z achviaraj. I apraŭdvali Bondaravu, Azaronka, ajcišnicu, jakaja išła danosić na ANT, usich za svabodu słova. Tak što z Pratasievičam nie vypadkovaje.
Someone
31.10.2026
., toje jak ty svaim rozumam zdolny interpretavać maju pazicyju, heta tvaja prablema. Tłumačyć tabie niešta sensu niama. Pryčepišsia, pierakruciš, nachamiš. Ale ŭradžany tym što ty ŭsio pamiataješ. Ja ŭžo sam nie pamiataju dzie što kamienciŭ a ty musić zanatoŭvaješ. Prafiesijnaje staŭleńnie ci niaščasny taksičny typ katoramu bolš rabić niama čaho?
.
31.10.2026
Zastajecca hałoŭnaje pytańnie: pra roźnicu pamiž dvumia hierojami historyi. Pra jaho vykazalisia roznyja ludzi, "śpisać" tolki na maju asobu ŭžo nie atrymajecca. Toje, što Vy nie zdolny adkazać na jaho, taksama adkaz.
Emacyjny intelekt: razumieć i pamiatać surazmoŭcu - nie jość niešta drennaje. A toje, što Vy sami nie pamiatajecie, što kazali - chutčej, drenna dla Vas. Ulapalisia ŭ apraŭdańnie roznych amaralnych pierson i nie majecie zvyčcy da rehularnaj refleksii, kab razumieć, dzie mahli pamylacca. Jazyk sam pa sabie.
.
30.10.2026
Toje, što jon žadaŭ, nie spraŭdziłasia. A sproba papracavać fatohrafam - davoli słabaja pierśpiektyva, paśla taho, što było: administravańnie vialikaha kanała navin z pretenzijaj na kiraŭnictva pratestami.
Uvohule Vaš tekst - nieviadoma što. Pačali pra pierśpiektyvy, pry hetym "niezaŭvažna" ŭbudavali ŭ tekst: a) niedavier da Safii; b) viersiju, što isteryka ŭ samalocie štučnaja. To-bok, hulnia na kantorskim naratyvie "Pratasievič z samaha pačatku byŭ ahient".
Pratesty čym skončylisia?
30.10.2026
Kali b pratesty pieramahli, zrazumieła, što Pratasievič by pakazaŭ jaki jon vydatny kamandujučy... Nu karaciej cyrk skončvajem. My z vami razumiejem, što Pratasievič ničym nie kiravaŭ, jon rabiŭ tolki toje, što jamu kazali i pačuvaŭsia ŭpeŭniena ŭ hetym. Usio astatniaje teatr.
.
30.10.2026
Ja nie kazaŭ, što kiravaŭ, ja kazaŭ "z pretenzijaj na kiraŭnictva".
I kali łaska, biez vyrazaŭ "my z vami razumiejem..." Vy bieź mianie tam niešta svajo razumiejecie, što słovami prama narmalna skazać nie možacie. Za manipulatyŭnuju łuchtu a) b) nie adkazali, a ŭžo novaj nakrucili. Ja ŭvohule nie razumieju, što ŭ maich dopisach Vy sprabujecie abvierhnuć.
Padtrymlivaju
31.10.2026
., čytaju Vašyja pasty z zachapleńniem. Ale časam niepakojusia kolki resursaŭ u vas musić sychodzić, navat z ulikam VMM. Bieražycie siabie. Ščyra.
.
31.10.2026
Dziakuj, kali nie žartujecie. ŠI (nie adrazu zrazumieŭ, što VMM = LLM) dla tekstaŭ nie vykarystoŭvaju - zdajecca, ŭ pieravažnaj kolkaści vypadkaŭ na prompt pojdzie bolš słoŭ, čym na jahony vynik ad ŠI.
M
30.10.2026
Takaja dievuška umnaja, privlekatielnaja, Protasievič takoj nievzračnyj obsos, kak połučiłoś čto oni okazaliś prosto riadom, nie hovoria ob otnošienijach kakich-to.
.
30.10.2026
Było b dobra, kab Safija raskazała pra katedž pad Minskam, jaki zdymaŭ KDB, i słužbovuju kvateru AMAPa ŭ Hrodna. Adrasy, prykmiety. Navat kali dom zdymali "pad vyhladam ajcišnikaŭ", susiedzi i haspadar nie mahli nie zaŭvažyć śpiecyfičnych vizicioraŭ z orhanaŭ. Asabliva, kali heta adbyvajecca doŭhi termin.
I, ŭ jaje historyi paśla vyzvaleńnia: Hrecyja, Tajłand. Krainy, niebiaśpiečnyja dla biełarusaŭ. Safija, padumajcie pra ŭłasnuju biaśpieku i pajezdki. Vaša historyja ŭ hałovach hetych ludziej nie skončyłasia. Tam unutry kaška sa stracham i ahresijaj (prykład «Kali kali-niebudź Sapieha pryjdzie da mianie dadomu, u mianie ruka nie dryhaniecca»). A intervju ekstremisckamu vydańniu ŭžo povad dla paŭtornaha artykułu.
Chacia i bieź jaho dla ich toje, što čałaviek nie maŭčyć, dziejničaje svabodna, ŭžo zładziejstva. Darečy, zaŭvažcie vyšej ukidy "Sapieha čužaja, nie biełaruska". Padobnaja mietadyčka "Pačobut čužy, nie biełarus" užo vykarystoŭvałasia niadaŭna i častkova była efiektyŭnaj (durni pavialisia).
Nazional-kapitalist Belarusi
30.10.2026
Protasievič - fsbšnaja konsierva, kotoraja vypołniajet zadanija Moskvy. Sapieha kontrolirovała etoho čuvaka, oni druh druha pokryvajut na samom diele. To, čto sam protas zaprosił posadku u khbšnikov, ja nie somnievajuś. Vidimo, počuvstvovał za soboj chvost užie v Hriecii.
Someone
30.10.2026
Nazional-kapitalist Belarusi, cikavaja viersija. A čyj chvost jon adčuŭ? I jakaja funkcyja Sapiehi ŭ hetkim razie siońnia?
Otriad nie zamietił potieri borca
30.10.2026
Horie łukovoje, a nie rievolucioniery.
M
30.10.2026
Otriad nie zamietił potieri borca, Divannyj boriec vy, kak ja vižu.
Mozhi dany čtoby dumať
31.10.2026
M, Čiem tak boroťsia kak niekotoryje s ćvietočkami na OMON, tak ja łučšie na divanie posižu. Riezultat odinakovyj, plus popa ciełaja.:))
čym začaravaŭ
30.10.2026
Nu, niekatorym padabajucca paŭliny, vidnaja pcica, tolki mazhoŭ u jaho, jak u kurycy.
Achchacha
30.10.2026
“U niejki momant ja ŭžo nie ŭsprymała ich jak vorahaŭ, my prosta pa roznyja baki barykad.“
"Ŭ vas vielmi pryhožaje proźvišča" - skazaŭ nieznajomy jej chłopiec. Tak. Sapiehi - znakamity mahnacki rod ŭ siarednieviakovaj Biełarusi, jakaja tady mieła nazvu Vialikaje Kniastva Litoŭskaje. Trymałasia jana ź viałmkim honaram i hodnaściu. Žadaju jej tolki samaha lepšaha. A Pratasievič sapraŭdy staŭ čužy. Čužy ŭ Eŭropie i čužy ŭ Biełarusi. Čužy dla biełarusaŭ i čužy dla jabaćkavych prychvaśniaŭ.
Vaviorka
31.10.2026
Kali ŭsio heta praŭda, dyk Sapieha - narmalnaja hodnaja dziaŭčyna.
Z Pratasievičam, zdavałasia, tam pavinny byli być niejkija asablivyja katavańni, niejki praces, kali ź jaho rabili Teona Hrejdžoja. Ale akazałasia, što jon sam pa sabie taki. Zvyčajnyj miarzotnik: bajaźliviec, hanarliviec i babnik.
.
31.10.2026
Pośle etoj popytki suicida oni poniali, čto dieržať so mnoj riadom Protasieviča śliškom opasno. Da i on užie sdavał vsie, čto nužno było. Poetomu čieriez niedielu mienia pierievieźli v kvartiru roditielej v Lidie. Ich vysielili, oni žili v domie za horodom.
Da i on užie sdavał vsie, čto nužno było. Poetomu čieriez niedielu mienia pierievieźli v kvartiru roditielej v Lidie.
Holiwood
31.10.2026
Hety siužet dla dobraha filmu. Jak mieńš dla dobraj knihi jakaja mieła b ŭsie šansy stać filmam, minisieryjałam. Tut jeść ŭsie: i jaskravaja historyja, i kachańnie, i stanoŭčy hieroj, i antypod, i zdradnik, i piarevaratni ŭ pahonach, i siužet z žanočaj turmy ŭzroŭnia Bankok Chiłtan, i mižnarodny skandał, i zachop samalota, i złačynny režym ź jaho sistemaj, i dobryja śvietłyja ludzi z maraj i prahaj da svabody.
«Dahetul zadajusia pytańniem, čym Pratasievič mianie začaravaŭ». Vialikaje intervju Sofji Sapiehi — častka druhaja
Cytuju intervju baćki Safii paśla jaje vyzvaleńnia: "hłavnuju rol syhrali hubiernator Primorskoho kraja Oleh Kožiemiako i kriostnyj Sof́ji, ministr fizičieskoj kultury i sporta Primoŕja Žan Kuźniecov"
Niašmat było ludziej, kaho "vyciahvali" takimi resursami. Chiba jaki Baŭmhiertniert pryhadvajecca.
"Pieried intierv́ju Sof́ja srazu otmietiła, čto nie budiet rasskazyvať ob obstojatielstvach svojeho pomiłovanija, tak kak eto było niehłasnym sohłašienijem dla jeje osvoboždienija.
Takžie nie budiet raskryvať mnohije dietali posadki samoleta i doprosov, tak kak eto možiet navriediť jeje blizkim.
— Ja mohu rasskazať o siebie vsie, no sieḿja iz-za etoho nie dołžna ispytyvať diskomfort ili snova postradať, — otmietiła Sapieha pieried načałom biesiedy."
ale heta nie tak i važna.
Važna toje, što dziaŭčyna z rasiejskim pašpartam, pakazała siabie bolš dastojna, za tysiačy "biełarusak i biełarusaŭ", jakija pradali Biełaruś za 30 srebranikaŭ.
[Zredahavana]
Sapraŭdy. Jak asoba ź imiem i hučnaj historyjaj zatrymańnia, byŭ by va ŭ śpisach na vyzvaleńnie, a zaraz na svabodzie, z hieraičnaj "kinošnaj" bijahrafijaj.
Voś taki zihzah losu.
I ŭličvajcie kryŭdy i ambicyi słabych ludziej. Pratasievič pierad zatrymańniem minimum niekalki miesiacaŭ byŭ u depresii, ličyŭ siabie niedaacenienym, nie razumieŭ svaje pierśpiektyvy. Funkcyja fatohrafa Cichanoŭskaj u Hrecyi - sproba znajści choć jakoje miesca dla siabie.
Puciła (na moj pohlad, nie mienš słaby, samaŭlubiony i paviarchoŭny) zastaŭsia "na kani", a Pratasievič - "idzi, hulaj", nikomu nie patrebny.
Na hetym fonie zatrymańnie było druhim udaram pa śvietapohladu, a kryŭda "vy (apazicyja) sami nie lepšyja" spryjała viarboŭcy.
Tym chto ličyć što takoha nie budzie prapanuju ŭspomnić jak navat za tydzień da ŭvarvańnia ŭ 22m mnohija kazali što heta ŭsio blef i pryvodzili žalezabietonnyja arhumienty. Tamu nie treba ličyć što ŭsio ŭžo skončyłasia. Abo što vy zaŭsiody viedali jak budzie, bo tak stała. Heta supadzieńnie.
Dobra być naiŭnym jak Safija abo hety kamientatar kropačka. Ale ŭ hetym hramadzianskim kanflikcie mohuć i zabić, i źniaviečyć, i źniščyć maralna, jak u vyniku i zrabili z Pratasievičam. Nažal, u hetym kanflikcie jość užo zahinułyja i jon daloka nie zavieršany.
Prosta fakt na dany momant. U 2021-m los vyhladaŭ adnaznačna, zaraz užo inakš.
A svoj maralny vybar Pratasievič užo zrabiŭ.
Vy pamylajeciesia i tam, kali padajacie jaho jak "abjekt" biez ułasnaj voli, ź jakim niešta zrabili: "źniščyli maralna".
Heta krajnaść u acency. Nasamreč navat u takich umovach dziejańni čałavieka jość kambinacyja čužoj voli i ŭłasnaj. Navat pad prymusam jon mieŭ svoj mahčymy dyjapazon dziejańniaŭ. Moh zdavać nie ŭsich, moh pra kahości "zabycca".
Kab pravieryć, ci tak, treba pamiaścić inšaha čałavieka ŭ tyja ž abstaviny. U inšy raz heta byŭ by ŭmoŭny ŭjaŭny ekśpierymient, adnak jakraz u hetaj historyi jon najaŭny: Safija była ŭ tych ža ŭmovach, adnak jaje nie źniščyli, jana dziejničała inakš.
Tamu nie prosta "iaho źniščyli", jon nie tolki achviara, jon sam udzielničaŭ u pracesie.
Ja razumieju što da Pratasieviča ŭ jaje dy ŭ mnohich ułasnyja rachunki ale vam nie padajecca što zvodzić ich pryjdzie čas kali jon budzie ŭ krychu inšych umovach? Kali jon budzie vyzvaleny z pałonu dy zmoža dać svaje tłumačeńni? Bo tolki naiŭny ličyć što jon budzie mužna trymacca i ničoha nie skaža i vyjdzie žyvy dy zdarovy. Kali ty ŭ pałonie, zrabić z taboj mohuć usio što zaŭhodna. I kali nie zrabili heta chutčej nie paličyli patrebnym a nie tamu što nie zmahli.
Chaj ludzi pavyzvalajucca, adnoviacca, možna budzie niešta abmierkavać. A ŭvohule, usich achviaraŭ, navat tych kaho zrabili saŭdzielnikami złačynstvaŭ, varta ŭ pieršuju čarhu paškadavać.
I arhumient, što niešta nie skončyłasia, nie dazvalaje ŭklučyć paŭzu ŭ acenkach. Kali Raman zdaŭ šmat ludziej, hety fakt užo adbyŭsia i jaho ŭžo nijak nie źmieniš.
Vy zaraz sprabujecie, jak časta, zrabić vyhlad nibyta "bolš čałaviečny", "vysoki", ale heta za košt "mienš čałaviečnych", nizkich razvažańniaŭ - naprykład, voś hety brudny nakid, što Sofja zvodzić ułasnyja rachunki z Ramanam.
I pad inšym artykułam u Vas toj ža padychod: abaranić adnaho za košt prynižeńnia druhoj ("Ale prabačcie jakaja roźnica?"). Kryvadušna.
Navat kali tearetyčna jana moža niedzie być nieabjektyŭnaj da Ramana, jość fakty. Naprykład, jaje ŭdzieł u spravie Juškieviča. I toj fakt niezaležna paćviardžajecca samim Juškievičam.
Značyć, niezaležna ad vašaha platkarstva pra "rachunki" (i biez čakańnia kanca "kina") my ŭžo možam acanić: voś tut jana dadatkovaj škody nie pryniesła. I dać ułasnuju acenku pa škale dabro-zło.
Chiba ahučvać niehatyŭ pra byŭšaha heta nie źviadzieńnie rachunkaŭ? Platkarstva, brudny nakid, kryvadušša niejkaje.
Jana raskazvaje toje, što adčuvała sama. Toje, što byli drennyja padziei, naturalnym vynikam jakich niehatyŭ, nie robić jaje raskaz platkarstvam abo nakidam.
Nakid i platkarstva, kali aratary, jakich Vy abaraniajecie (zaraz pad niekalkimi artykułami), praviali łancužok ad Sapiehi da SVA. Pasprabavali zapeckać, choć tak.
Vy ŭžo prostyja rečy nie razumiejecie. Tak zachapilisia hulnioj u "advakata djabła".
(Vy ŭžo da marazmu źnizili ŭzrovień dyskusii, bo treba nahadvać, što napisana. Soramna "ŭklučać durnia").
Pa-druhoje, nie treba zajmacca hazłajtynham, nibyta ja adzin taki (i psichična chvory jašče, jak skazali pad susiednim artykułam).
Mnie navat nie treba asabista kahości viedać. Ja baču pa inšych mierkavańniach tut, jak ludzi aceńvajuć pavodziny dvuch hierojaŭ hetaj historyi z pasadkaj samalota.
A voś takija jak Vy, prystasavancy, sprabujuć razmazać miažu, hradacyi zła, nie bačać roźnicy. Maŭlaŭ, adnolkavyja jany, "złamanyja ŭsie".
Darečy, toj ža pryjom, kali ludzi nie bačać roźnicy pamiž Ukrainaj i Rasiejaj u vajnie. Maŭlaŭ, adnolkavyja, abiedźvie zapeckalisia ŭ vajnie.
Vy asabista jašče i 3% z 97% pryraŭnoŭvali, nakolki pamiataju. "Abodva baki kanfliktu". Aha, hvałtaŭnika z achviaraj.
I apraŭdvali Bondaravu, Azaronka, ajcišnicu, jakaja išła danosić na ANT, usich za svabodu słova. Tak što z Pratasievičam nie vypadkovaje.
Pra jaho vykazalisia roznyja ludzi, "śpisać" tolki na maju asobu ŭžo nie atrymajecca.
Toje, što Vy nie zdolny adkazać na jaho, taksama adkaz.
Emacyjny intelekt: razumieć i pamiatać surazmoŭcu - nie jość niešta drennaje.
A toje, što Vy sami nie pamiatajecie, što kazali - chutčej, drenna dla Vas. Ulapalisia ŭ apraŭdańnie roznych amaralnych pierson i nie majecie zvyčcy da rehularnaj refleksii, kab razumieć, dzie mahli pamylacca. Jazyk sam pa sabie.
Uvohule Vaš tekst - nieviadoma što. Pačali pra pierśpiektyvy, pry hetym "niezaŭvažna" ŭbudavali ŭ tekst:
a) niedavier da Safii;
b) viersiju, što isteryka ŭ samalocie štučnaja.
To-bok, hulnia na kantorskim naratyvie "Pratasievič z samaha pačatku byŭ ahient".
I kali łaska, biez vyrazaŭ "my z vami razumiejem..." Vy bieź mianie tam niešta svajo razumiejecie, što słovami prama narmalna skazać nie možacie.
Za manipulatyŭnuju łuchtu a) b) nie adkazali, a ŭžo novaj nakrucili. Ja ŭvohule nie razumieju, što ŭ maich dopisach Vy sprabujecie abvierhnuć.
Navat kali dom zdymali "pad vyhladam ajcišnikaŭ", susiedzi i haspadar nie mahli nie zaŭvažyć śpiecyfičnych vizicioraŭ z orhanaŭ. Asabliva, kali heta adbyvajecca doŭhi termin.
I, ŭ jaje historyi paśla vyzvaleńnia: Hrecyja, Tajłand. Krainy, niebiaśpiečnyja dla biełarusaŭ.
Safija, padumajcie pra ŭłasnuju biaśpieku i pajezdki. Vaša historyja ŭ hałovach hetych ludziej nie skončyłasia. Tam unutry kaška sa stracham i ahresijaj (prykład «Kali kali-niebudź Sapieha pryjdzie da mianie dadomu, u mianie ruka nie dryhaniecca»).
A intervju ekstremisckamu vydańniu ŭžo povad dla paŭtornaha artykułu.
Chacia i bieź jaho dla ich toje, što čałaviek nie maŭčyć, dziejničaje svabodna, ŭžo zładziejstva. Darečy, zaŭvažcie vyšej ukidy "Sapieha čužaja, nie biełaruska". Padobnaja mietadyčka "Pačobut čužy, nie biełarus" užo vykarystoŭvałasia niadaŭna i častkova była efiektyŭnaj (durni pavialisia).
Charošyje i płachije russkija - sucelnaja miłata.
> na svaje «chaciełki» mnie chapaje,
Spačatku vydatkoŭvajem tvaje hrošy, potym kožny svaje ;)
Tak. Sapiehi - znakamity mahnacki rod ŭ siarednieviakovaj Biełarusi, jakaja tady mieła nazvu Vialikaje Kniastva Litoŭskaje.
Trymałasia jana ź viałmkim honaram i hodnaściu. Žadaju jej tolki samaha lepšaha.
A Pratasievič sapraŭdy staŭ čužy. Čužy ŭ Eŭropie i čužy ŭ Biełarusi. Čužy dla biełarusaŭ i čužy dla jabaćkavych prychvaśniaŭ.
Z Pratasievičam, zdavałasia, tam pavinny byli być niejkija asablivyja katavańni, niejki praces, kali ź jaho rabili Teona Hrejdžoja. Ale akazałasia, što jon sam pa sabie taki. Zvyčajnyj miarzotnik: bajaźliviec, hanarliviec i babnik.
Da i on užie sdavał vsie, čto nužno było. Poetomu čieriez niedielu mienia pierievieźli v kvartiru roditielej v Lidie.
Tut jeść ŭsie: i jaskravaja historyja, i kachańnie, i stanoŭčy hieroj, i antypod, i zdradnik, i piarevaratni ŭ pahonach, i siužet z žanočaj turmy ŭzroŭnia Bankok Chiłtan, i mižnarodny skandał, i zachop samalota, i złačynny režym ź jaho sistemaj, i dobryja śvietłyja ludzi z maraj i prahaj da svabody.