Režym takim čynam demanstruje i svaju moc, i svoj kantrol, da i medycyna jana adpracavali dobra. U hetym vypadku jany nie paviali sabie jak durni.
.
19.05.2025
Jaki ž mocny i razumny režym, u jakoha ŭsio pad kantrolem! Sam sabie nie pachvališ...
Filipp
19.05.2025
., Jość što pa faktach? Što jany ŭ hetaj spravie zrabili nie tak?
.
19.05.2025
1. «Pracedury publičnych vysyłak pa miescach vučoby» i ich adpaviednaść pracesualnym kodeksam. (Vy pavinny byli bačyć hety moj inšy kamient, jon źjaviŭsia raniej. Usio roŭna kosicie pad nierazumnaha: "što nie tak?").
2. My nie viedajem, nakolki publičnaja interpretacyja spravy milicyjaj blizkaja da iściny. I dakładna viedajem pa spravach pa pratestach, što jany lohka chłusiać i pierakručvajuć spravy i dakumienty ŭ patrebny im bok. Naprykład, kali bojka była z-za dziaŭčyny, mahło być i tak, što adzin ź ich ustupiŭsia za jaje abo byŭ achviaraj napadu druhoha. "Pakarać abodvuch" u takim vypadku - niespraviadlivaje rašeńnie.
3. MUS vidavočna sprabuje na vostraj temie mihrantaŭ adbialić svoj imidž "siarod narodu". I prapahandysty, u tym liku ŭ kamientaryjach (nu, Vy zrazumieli) adrazu ž padchoplivajuć patrebnaje i nachvalvajuć ich. Nie, svaje staryja złačynstvy vy nie prykryjecie novymi karnymi apieracyjami ŭžo ŭ bok novych "izhojaŭ" (navat kali niešta atrymajecca spraviadliva), usio zroblenaje raniej treba pierahladać i davać pravavuju acenku.
Filipp
19.05.2025
., Dziakuj za pazycyja ( biez žartaŭ). 1) Zhodzien, pytańni na kont pravavych normaŭ jość, dakładna jany b byli, kali nie 20 hod. Z majaho punktu hledžańnia, ŭsio pravavoje pieraŭtvaryłasia ŭ cyrk. Na ciapierašnich momant heta zusim nie ździŭlaje, usio palityčnaje znachodzicca pa za zakonam.
2) I tut zhodzien, dakładnaj praŭdy my viedać nie možam, ale ž, pa maim nazirańniami, nie palityčnyja złačynstvy namahajucca razhladać bolš ci mienš abjektyŭna.
3)"MUS vidavočna sprabuje na vostraj temie mihrantaŭ adbialić svoj imidž "siarod narodu"." i tut zhodzien, i mienavita ŭ hetaj spravie, u ich heta atrymlivajecca. Jany sapraŭdy dobra miedyjna ŭsio abyhrali, zvyčajnyja biełarusy, trochu napałochanyja mahčymymi mihrantami, mohuć pačać adčuvać jakuju nijakuju biaśpieku.
Da i ciapierašnija mihranty + budučyja, z hetaja spravy, buduć bolš jaściarahacca, što sapraŭdy ŭpłyvaje ŭ plus dla biełarusaŭ. Kali režym robić udały ( i dla siabie, i dla ludziej) krok, treba heta aznačać jak fakt.
.
20.05.2025
"Nie palityčnyja złačynstvy namahajucca razhladać bolš ci mienš abjektyŭna". Heta nie zusim "nie palityčnaje". Tak - zvyčajnaja pobytavaja kryminałka, ale pa hramadskamu rezanansu - vielmi palityčnaje i aktualnaje pytańnie. Pryhasić chvalu.
Pry hetym vyrašeńnie pytańnia zaraz nijak nie harantuje, jak budzie vyrašacca paśla. Bo z palityčnaha punktu hledžańnia moža atrymacca, što buduć inšyja rašeńni, ŭ zaležnaści ad situacyi i kanjunktury. Hałoŭnaje ž dla ich - zachavać uładu, a nie zakon abo nacyjanalnyja pytańni. Jak kažuć, nie błytajcie dema-viersiju i pobyt.
.
19.05.2025
«Pracedury publičnych vysyłak pa miescach vučoby» Što za pracedury takija, ci jość jany ŭ pracesualnych kodeksach Biełarusi?
Kolki krokaŭ zastałosia da publičnych pakarańniaŭ?
daviedka
19.05.2025
V Biełarusi i tak ostryj dieficit vračiej, a biez etich marokkanciev kto lečiť budiet?
Imia pa baćku
19.05.2025
daviedka, a vy spadziajeciesia, što hetyja marakancy paśla taho, jak atrymajuć dypłom - zastanucca ŭ Biełarusi? Moža, jašče i pa raźmiarkavańni pajeduć u FAP jakiści? Jany płaciać za svajo navučańnie, a z dyplomam lekara, navat biełaruskim, spakojna viarnucca da siabie na Radzimu i buduć tam pracavać, zarablajučy niadrennyja hrošy. Navošta im Biełaruś ź jaje składanaściami i siaredniaj zarpłataj "pa 500"?
.
19.05.2025
«Pracedury publičnych vysyłak pa miescach vučoby» Što za pracedury takija, ci jość jany ŭ pracesualnych kodeksach Biełarusi?
Kolki krokaŭ zastałosia da publičnych pakarańniaŭ?
Morfieus
19.05.2025
Pora domoj. Tam prodołžat.
Ponajechali
19.05.2025
Trievožit obilije kitajskich studientov v Minskie. Začiem oni tut?
Marakancaŭ, jakija zładzili bojku ŭ Homieli, vysyłajuć z krainy. Pierad hetym praviali publičnuju cyrymoniju ich vysyłki
Sam sabie nie pachvališ...
(Vy pavinny byli bačyć hety moj inšy kamient, jon źjaviŭsia raniej. Usio roŭna kosicie pad nierazumnaha: "što nie tak?").
2. My nie viedajem, nakolki publičnaja interpretacyja spravy milicyjaj blizkaja da iściny. I dakładna viedajem pa spravach pa pratestach, što jany lohka chłusiać i pierakručvajuć spravy i dakumienty ŭ patrebny im bok.
Naprykład, kali bojka była z-za dziaŭčyny, mahło być i tak, što adzin ź ich ustupiŭsia za jaje abo byŭ achviaraj napadu druhoha. "Pakarać abodvuch" u takim vypadku - niespraviadlivaje rašeńnie.
3. MUS vidavočna sprabuje na vostraj temie mihrantaŭ adbialić svoj imidž "siarod narodu".
I prapahandysty, u tym liku ŭ kamientaryjach (nu, Vy zrazumieli) adrazu ž padchoplivajuć patrebnaje i nachvalvajuć ich.
Nie, svaje staryja złačynstvy vy nie prykryjecie novymi karnymi apieracyjami ŭžo ŭ bok novych "izhojaŭ" (navat kali niešta atrymajecca spraviadliva), usio zroblenaje raniej treba pierahladać i davać pravavuju acenku.
1) Zhodzien, pytańni na kont pravavych normaŭ jość, dakładna jany b byli, kali nie 20 hod. Z majaho punktu hledžańnia, ŭsio pravavoje pieraŭtvaryłasia ŭ cyrk. Na ciapierašnich momant heta zusim nie ździŭlaje, usio palityčnaje znachodzicca pa za zakonam.
2) I tut zhodzien, dakładnaj praŭdy my viedać nie možam, ale ž, pa maim nazirańniami, nie palityčnyja złačynstvy namahajucca razhladać bolš ci mienš abjektyŭna.
3)"MUS vidavočna sprabuje na vostraj temie mihrantaŭ adbialić svoj imidž "siarod narodu"."
i tut zhodzien, i mienavita ŭ hetaj spravie, u ich heta atrymlivajecca. Jany sapraŭdy dobra miedyjna ŭsio abyhrali, zvyčajnyja biełarusy, trochu napałochanyja mahčymymi mihrantami, mohuć pačać adčuvać jakuju nijakuju biaśpieku.
Da i ciapierašnija mihranty + budučyja, z hetaja spravy, buduć bolš jaściarahacca, što sapraŭdy ŭpłyvaje ŭ plus dla biełarusaŭ.
Kali režym robić udały ( i dla siabie, i dla ludziej) krok, treba heta aznačać jak fakt.
Heta nie zusim "nie palityčnaje". Tak - zvyčajnaja pobytavaja kryminałka, ale pa hramadskamu rezanansu - vielmi palityčnaje i aktualnaje pytańnie. Pryhasić chvalu.
Pry hetym vyrašeńnie pytańnia zaraz nijak nie harantuje, jak budzie vyrašacca paśla. Bo z palityčnaha punktu hledžańnia moža atrymacca, što buduć inšyja rašeńni, ŭ zaležnaści ad situacyi i kanjunktury.
Hałoŭnaje ž dla ich - zachavać uładu, a nie zakon abo nacyjanalnyja pytańni.
Jak kažuć, nie błytajcie dema-viersiju i pobyt.
Što za pracedury takija, ci jość jany ŭ pracesualnych kodeksach Biełarusi?
Kolki krokaŭ zastałosia da publičnych pakarańniaŭ?
Jany płaciać za svajo navučańnie, a z dyplomam lekara, navat biełaruskim, spakojna viarnucca da siabie na Radzimu i buduć tam pracavać, zarablajučy niadrennyja hrošy. Navošta im Biełaruś ź jaje składanaściami i siaredniaj zarpłataj "pa 500"?
Što za pracedury takija, ci jość jany ŭ pracesualnych kodeksach Biełarusi?
Kolki krokaŭ zastałosia da publičnych pakarańniaŭ?
Tam prodołžat.