У Бандаравай і Жыгімонт гэта навіна выклікае інфаркт. Асабліва пасля таго, калі на прагляд "Сведкі" (рускамірскай лухты пра Бучу), ніхто ў менскім кінатэатры Мір апроч іх не прыйшоў
Ёсік
25.12.2025
Зьмянілася трупа, кажаш. Выгналі актораў, бо мелі свой погляд на сітуацыю ў краіне, не згодныя былі, што лукашэнка нашае ўсё. Спадарства, Караткевіч, канешне, добра, але спадарыні Навуменка вельмі спадабаецца прылепін, моцны пісьменьнік, раней казала, што ёсьць жаданьне які-небудзь ягоны твор на сцэне РТБД даць.
Gorliwy Litwin
26.12.2025
Ёсік, а ўласна так і выглядае Нацыянал-Чэкісцкае прымірэнне. У галаве спадарыні Святланы няма супярэчнасці паміж Караткевічам і Прылепінам. Нябось і той не супастат які-небудзь лацінскі, і гэты. Праз пакаленне-два ўсё гэта арганічна сплавіцца ў калектыўнай свядомасці, будзе радасная вясёлка рознакаляровай Русі.
Žvir
25.12.2025
Vos kab moda tych časoū paviarnulasia iznoū ! Maju na ūvazie žanočuju modu.
Zirnicie, jakija pryhožyja sukienki byli ! Tolki ūjavicie, jak čaroūna hliadzielisia b jany špacyrujučy pa haloūnym prašpiekcie Miensku... Mužčyny prosta ašalieli b...
Найперш не галасі!
25.12.2025
Žvir, дык... У такіх сукенках па праспектах не хадзілі. Хіба што ў карэтах праляталі. Недасяжныя воку для нас з табою, браце. А сёння маем гендарную роўнасць - села за руль ў машынку малюшку і пагнала. Ужо маўчу пра грамадскі транспарт. Дзе тут сукенкі! Культ нагавіцаў. ((( На жаль.
Кажым Ратуевіч
25.12.2025
Žvir, каб ізноў тыя часы, то 3% шпацыравалі б у пекных сукенках, а астатнія гарбаціліся б пад панскімі бізунамі. Пэўны, што разам са сваемі жанчынкамі трапіш у тыя легендарныя тры адсоткі? P.S. Хаця б вярнуць той час, калі НН называла беларускія гарады роднымі найменнямі, а не чужацкімі мінскамі-гроднамі. А колісь «бастыён беларушчыны» праз суд дамагаўся права карыстацца тарашкевіцай. А зараз у выгнанні, дзе нішто не пагражае, дабрахоць і паслядоўна карыстае мІнск. Вост табе і маеш «бастыён», але паланізаванае расейшчыны. Гэта неверагодная ганьба. Дзе ты, родны Менск?
Žvir
25.12.2025
Найперш не галасі! , nu, ja ž pra ciapier, bo chto b siabie chavaŭ ad vačej u takim šykoŭnym prykidzie ? Naadvarot. .. Raniej u va ŭsim prysutničała mastactva, u vialikim, i małym, u va ŭsim. Navat u zaniadbanaj sialianskaj chacie jano było. Rabili niejkija prybambaski da piečy, da voknaŭ, roznyja tam firanki vyšyvanyja ŭ miascovych kolierach i tradycyjach, i ŭ adziežy, dy navat taparyšča staroje mieła niejki malunak i vyjavu ptušynaj hałavy na kancy. Jano było treba... A ciapier - dyzajn i reklama. :) Usio maksymalna spraścić, i zapeŭnić, što heta kruta...:)
Žvir
25.12.2025
Кажым Ратуевіч, vy pierabolšvajecie.
I potym, ja nie kažu, kab iznoŭ tyja časy, ale, kab iznoŭ taja moda !... Kaniečnie ž, heta niemahčyma. Duchoŭnaść dyktuje patrebu ŭ mastactvie. Jakaja duchoŭnaść - takaja i moda, taki i pobyt, i ŭsio naŭkoł čałavieka... Heta ŭzajemazviazana i abjektyŭna. Stan duchoŭnaści admiataje ŭsio, što jamu nie adpaviadaje, i pakidaje tolki adpaviednaje jamu.
Heta tyčycca, jak asobnaha čałavieka, tak i hramadztva ahułam. Hrošy tut majuć vielmi ŭskosnaje značennie. Cham i z hrašyma panam nia budzie, zastaniecca saboju, i naadvarot... Heta, jak, naprykład, kab ubačyć dalahlad, spatrebicca prystupka, takaja mahčymaść zaležyć ad jaje, a voś ci ŭstanie na jaje čałaviek, ad prystupki nie zaležyć...
Театр белорусской драматургии представил спектакль по Короткевичу. Билетов не достать ФОТО
Zirnicie, jakija pryhožyja sukienki byli ! Tolki ūjavicie, jak čaroūna hliadzielisia b jany špacyrujučy pa haloūnym prašpiekcie Miensku... Mužčyny prosta ašalieli b...
У такіх сукенках па праспектах не хадзілі. Хіба што ў карэтах праляталі. Недасяжныя воку для нас з табою, браце. А сёння маем гендарную роўнасць - села за руль ў машынку малюшку і пагнала. Ужо маўчу пра грамадскі транспарт. Дзе тут сукенкі! Культ нагавіцаў. ((( На жаль.
P.S. Хаця б вярнуць той час, калі НН называла беларускія гарады роднымі найменнямі, а не чужацкімі мінскамі-гроднамі. А колісь «бастыён беларушчыны» праз суд дамагаўся права карыстацца тарашкевіцай. А зараз у выгнанні, дзе нішто не пагражае, дабрахоць і паслядоўна карыстае мІнск. Вост табе і маеш «бастыён», але паланізаванае расейшчыны. Гэта неверагодная ганьба.
Дзе ты, родны Менск?
I potym, ja nie kažu, kab iznoŭ tyja časy, ale, kab iznoŭ taja moda !... Kaniečnie ž, heta niemahčyma. Duchoŭnaść dyktuje patrebu ŭ mastactvie. Jakaja duchoŭnaść - takaja i moda, taki i pobyt, i ŭsio naŭkoł čałavieka... Heta ŭzajemazviazana i abjektyŭna. Stan duchoŭnaści admiataje ŭsio, što jamu nie adpaviadaje, i pakidaje tolki adpaviednaje jamu.
Heta tyčycca, jak asobnaha čałavieka, tak i hramadztva ahułam. Hrošy tut majuć vielmi ŭskosnaje značennie. Cham i z hrašyma panam nia budzie, zastaniecca saboju, i naadvarot... Heta, jak, naprykład, kab ubačyć dalahlad, spatrebicca prystupka, takaja mahčymaść zaležyć ad jaje, a voś ci ŭstanie na jaje čałaviek, ad prystupki nie zaležyć...