«Для национального мифа достаточно того, что «мы победили их, отстояли свою землю». Ответ на непопулярное мнение Антося Жукова
Не понимаю, зачем вообще день воинской славы, но что касается аргументов против битвы под Оршей, то вынужден не согласиться, отреагировал в фейсбуке на непопулярное мнение Антося Жукова один из администраторов белорусской Википедии Владислав Чехович.
Во-первых, нужно забыть о том, что «нации появились только в XIX веке» — это все научная теория, а мы говорим о национальном мифе, где нет таких условностей. И скандинавы Рогволодовичи, и литовцы Гедиминовичи втягиваются в национальный миф белорусов, несмотря на этническое происхождение, веру и давность лет, когда никаких белорусов не существовало. Так же делают абсолютно все нации.
Мы ступили на скользкую дорожку «наций не существовало до XIX века» в попытке преодолеть противоречия и конфликты с литовцами вокруг наследия ВКЛ.
К сожалению, наше самоназвание сослужило плохую службу, что теперь, являясь потомками тех людей, которые жили в ВКЛ, управляли ВКЛ и воевали за ВКЛ, живя в границах, которые совпадают с границами ВКЛ, и разговаривая на языке, который является естественным продолжением государственного языка ВКЛ, вынуждены еще кому-то что-то доказывать о своих правах и, что самое постыдное — оправдываться и извиняться в разговорах о наследии ВКЛ.
Мы сами себя загоняем в ловушку молодой нации. Попробуйте объяснить полякам, что в Грюнвальдской битве победили не они, что в битве под Веной Европу от османов спасли какие-то другие поляки, потому что «современные нации появились только в XIX веке».
Попробуйте англичанам объяснить, что король Артур и королева Боудикка это не они, что в битве при Азенкуре в 1415 году победили какие-то другие англичане. Попробуйте им, англичанам и французам, объяснить, что это просто феодальные войны, которые не имеют к ним никакого отношения, что гибли за монарха, а не за свой народ и т.п.
Расскажите итальянцам, что их не существовало до XIX века, потому что и государства такого не было, что Арчимбольдо миланец, Бернини неаполитанец, а Микеланджело флорентиец, но никакие не итальянцы «в современном понимании этого слова». И упаси Бог вам сказать, что итальянцы не имеют никакого отношения к Древнему Риму, потому что это было очень давно и итальянцами они себя не называли, а те, кто назывались италиками — были на вторых ролях и воевали с римлянами. Во всех случаях собеседник покрутит пальцем у виска.
Нации не возникают в воздухе, им предшествуют конкретные народы и конкретные государства, в рамках которых они созревают.
Если вам трудно говорить о том, что победы под Грюнвальдом и Оршей — это победы белорусской нации, потому что «нации в современном понимании появились только в XIX веке», то думайте о белорусах не как о нации, а как о народе или этносе (хотя это все стороны одной медали). В каком времени бы вы ни сделали исторический срез, на любом из них будет один и тот же народ. Он может менять названия, религию, культуру и быт, но преемственность поколений сохраняется на протяжении тысячелетий.
Во-вторых, битва под Оршей позитивная. Предлагают гордиться Слуцким вооруженным чином, но вот там действительно вопрос: а чем? Это история о собственной слабости и поражении перед Москвой, битва под Оршей — история победы над превосходящими силами московитов.
Это история победы не силы, а таланта, это история победы не количества, а технологий, это, в конце концов, история самого Острожского, который боролся с Москвой несмотря на единство веры и притеснение православия в Речи Посполитой — очень дидактическая история для молодых поколений. Историй побед очень не хватает в белорусском нарративе, но если бы их было много, то мы бы и не были там, где есть сегодня. Поэтому, если нужно углубиться на 500 лет в историю, чтобы найти такую позитивную победу — мы должны это сделать.
Правдивая она или нет, таковы были соотношения сил или иные, имела ли битва решающее значение для войны или нет — это вопросы для ученых, для национального мифа достаточно того, что «МЫ победили ИХ, отстояли СВОЮ землю».
Или вы думаете, в других историях много правды? Многие из них изобретены и романтизированы в XIX веке, когда разные народы строили свои нации.
Не следует помогать стервятникам, которые с разных сторон кружат над белорусами, вытаскивать из своего собственного тела жилы.
Если там победило войско ВКЛ, то я с легкостью могу представить, что там бились и победили десятки и сотни моих предков — ну за что-то же они все получили шляхетство в итоге. Почему бы мне не гордиться достижением своих дедов? У меня других дедов нет.
Возможно, математика позволит вам понять, что битва под Оршей — это о вас. Если средний возраст одного поколения 25 лет, то битва была от меня на расстоянии 19 поколений, а это 524 288 предков!
Понятно, что на самом деле меньше, а половина женщины, но с учетом тогдашнего населения вероятность того, что вы просто генетический потомок победителей под Оршей, вычислить очень легко.
Абсолютно не исключено, что среди ваших предков были и москвичи, которые бились на другой стороне, но сегодня вы, как часть белорусской нации, которая выросла из крови и плоти тех воинов, на стороне победителей.
Читайте также:
Очень непопулярное мнение, но чем мы тут гордимся с битвой под Оршей?
Сегодня День белорусской воинской славы. Ее традиции продолжают добровольцы-калиновцы