Serge, NN užo pisała pra jaho lubounicu Nadziu Katkaviec
Žvir
06.11.2025
Bo nikomu nie daviaraje. A značyć maje nahodu nie daviarać, što ŭ svaju čarhu śviedčyć pra adsutnaść manalitu va ŭładnych elitach RF...
Najpierš nie hałasi!
06.11.2025
Žvir , Maskovija anikoli nie była manalitnaja ŭ našym zvykłym razumieńni. Car biez bajaraŭ nie moža, bo impieryja vialikaja i nieadnarodnaja, jana nie moža być unitarnaj. Nu a kožny bajaryn pakul daros da bajaryna ŭžo ŭvieś paviazany svaimi kłanami, hrupiroŭkami dy intaresami. Manalitu tam nie było, niama i nikoli nia budzie. Historyja Maskovii "otkuda jesť pošła" - historyja hramadzianskich vojnaŭ, chałodnych ci haračych, ale niaspynnych.
Žvir
06.11.2025
Najpierš nie hałasi! , ja ž i napisaŭ, što rašeńni Pucina paćviaržajuć adsutnaść manalitu va ŭładnych elitach RF. Heta, značycca, ciapier, što poki ŭ historyju nie ŭvajšło j da vyvučeńnia nie pastupiła. A što było ŭ historyi, dyk płanieta ŭžo adlacieła ad miesca padziejaŭ vielmi daloka, trajektoryju navat ujavić ciažka, i znachodzicca ciapier u inšych kaśmičnych kaardynatach...
daviedka
06.11.2025
Vniebračnych i niezakonnoroždiennych dietiej, kak u Łukašienko, vsiech smohli posčitať?
Prynamsi 24 svajaki Pucina atrymali pasady, źviazanyja ź dziaržavaj
Historyja Maskovii "otkuda jesť pošła" - historyja hramadzianskich vojnaŭ, chałodnych ci haračych, ale niaspynnych.
A što było ŭ historyi, dyk płanieta ŭžo adlacieła ad miesca padziejaŭ vielmi daloka, trajektoryju navat ujavić ciažka, i znachodzicca ciapier u inšych kaśmičnych kaardynatach...