Answer, Nieviadoma ci mocna jaho cikavić Tramp.Ale spadziajusia,što jon jak i ŭsie ludzi,iakija zdolnyja razvažać krytyčna,ion vsio poniał pra Abamu-Bajdena-Charyz i Sorasa.
Ja
27.03.2025
Answer, moža jašče i nie zrazumieŭ, ale ŭžo prykładna ź miesiac kličyć jaho nie inakš, jak "ryžij mudak"
Hańba
27.03.2025
[Red. vydalena]
Idi Nizkiz svoj sielskij słušaj, evropiejec
27.03.2025
[Red. vydalena]
Mahdieburhskoje pravo
28.03.2025
Idi Nizkiz svoj sielskij słušaj, evropiejec, počiemu u orka potomka kriepostnych takaja fiksacija na sielskoj miestnosti? Biez propiski v horodie živioš?
V Biełarusi nie było kriepostnych, dažie v Rośsii v parie riehionach
28.03.2025
[Red. vydalena]
Śpiral istorii
27.03.2025
Niemcy, francuzy, čiechi živut siejčas mirno, chotia skolko vojevali mieždu soboj. Pomieniajutsia pravitieli, vriemiena, budut ottiepieli, pomieniajutsia otnošienija mieždu narodami, eto fakt, eto zakon istorii. Šievčuk v etom prav.
Vierno
27.03.2025
Śpiral istorii, Vsie pravilno! Vsie dołžno vstať na miesto. Ot dieržanija fihi v karmanie, jeŝie nikomu łučšie nie stało. A Ju. Šievčuk nastolko umnyj, zasłužiennyj, principilnyj čiełoviek, čto možiet sam vybirať, kakoje vpiečatlenije jemu proizvodiť.
Valenty
27.03.2025
Śpiral istorii, Śpiral, zastavajsia ŭ tym miescy, DZIE prancuzy nazyvajuć hiermancaŭ małodšymi bratami, DZIE čechi raspaviadajuci pra ahulnuju historyju ź niemcami, DZIE... nu, ty zrazumieŭ, DZIE.
Avstro-Vienhr
28.03.2025
Śpiral istorii, niemcy i francuzy i "braťjami" druh druha nie sčitajut.
Dla siebia otmieniajtie, koho chotitie. Tolko nam vsiem nie nado eto naviazyvať. My budiem słušať to, čto posčitajem nužnym
Razbudzicie mianie praz sto hod
27.03.2025
I spytajcie: Što robiać nievierojatnyje, i ja adkažu: abmiarkoŭvajuć ruski bamond.
Imia
27.03.2025
Jaki tam Šaŭčuk. Tut cełaja kraina, uklučna z "Kavierinym" ani chalery nie zrazumieła.
Genom
27.03.2025
Kavierin istierička i nieadiekvat. Dažie noviejšuju istoriju nie umiejet analizirovať. Na moich hłazach ukraincy za hraniciej tiepło śpiłkujucca s russkimi. Nie ispytyvaja pri etom nikakich problem.
Adkazik
28.03.2025
Genom , bo heta takija ž "ukraincy", jak ty - "biełarus".
Vynik
27.03.2025
Horš za ŭsio, što biełarusy navat za miažoj žyć nie mohuć biez rasiejskaj muzyki.
Ŭ
27.03.2025
Minimum hadoŭ 50 paśla skančeńnia vajny ukraincy nazyvacimuć rasijanaŭ nie inakš, jak rašystami. I budzie adpaviednaje staŭleńnie. Nie budzie ŭkraincam dy nam, biełarusam, ni ščaścia, ni doli, pakul nie pazbavimsia ad maskalskaje pošaści.
Marš, marš, levoj
27.03.2025
Každyj imiejet pravo na svoje ličnoje mnienije i jeho svobodnoje vyražienije. Pri uvažienii k druhim. Eto i jesť riealizacija svobody.
Sierhiej
27.03.2025
A kiem jeŝie Kavierin niedovolen? Hdie Šievčuk, a hdie Kavierin. Nie nado učiť žienu ŝi variť.
Nemo
27.03.2025
Słabo Julianyču ŭ dzień Voli praśpiavać choć adnu pieśniu pa-biełarusku? Ci pa-ukrainsku.
daviedka
28.03.2025
Mientusova piaťju dniami ranieje kipiatkom pisała pod Mieładzie v toj žie Varšavie... U Kavierina ušła ziemla iz-pod noh, mir ruchnuł, on zachotieł biežať ot niejo iz studii?!
babrujčanin
28.03.2025
35 -36 dźla cikavaści byŭ na kancercie ddt Šieŭčuka Adzinaja ciema jakaja mnie padabałaś dźvie Radzima Vosień Razčaravańnie ad kancerta ci šmattysiačnaja zala taksama ad cikavaści pryjšła ni fanaty ci zala vialikaja ))) Voś Jevtušenko tuju že zalu trymał u toj čas a ddt Nie .. Vykazvańnia ...pabačym chto praŭ. Kali da siabie u studziju zaprašać Rodnianskaha p..radziusiera Šiejtielmana kamrada Bori Bieriezoŭskaha ..čto na Šieŭčuka ..piniać
.
28.03.2025
Prablema tut nie ŭ žadańni žyć mirna (chto suprać?), a ŭ abjadnańni ruskich, ukraincaŭ, biełarusaŭ u adnu hrupu. Što značyć praciah vykarystańnia tezisa ab "braterstvie 3 narodaŭ". Nibyta hetyja 3 narody vielmi blizkija adzin da adnaho, a astatnija niedzie addalena.
Pry hetym nie ŭličvajucca: - Inšyja narody, jakija možna ličyć "blizkimi". Naprykład, palaki i litoŭcy da biełarusaŭ. - Składany sens termina "ruskija", jakija zaraz nie tolki słavianie, a sumieś z roznymi narodami, jakija pražyvali pobač, fina-ŭhorskaj hrupy i inšymi. - Histaryčnaje vykarystańnie hetaha termina dla padparadkavańnia 2-ch z hetych narodaŭ 3-m. - Nieraŭnapraŭnaść, jakaja zaŭsiody išła ŭ kamplekcie z hetym terminam: staršy i małodšyja braty. - Manipulatyŭnaść. Vierahodna, kali b histaryčna akupacyja Polščy Maskvoj pratrymałasia b daŭžej, isnavaŭ by mif pra "4 braterskija narody". - Sučasnaja vajna, jakaja svaim faktam marhinalizuje hety termin.
Kali ŭ pierśpiektyvie bačyć toje braterstva 3 narodaŭ, heta sapraŭdy pierśpiektyva pieramohi Pucina i Rasiei. Viartańnie "braterstva" pad adzinaj uładaj. Kali ž Rasieja nie dasiahaje svaich met, to budučynia ŭ składanym hrafie suviaziej jeŭrapiejskich narodaŭ, u tym liku biełarusaŭ i ŭkraincaŭ. I transfarmacyi (dekanstrukcyi, pierastvareńnia) "ruskich", užo bieź impierskich rys, u tym liku inšych narodaŭ, jakija ahulna ŭklučalisia ŭ "ruskich", ale praciahvali isnavać i mohuć adradzicca. Heta značyć, taja "tryjada" - usio.
Pravierym samoha Kavieryna
28.03.2025
Spadziajusia, Kavieryn zrazumieŭ i nie budzie ŭ Svabodnaj Biełarusi hałasavać za takich ruskamircaŭ, jak Babaryka? Ci budzie? I psieŭdanimy nie budzie brać sabie ad ruskich proźviščaŭ? A budzie brać ad biełaruskich?
Łušistam
28.03.2025
Kaviern jašče małady, mazhi słabyja. Nie razumieje Kavieryn prostych rečaŭ. Pamaŭčy lepš. Tabie da Juljanyča, jak da Marsa.
Oleh, no nie tot
28.03.2025
Šievčuki, makarieviči i pročije troickije i pri SSSR žili akkuratno, nie pieriestupaja hrań, hdie nado podlizyvaja. Eto nie Coj, kotoryj i kočieharom za "tuniejadstvo" vdžobyvał, i v psichuškie povalałsia, nie žiełaja idti v hnusnuju armiju.
babrujčanin
28.03.2025
Oleh, no nie tot, i Coj nie tot ..Tak by na svajoj " kamčatkie" vuhal kidał kab ni ..dziŭnaja amerykanka jakaja pa " padvałam" śmietnicam tiahałaś.I chitra..zrobleny Ajzienšpis jaki padchvacił " Kinu" i pačał hrošy rabić..I mnie padajecca " zaŭčasny" sychod Coja był na karyść...Ajzienšpisu pa hrašam..
A Šievčuk dvornikom v Pitierie nie vdžobyvał, čtoby rok v siesiesierie pieť
28.03.2025
Oleh, no nie tot, Idi prośpiś. Tvoj Makarievič so svoimi pieriekriestkami i riadom s DDT nie valałsia.
Sierhiej
28.03.2025
Nikto iz nich nikomu nie podlizyvał. Hriebienŝikova vyhnali s raboty i isklučili iz komsomoła za pieśniu "Kozły", Makarievič davał BH svoje oborudovanije, a Šievčuk iz etoj žie kompanii. U nich nie priniato podlizyvať. Šievčuk Putina na chuj oficialno raz diesiať posyłał. A "biełaruskamiraŭcy" tut ŭžo zadrali. Vy stvaryli što-niebudź akramia Michałka paśla "Pieśniaroŭ"? Tolki mastackuju samadziejnaść. A čuť čto - prokriemlevskije. "Okiean Elzy" i rašisty s udovolstvijem słušajut. Počiemu? Da oni takije tałantlivyje kak Šievčuk! A u vas aby po-biełaruski. Ni rifmy, ni smysła, ni muzyki tołkovoj.
Maksim Dizajnier
28.03.2025
babrujčanin, I Jurij Kasparian, kotoryj svomi aranžirovkami vytaŝił vsie chity "Kino" iz dvorovych piesien na hitarie. Potomu čto dažie ich barabanŝik stučał čieriez drammašinu.
babrujčanin
28.03.2025
Maksim Dizajnier, Kaliści kamientavał Dźla padletkaŭ sirotskija " łaskavy maj" Coj" kina" dźla baćkoŭ padletkaŭ Puhačycha Vili Tokaraŭ luba Uśpienskaj Miša šufucinskij..Toj ni toj Kasparian ale pamiataju u interv́ju pitierleninhrad tivi kazali Jon adziny niešta na hitary zdolny złabać
Maksim Dizajnier
28.03.2025
Sierhiej, Mroja, ULIS, NRM, vsie projekty Volskoho, Lapis Trubieckoj, Krama, Novyj Ijerusalim, Troica Ivana Kirčuka, The Toobse, Addis-Abieba, Niejro Diubiel. Anałoha tvorčiestvu Troicy niet nihdie v mirie. I Kirčuk do sich por živ. To, čto vytvoriał solist The Toobse - nie vytvoriał nikto v mirie. Mołčat Doma. Idi prośpiś so svojej "Okiean Elzy" zaunyvnoj.
Najpierš nie hałasi!
30.03.2025
Sierhiej, samo rytaryčnaje pytańnie maje i rytaryčny adkaz: "Vy stvaryli što-niebudź? Tolki mastackuju samadziejnaść!"
Heta jak abvinavacić, da prykładu, Michasia Zareckaha ci kpho inšaha, što nie napisaŭ jašče 10 ramanaŭ, bo jaho rasstralali ŭ 36 hadoŭ. Kaniešnie, rasstralanyja balšavikami maładyja paety i piśmieńniki, maestry vinavatyja, što nie napisali taho i taho. Epičnaści, bač, brakuje.
Toje ž samaje možna skazać i pra muzyku 20 i 21 st.st. I tym nia mienš stvaryli. Stvarali i stvaryli navat nie ŭ varunkach mastackaj samadziejnaści, a ŭ varunkach padpolla. I biez maskoŭska-leninhradskich kancentracyj resursaŭ, a mienavita halivudski ci maskoŭski maštab resursaŭ pravakuje na paraŭnańni "epičnaści". Valeryj Leonćjeŭ i Kirkoraŭ vyhladajuć davoli epična, ale ci budziem mieracca... epičnaściu na estradzie? Pracavać taksistam ci na inšaj pracy, a ŭ svoj vychadny sprabavać stvarać epičnaje možna tolki da pary. Kali ŭ ciabie tupa zabarona na scenu, na luboje tvajo vystupleńnie, to jakoj epičnaści čakaćmiem?
Sierhiej
29.03.2025
Maksim Dizajnier, pro Michałka ja užie skazał. i eto vsie. Zasłuha vsiech ostalnych - tolko ich biełaruskamoŭnaść. No tolko u Lapisa eto połučiłoś dostojno. A u Volskoho dvie pieśni, kotoryje na słuchu, za vsiu tvorčieskuju kaŕjeru - "Absient" i "Čieriepachi". Vsie ostalnoje - mylnyje puzyŕki, nikto i dvuch słov iz jeho tiekstov nie vspomnit. Vsie na Rośsiju žałujutsia. Płochomu tancoru.... Ludi po tridcať let za hraniciej, biez vlijanija rašistov, no nie sozdali ničieho zamietnoho. A "Troica" intieriesna miru svojej folkłornoj sostavlajuŝiej - bałałajka, łapti i matrieška. V itohie tolko - "Lapis Trubieckoj". Oni lehiendoj stali nie na biełaruskamoŭnaści, no v itohie sdiełali dla propahandy Biełarusi bolšie čiem vsie diubiela vmiestie vziatyje. Ich "Hraj" nikto nie pierieplunuł. I tolko Sierhiej Michałok možiet sravnitsia po urovniu epičnosti s Jurijem Šievčukom.
Maksim Dizajnier
30.03.2025
Sierhiej, Kakoj na "Hraj", miełoman mamkin. Lapis Trubieckoj sdiełał siebie imia na russkojazyčnych chitach iz 90-ch. I potom na nich žie v 2000-ch. Tvoi "Voiny śvieta" - eto 1% ot ich tvorčiestva, primitivnoho i niekonkurientnoho. Jeśli by Michałok v svoje vriemia nie śbiežał vsiej tołpoj v Moskvu, i pieł na movie, to ihrał by siejčas po varšavskim baram, kak Volskij, ili voobŝie pod ziemlej ležał, pieriebrav voniučiej kryšaleskoj sivuchi. Poka hruppa sidieła v Minskie, oni so stakana nie ślezali.
Lavon
28.03.2025
Prostitie, a kto takoj kavierin????
Vika
28.03.2025
Lavon, rasiejski piśmieńnik XX-ha stahodzia.
Sierhiej
29.03.2025
Lavon, byvšij vieduŝij łukašienkovskoho radio Unistar, kotoryj v 20-m prozrieł i osoznał.
Ramzanka Vieryn
28.03.2025
Ruskamirny schadziŭ na kancert 'chorošieho ruskoho' dzie jaho papłaviła. Dyk moža paśla jon pačnie pa-biełarusku razmaŭlać? ;) Viadoma ž nie.
Kavieryn pra Šaŭčuka: Jon tak ničoha i nie zrazumieŭ
A Ju. Šievčuk nastolko umnyj, zasłužiennyj, principilnyj čiełoviek, čto možiet sam vybirať, kakoje vpiečatlenije jemu proizvodiť.
Razčaravańnie ad kancerta ci šmattysiačnaja zala taksama ad cikavaści pryjšła ni fanaty ci zala vialikaja
))) Voś Jevtušenko tuju že zalu trymał u toj čas a ddt Nie ..
Vykazvańnia ...pabačym chto praŭ.
Kali da siabie u studziju zaprašać Rodnianskaha p..radziusiera Šiejtielmana kamrada Bori Bieriezoŭskaha ..čto na Šieŭčuka ..piniać
Što značyć praciah vykarystańnia tezisa ab "braterstvie 3 narodaŭ".
Nibyta hetyja 3 narody vielmi blizkija adzin da adnaho, a astatnija niedzie addalena.
Pry hetym nie ŭličvajucca:
- Inšyja narody, jakija možna ličyć "blizkimi". Naprykład, palaki i litoŭcy da biełarusaŭ.
- Składany sens termina "ruskija", jakija zaraz nie tolki słavianie, a sumieś z roznymi narodami, jakija pražyvali pobač, fina-ŭhorskaj hrupy i inšymi.
- Histaryčnaje vykarystańnie hetaha termina dla padparadkavańnia 2-ch z hetych narodaŭ 3-m.
- Nieraŭnapraŭnaść, jakaja zaŭsiody išła ŭ kamplekcie z hetym terminam: staršy i małodšyja braty.
- Manipulatyŭnaść. Vierahodna, kali b histaryčna akupacyja Polščy Maskvoj pratrymałasia b daŭžej, isnavaŭ by mif pra "4 braterskija narody".
- Sučasnaja vajna, jakaja svaim faktam marhinalizuje hety termin.
Kali ŭ pierśpiektyvie bačyć toje braterstva 3 narodaŭ, heta sapraŭdy pierśpiektyva pieramohi Pucina i Rasiei. Viartańnie "braterstva" pad adzinaj uładaj.
Kali ž Rasieja nie dasiahaje svaich met, to budučynia ŭ składanym hrafie suviaziej jeŭrapiejskich narodaŭ, u tym liku biełarusaŭ i ŭkraincaŭ. I transfarmacyi (dekanstrukcyi, pierastvareńnia) "ruskich", užo bieź impierskich rys, u tym liku inšych narodaŭ, jakija ahulna ŭklučalisia ŭ "ruskich", ale praciahvali isnavać i mohuć adradzicca. Heta značyć, taja "tryjada" - usio.
Ci budzie?
I psieŭdanimy nie budzie brać sabie ad ruskich proźviščaŭ? A budzie brać ad biełaruskich?
"Vy stvaryli što-niebudź? Tolki mastackuju samadziejnaść!"
Heta jak abvinavacić, da prykładu, Michasia Zareckaha ci kpho inšaha, što nie napisaŭ jašče 10 ramanaŭ, bo jaho rasstralali ŭ 36 hadoŭ. Kaniešnie, rasstralanyja balšavikami maładyja paety i piśmieńniki, maestry vinavatyja, što nie napisali taho i taho. Epičnaści, bač, brakuje.
Toje ž samaje možna skazać i pra muzyku 20 i 21 st.st.
I tym nia mienš stvaryli.
Stvarali i stvaryli navat nie ŭ varunkach mastackaj samadziejnaści, a ŭ varunkach padpolla.
I biez maskoŭska-leninhradskich kancentracyj resursaŭ, a mienavita halivudski ci maskoŭski maštab resursaŭ pravakuje na paraŭnańni "epičnaści". Valeryj Leonćjeŭ i Kirkoraŭ vyhladajuć davoli epična, ale ci budziem mieracca... epičnaściu na estradzie?
Pracavać taksistam ci na inšaj pracy, a ŭ svoj vychadny sprabavać stvarać epičnaje možna tolki da pary. Kali ŭ ciabie tupa zabarona na scenu, na luboje tvajo vystupleńnie, to jakoj epičnaści čakaćmiem?