ja - marak, da kak u Žvira ) počiemu on nie chočiet polubiť odnu iz sosiedok russkich svoich? vied́ oni (Žvir i russkije sosiedki jeho) tak pochoži
charaktier skviernyj nordičieskij
07.04.2025
tieńhie jesť, a mozhov-to nul )
mozhi za dieńhi nie kupiš
23
07.04.2025
A čto diełať s fifami s Patrikov, kotorym nužny milliardiery i 10000000 na nohtiki i chatu v Dubaje?
32
07.04.2025
23, Pajeduć fify ŭ Połacki rajon navoz viłami raskidać u kałhasie - zarobiać tam sabie i na nochci i na kvatery ŭ Dubajach.
Niet na Patrikach nikakich fif, tolko dieti bohatych roditielej
07.04.2025
23, Tam voobŝie ničieho niet, kromie pary dorohich kafie, riestoranov s butierbrodami po 15 dołłarov i łuži s budkoj i łavkami. Dla Jevropy cieny voobŝie ni o čiem.
dočka kačanovoj
07.04.2025
čto? i kočanova?
dočka pał pałyča
07.04.2025
dočka kačanovoj, no dočkie kočanovoj žiebolno budiet
kryvadušša
07.04.2025
hierainia pieršaha tyktoku heta sucelnaje kryvadušša, bo maje niekalki jutub kanałaŭ ułučna z asmr (sumarna miljony padpisantaŭ), patreon ihd dy paśpieła pasprabavać siabie ŭ porna, tamu takaja sabie tradycyjnaja žonka :)
.
07.04.2025
Apošnija 2 abzacy słušnyja. 1. "Na samaj spravie — upłyvovyja błohierki i kantent-mejkierki". - Zaraz instahramy i tyktoki jak miedyum dla tranślacyi samarobnych sieryjałaŭ ź psieŭdažyćcia. - I heta hulnia z apubličvańniem pryvatnaha žyćcia - nie tradycyjnaje. Dom adkryvaŭsia tolki ŭ momanty vizitaŭ, a nie dla biaskoncaj hulni "Za škłom".
2. "Ale kali «tradycyjnaja žonka» — ... samoj žančynaj pryniataje rašeńnie, adpaviednaje jaje ŭnutranym žyćciovym ustanoŭkam, to heta ščaślivy dla siamji vybar." - Ale paśla jana moža vyrašyć, što žyćciovaja ŭstanoŭka viernaja, adnak muž byŭ nie toj. - Abo i ŭstanoŭka nie viernaja, sama zhubiła čas i nie raźvivałasia ŭ prafiesijach, karysnych dla siabie, socyumu, nie tolki dla siamji.
Tradycyi, tradycyi
07.04.2025
., albo muž moža vyrašyć, što znajšoŭ sabie novuju tradycyjnuju žonku, albo nie mienš tradycyjnuju paluboŭnicu.
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
adzin ź siabroŭ muža i jahonaja žonka
jon - nul. uvieś "iahony" "biźnieś" zaviazany na papikie. to bok naŭprost - na jahonym baćkie. adtul i ŭsia jahonaja "krutacień"
jana - znajoma ź im sa škoły. vučyłka. on s prieniebriežienijem o niej - ona provieriajet tam kakije-to tietradi
taki vaś boršč
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
ona sosiedkie svojej (Raŭbičy) - oj, ja s dochodom do (nazyvajet cienu) za ludiej nie sčitaju
sižu-mołču
muž jeje (nu tot papik, u kotoroho ot papika biźnieś) na svojem jubileje jej - nu davaj skaži čto-nibud́
ona - KORMILEC
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
uprieždaja vaaprossy
ana - błandinka
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
- ty začiem jeje siuda privieł? - sprosili u muža mojeho hospoda
potom posmotrieli jeŝie raz na mienia i skazali - a. eto dievuška-pank jej možno.
s čieho oni vziali, čto ja pank? a. im možno
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
kohda druźja muža uznali, vo skolko mnie obošłoś t.n. svadiebnoje płaťje (oni jeŝie nie znali, kak ja podšivała jeho) oni apłodirovali mołča
dočka Maksima Dizajniera
08.04.2025
[Red. vydalena]
Mir vvierch tormaškami.
07.04.2025
Sovriemiennaja žienŝina dołžna stroiť kaŕjeru do 40 let, zaviesti siebie sobačku i žiť v połnom odinočiestvie, sodierža siebia sama, i razdavaja svojo tieło vsiem komu ona sama požiełajet napravo i nalevo. Jeŝio možno połovie huby na licie sdiełať. Vot, čto značit uśpiešnosť!
A vyjti zamuž za chorošieho mužčinu, sozdať s nim kriepkuju i družnuju sieḿju, vośpityvať dietiej – eto vovsie nie po-jevropiejski, eto fu-fu-fu. Sramota, nieudačnicy, sodieržanki, kak tak možno, styd da pozor!
Avstrijak
07.04.2025
Mir vvierch tormaškami., nu eto radikalizm. Jesť jeŝie niečto sriednieje: Jesť muž i žiena, oni živut vdvojem, smotriat nietfliksy, jezdiat na kakoje morie i u nich jesť synočiek ili dočieńka, no obyčno eto sobačka ili kotik, čaŝie vsieho diekorativnych porod
Halina
07.04.2025
Pričiosku i manikiur damočki diełajut v pierieryvach mieždu hotovkoj i uborkoj ili po nočam? Priedłhaju pobyť tradicionnoj žienoj, kohda muž okazałsia słabocharaktiernym krietinom, diet leniatsia čto-libo diełať, žizń protiekajet v domie roditielej - i vsiem na tiebia plevať.
lenivym mużjam priedłahaju dať počitať. dla načała
07.04.2025
https://ru.wikipedia.org/wiki/Sufražistki
Zierkało
07.04.2025
Halina, kak vy jachtu nazovietie, tak ona i popłyviet. Muž otviečajet za siebia, a vy za siebia. Vy v zahsie ili cierkvi kak hovorili: "JEŚLI on to, to i to, tohda i ja už to, to i to. vied́ obyčno vsie obieŝajut biez "ieśli". Kak nasčiet vypołniať svoju časť na vsie 100. A eto vklučajet v siebia nie nazyvať muža "słabocharaktiernym krietinom".
100%
07.04.2025
Padtrymlivaju. A fieministki niachaj hryzuć paznohci ci što ŭ ich tam jość jašče hryźci paśla paznohciaŭ. Śviet pakrysie viartajecca na narmalnuju kalainu.
Kłounu
07.04.2025
100%, uhnietienije i ohraničienije žienŝin v pravach - nie norma. Žienŝinam tolko v prošłom stoletii razriešili postupať v univiersitiety.
Avstrijak
07.04.2025
Kłounu, a hdie tut pro uhnietienije? Žienŝiny sami vybirajut etot puť. Tak čto uspokojtieś
Durie
07.04.2025
Kłounu, Dla bolšinstva absolutno pustaja trata vriemieni.
Baba Lena
07.04.2025
A dzievačka a piataj ranicy ŭstajeć karovy daić? A sukienka takaja biełaja-biełaja, jana ž jaje nia miajeć sama, to mašynka robić. A ručańki piaščotnyja-piaščotnyja, u ziamlu bulbu nie sadžali. A piečku zapalić? A z dryvotni drovy navieźci?
dočka Maksima Dizajniera
07.04.2025
muž taki - nu mašinka ž sama stirajet (nievdomiek biednomu jemu, čto nie sovsiem... čto stiralnuju mašinku izobrieła tožie žienŝina)) a o čiem eto ja? a - da. a ni o čiem. - tri-tri, - hovorit https://www.youtube.com/watch?v=XTPHqqvkpr0
Parada
07.04.2025
Dziela pośpiechu pačynać treba z zasvajeńnia pravilnaha vykarystoŭvańnia filtraŭ i efiektaŭ, kab u svaich tyktokach nie być padobnymi tvaram na Ju. Kukłačova.
buchhałtier
07.04.2025
Doroho žiť tradicionnoj sieḿjoj, ekonomičieski nie cielesoobrazno. Rynok motivirujet nie rožať, nie śviazyvať siebia uzami, obiazatielstvami i t.p. obriemienienijami. Posmotritie na siebia, hraždanie: vam po karmanu sochraniť sieḿju? Diešievle smieniť mirovozzrienije i samoidientifikaciju - Nietfliksy vam užie nie piervyj diesiatok let objaśniajut, čto k čiemu
Amietyst
08.04.2025
Padobnaha kštałtu kaspłej – heta lepšy dokaz taho, što byłyja časy ŭžo nikoli nia viernucca i pierajšli ŭ razrad falkłoru. Zvyčajnaja rolevaja hulnia, nia bolej
Sapraŭdny mužyk
09.04.2025
Kali «tradycyjnaja žonka» — nie styl žyćcia nie napakaz, to što hetyja kabiety robiać u šlendrahramie?
Sluchac wycie
09.04.2025
Levakam pripiekło v očieriednoj raz.
Triend nie tolko suŝiestvujet, no jeŝie i nabirajet bolšie prosmotrov i podpisčikov čiem "fieminističieskije" błohieriessy.
«Tradycyjnaja žonka» — modny ruch, jakim zachapiłasia moładź
princiessa takich nie lubiť
Proklatyj patriarchat opiať vas uhnietajet. Vsie eti ałhoritmy, ich jajciehołovyje incieły podkručivajut čtoby vyviesti błohierok v top.
Nie vieditieś dievočki, vsie na zavod i v pole! Rabočij kłass nie imiejet poła i prav, tolko obiazannosti i solidarnosť!
Dajoš konkurienciju na rynkie truda naravnie s mužčinami.
a-na rubit, siejet, pašet
kak u Žvira )
počiemu on nie chočiet polubiť odnu iz sosiedok russkich svoich? vied́ oni (Žvir i russkije sosiedki jeho) tak pochoži
mozhi za dieńhi nie kupiš
dočkie kočanovoj žiebolno budiet
1. "Na samaj spravie — upłyvovyja błohierki i kantent-mejkierki".
- Zaraz instahramy i tyktoki jak miedyum dla tranślacyi samarobnych sieryjałaŭ ź psieŭdažyćcia.
- I heta hulnia z apubličvańniem pryvatnaha žyćcia - nie tradycyjnaje. Dom adkryvaŭsia tolki ŭ momanty vizitaŭ, a nie dla biaskoncaj hulni "Za škłom".
2. "Ale kali «tradycyjnaja žonka» — ... samoj žančynaj pryniataje rašeńnie, adpaviednaje jaje ŭnutranym žyćciovym ustanoŭkam, to heta ščaślivy dla siamji vybar."
- Ale paśla jana moža vyrašyć, što žyćciovaja ŭstanoŭka viernaja, adnak muž byŭ nie toj.
- Abo i ŭstanoŭka nie viernaja, sama zhubiła čas i nie raźvivałasia ŭ prafiesijach, karysnych dla siabie, socyumu, nie tolki dla siamji.
jon - nul. uvieś "iahony" "biźnieś" zaviazany na papikie. to bok naŭprost - na jahonym baćkie. adtul i ŭsia jahonaja "krutacień"
jana - znajoma ź im sa škoły. vučyłka. on s prieniebriežienijem o niej - ona provieriajet tam kakije-to tietradi
taki vaś boršč
sižu-mołču
muž jeje (nu tot papik, u kotoroho ot papika biźnieś) na svojem jubileje jej - nu davaj skaži čto-nibud́
ona - KORMILEC
ana - błandinka
potom posmotrieli jeŝie raz na mienia i skazali - a. eto dievuška-pank jej možno.
s čieho oni vziali, čto ja pank? a. im možno
A vyjti zamuž za chorošieho mužčinu, sozdať s nim kriepkuju i družnuju sieḿju, vośpityvať dietiej – eto vovsie nie po-jevropiejski, eto fu-fu-fu. Sramota, nieudačnicy, sodieržanki, kak tak možno, styd da pozor!
Jesť muž i žiena, oni živut vdvojem, smotriat nietfliksy, jezdiat na kakoje morie i u nich jesť synočiek ili dočieńka, no obyčno eto sobačka ili kotik, čaŝie vsieho diekorativnych porod
a o čiem eto ja? a - da. a ni o čiem.
- tri-tri, - hovorit https://www.youtube.com/watch?v=XTPHqqvkpr0
Triend nie tolko suŝiestvujet, no jeŝie i nabirajet bolšie prosmotrov i podpisčikov čiem "fieminističieskije" błohieriessy.
Zavisť płochoje čuvstvo.