Stała viadoma, što zrobiać ź jaŭrejskimi nadmahillami i frahmientami bramy, znojdzienymi ŭ Minsku
-
20.02.2025[Red. vydalena]
-
20.02.2025vid́majavid́ma, usim ciapier raŭniacca na vašuju babulečku?
-
22.02.2025ja ž zdajecca ŭsio kazała ŭžo
i nie raz
maju babulu ŭ dziareŭni ludziški ščytali vied́maj
chotia eto nie tak -
20.02.2025Opiať chołokost?
-
20.02.2025Navina na NN (nie vielmi pryjemnaja) i jašče mienš pryjemny kamientar pad joj ad niejkaha prostaha ščyraha etnaviaskoŭca – z pazityŭnym bałansam łajkaŭ
Ilustracyja jak prostyja ščyryja etnaviaskoŭcy staviacca da habrejaŭ. Ale prykładna tak sama jany staviacca da “lachaŭ”, da “žmmudzinskich letuvisaŭ” i mnohich inšych. Prosta nie treba mieć iluzij na ich kont.
"vid́majavid́ma
20.02.2025
u majoj babulečki niama pomnika... tam ža - u lesie pachavany moj tata, dziadula... tam babulečka pakazvała mnie zvyčajnyja zamšełyja kamiani, kažučy - tut toj pachavany... tut taja...
prostym biełarusam nie było kali, jak i za što (za jakija šekieli) ,,pomniki,, saaružać
maje prodki žyvuć u pamiaci majoj" -
21.02.2025Gorliwy Litwin, i charakternaja baraćba z bahaćciem, a nie z ułasnaj biednaściu. Nažal, baraćbity z bahaćciem časta pieramahali ŭ historyi.
Što praŭda, zaraz biełaruskija mohiłki byvajuć dahledžanyja, jak nikoli raniej u historyi. Zruchi ŭ ludziej u hałovach adbyvajucca. -
21.02.2025Gorliwy Litwin, dy vy zaja****, baby, mianie za mužyka prymać
-
21.02.2025LLM, što charakterna - mohiłki, ale nie ludzi
prostym biełarusam nie było kali, jak i za što (za jakija šekieli) ,,pomniki,, saaružać
maje prodki žyvuć u pamiaci majoj