Дзермант заступился за башкирского героя Салавата Юлаева. Это не понравилось Дюкову
«Алексей, до чего же вы докатились». — «Александр, для меня вы давно пробили дно».
Белорусский пропагандист и главный редактор журнала «Гісторыя і грамадазнаўства» Алексей Дзермант в своем телеграм-канале обратил внимание на результаты конкурса на образ, который будет размещен на 1000-рублевой купюре в России.
«Позорно то, что против одного из конкурирующих образов — памятника Салавату Юлаеву [в столице Башкортостана Уфе] — была сфабрикована настоящая кампания травли, развернувшаяся в СМИ, на интернет-сайтах и телеграм-каналах со стороны так называемых «русских националистов». Не достоин, мол, Салават красоваться на российских деньгах», — написал Дзермант.
Через несколько дней пропагандист сделал репост из канала известной общественной деятельницы Башкортостана Рауфы Рахимовой, которая написала:
«Это травля, организованная так называемыми «русскими националистами», отвратительна. За нашего национального героя заступился русский писатель Захар Прилепин и белорусский философ Алексей Дзермант».
Это не осталось без внимания директора фонда «Историческая память» Александра Дюкова, российского националистического историка с корнями в латиноамериканской Гайане:
«Алексей, до чего же вы докатились. Вас хвалит открытая антироссийская националистка, которая уехала из России в Турцию, осужденная за распространение фейков о СВО, которая распространяет ложные выдумки об властях Башкирии».
На что в своем канале Дзермант ответил:
«Александр, взглядов Рауфы Рахимовой по поводу СВО не разделяю, как и ваших в отношении Ленина и Салавата Юлаева. И для меня вы давно пробили дно, делая у себя репосты и популяризируя нациста [блогера и публициста Романа] Антонова».
После этого Дзермант написал, что уточнил информацию о Рахимовой. «Так вот, живет и работает она в Уфе, ни в какую Турцию не сбегала, никаких националистических, антироссийских высказываний за ней замечено не было», — утверждает пропагандист и добавляет, что на самом деле Рахимова «поддерживает СВО и занимается волонтерством, помогая бойцам из Башкирии».
«Жаль, что сейчас приходится проверять каждое слово некогда уважаемого историка Дюкова на предмет открытой лжи», — пишет Дзермант.
Дюков не замолчал и также выступил с обвинениями:
«Подумайте еще раз, Алексей, что произошло, почему вы оказались на одной стороне с антироссийской башкирской националисткой, которая распространяет фейки про СВО, и Прилепиным, который искаженно отражает Союзное государство. Где вы завернули не туда? Кто подтолкнул вас на этот путь?»
В следующем посте он пояснил, почему остается при своем мнении относительно Рахимовой. Правда, совсем не упомянул того, что она действительно ни в какую Турцию не уехала.
В свою очередь Дзермант вынужден был объяснить, что высказывания Прилепина в 2020 году о русофобии как части государственной идеологии Беларуси были «эмоциональной реакцией на задержание в тот период в Беларуси бойцов группы Вагнер» и что «потом с этой ситуацией разобрались».
Свой пост пропагандист закончил обвинением оппонента: «В отношении позиции Дюкова сегодня вызывают большие вопросы его антиленинизм и по сути антисоветизм. С белорусской точки зрения подобные взгляды идут вразрез союзному подходу к исторической памяти».
Через несколько часов Дзермант пояснил, почему ему не нравится «кампания по очернению» личности Салавата Юлаева, который является национальным героем башкирского народа.
Пропагандист отметил, что считает фигуру Салавата Юлаева значимой не только для башкир, но и для русских. И напомнил, что в советское время Салават Юлаев был общесоюзной фигурой. На его взгляд, «кампания по очернению героя со стороны русских националистов может привести к расколу межнациональных отношений как в России, так и в целом в Союзном государстве».
Комментарии