Dziaŭčynu nie puścili ŭ minskaje mietro z sabakam — daviałosia nadziavać pakiet FOTAFAKT
Minčanka raskazała ŭ Threads, što raniej z sabakam u mietro jaje puskali, kali žyviolina była ŭ namordniku i na rukach, ale, pavodle jaje słoŭ, «znoŭ ža, dzie jak». Ale hetym razam ad pasažyrki kateharyčna zapatrabavali pieranosku.
Fota: threads.com/@whippet_michelle
«Majho sabaku ŭkusiła pčała, my biahom u vietkliniku, džała dastali, ukoł zrabili. Nam adnu stancyju na mietro da doma. Supracoŭniki patrabujuć pieranosku, abo… uvaha! Miašok!» — raskazała dziaŭčyna.
Pakolki pieranoski ŭ dziaŭčyny nie było, joj daviałosia nadzieć na sabaku miašok. Pavodle jaje słoŭ, kali supracoŭniki mietro heta ŭbačyli, jany sami «zarahatali ŭhołas».
Fota: threads.com/@whippet_michelle
Dziaŭčyna paprasiła paraić joj narmalnaje prystasavańnie dla pieravozki maleńkaha sabaki, bo bolš pieravozić jaho ŭ miašku jana nie choča. U kamientaryjach joj prapanavali mnostva roznych varyjantaŭ — jak praktyčnych, tak i žartaŭlivych.
Čytajcie taksama:
71‑hadovy biahun praciahnuŭ špica pa ziamli padčas zabiehu. Da mužčyny pryjšła milicyja
U Biełarusi zaćvierdziać śpis parod sabak z asablivaj adkaznaściu
Biełaruska, ułaśnica restarana ŭ Batumi, apynułasia ŭ centry skandału z sabakami
Stała viadoma, kolki žyvioł-kampańjonaŭ zarehistravali biełarusy