Biełarusy hanaracca statusam rasijskaj pravincyi, dla ich heta nie tak haniebna jak status litoŭskaj ci polskaj pravincyi
Hanarusia tym, što ja biełarus, a nie rasiejec
10.11.2025
dzivak, Tvajo imia pravilnaje: ty dzivak. Niachaj Biełaruś zastajecca Biełaruśsiu. U Rasiei i tak zanadta šmat terytoryi, jakuju jana rujnuje.
navošta joj hetyja impierskija kazki ?
10.11.2025
dzivak, 97% Biełarusaŭ za niezaležnaść, tak, my zapužany maskoŭskim impieryjalistam (nie putina impieryjalistam a impieryjalistam ŭvohule sałžynicyna da duhina i navalnaha). Žyvie ŭ EZ, elita RB, čym jana zapužana , navošta joj hetyja impierskija kazki ?
Cyvilizatarka
10.11.2025
Siabie da biełych adnosić, a nas da niehraŭ.
Biełaruski niehr
10.11.2025
Cyvilizatarka, achacha! Trapna. My, biełaruskamoŭnyja i ŭkrainamoŭnyja dla vialikaj savieckaj piśmieńnicy - niehry. Jakich treba cyvilizavać praz rasiejskuju movu (a značyć, praz rasiejskuju kulturu, litaraturu, fiłasofiju i hetak dalej).
Ruskija impercy i ciapier dumajuć zrabić toje, čaho nia zdoleli zrabić ichnyja papiaredniki za 200 hadoŭ. Z ulikam abstavinaŭ, jany prydumali navat novaje apraŭdańnie rusifikacyi, maŭlaŭ, ničoha strašnaha, biełaruskaja nacyja i dziaržava buduć isnavać i na ruskaj movie.
Tym časam zrazumieła, što “biełaruskaja” dziaržava z ruskaj movaj i adpaviedna (bo inakš tady nia moža być) z ruskaj kulturaj (!) isnavać u pryncypie nia moža.
U jaje isnavańni pobač ź imperskaj Rasiejaj (i jaje pretenzijami) nie było b nijakaha sensu i nijakaha abhruntavańnia. Jana tut ža zrabiłasia b častkaj Rasiei. Prytym “pa ŭłasnym žadańni” (paśla inśpiracyi z Maskvy). Tak musiła b zapaści viečka damaviny.
Kramloŭcy heta dobra razumiejuć. Tamu – pieraśled za biełaruskuju movu i vyniščeńnie vuzłavych pazycyjaŭ movy ŭ biełaruskim hramadztvie ciapier (jak i zaŭsiody) doŭžycca biezupynna.
my Biełarusy dziela jaje niehry
10.11.2025
Cyvilizatarka,
całkam zhodny, my Biełarusy dziela jaje niehry . Soramna za jaje oj jak soramna. Da taho našy movy jeŭrapiejskija a jaje maskoŭskaja afra- azijackaja, navat jaje K. Marks pra heta pisaŭ
Aleksijevič tak i nie zrazumieła , irłandskaja ŭ anhlijskaj pamierła
10.11.2025
"Ci moža biełaruskaja kultura raźvivacca ŭ ruskaj movie, jak irłandskaja ŭ anhlijskaj?"
heta trolinh , a jaho Aleksijevič tak i nie zrazumieła , irłandskaja ŭ anhlijskaj pamierła , usio, niama jaje, finita...
nie ruskaj a maskoŭskaj, ci akademična : manhoła- bałharskaj
10.11.2025
"ad ruskaj movy"
nie ruskaj a maskoŭskaj, ci akademična : manhoła- bałharskaj , jakaja nie jakoha dačynieńnia da Rusi (asabista da našych : Połackaj i Turaŭskaj, ci VKL ) nie maje
Kaljan
10.11.2025
my Biełarusy dziela jaje niehry , Tak my hovorim na afro-aziatskoj movie?
Kaljan
10.11.2025
Aleksijevič tak i nie zrazumieła , irłandskaja ŭ anhlijskaj pamierła , Tak čto, irłandskoj kultury nie isnuje?
Ruski mir niasie bol i katavańni, a nie cyvilizacyju!!
10.11.2025
Nobielski łaurejat pavažanaja pani Aleksijevič pavinna viedać historyju. Kudy rasija pryniesła cyvilizacyju, nazavicie choť adziny prykład. Tolki bol da katavańni, admovu ad asabistaj kultury i movy.
Adam Iosifovič
10.11.2025
Ruski mir niasie bol i katavańni, a nie cyvilizacyju!!, Sibiŕ, Dalnij vostok, Sriedniaja Azija... sravnitie Tadžikistan i Afhanistan, kotoryj, kazałoś by, osvobodili amierikancy. Tam živut počti takije žie ludi, tadžikskij jazyk - odin iz variantov piersidskoho, kak i dari, na kotorom hovoriat v Afhanistanie. I dažie biednyj Tadžikistan otošioł na nieskolko viekov vpieriod. Urovień hramotnosti v Tadžikistanie - bolšie 99%, a v Afhanistanie mieńšie 40. To žie kasajetsia urovnia zdravochranienija, dietskoj śmiertnosti, prav žienŝin i vsiech ostalnych pokazatielej raźvitija.
da
10.11.2025
Ruski mir niasie bol i katavańni, a nie cyvilizacyju!!, nakoniec to v tiemu!
Vałoška
10.11.2025
Nastupny dzieńnikar nastojliva pavinien zapytać jaje ab adnosinach da ruskaha śvietu, inakš na sieńnia nie zrazumieła na jakim ža jana baku. Albo kryžyk zdymać, albo majtki.
Słuchaj, amatar ruskaha miru
10.11.2025
Adam Iosifovič, nie padmienia paniaćci i nie manipuluj faktami! Ŭ Tadžykistanie bolšaść nasielnictva razmaŭlaje na rodnaj tadžykskaj movie. Tak, rasiejskaja tam zastałasia krychu z časoŭ Saŭka (i jaje ŭsio mienš, darečy), ale heta nie aznačaje, što jana - kolki-niebudź značny faktar u apieredžvajučym raźvićci Tadžykistana ŭ paraŭnańni z Afhanistanam, katory z časoŭ savieckaha ŭvarvańnia (bolš za 40 hadoŭ užo!) znachodzicca ŭva ŭmovach niaspynnaha ŭzbrojenaha kanfliktu. Amieryka nie vyzvalała Afhanistan, jana tam prajhrała vajnu ź siarednieviakovym isłamskim radykalizmam, katory padpitvaŭsia ŭsim rehijonam praz zacikaŭlenaść u dobra naładžanaj vytvorčaści narkotykaŭ.
Iosif Adamovič
10.11.2025
Adam Iosifovič, pieried SŠA v Afhanistan kulturu nios SSSR. Riezultat v sootvietstvii s vašim tiekstom - 40% hramotnosti i t.d. Nieužieli SŠA zavojevali i vsie isportili?
ŭ vas nie było ničoha ivan, miadźviedzi žruć na paciechu caroŭ ludziej
10.11.2025
Adam Iosifovič, ŭ 17s, ŭ nas (kryz) alež było 12 univiersitetaŭ i kaledžaŭ (instytutaŭ) , kanstytucyja (statut) , parłamient, 1917 BNR, TOJE SAMAJE CYVILIZACYJA, ŭ vas nie było ničoha ivan, miadźviedzi žruć na paciechu caroŭ ludziej . a vaš, Tadžykistan haleča, i despatyzm afra- azii , jak i maskoŭskaja impieryja
Najpierš hie hałasi!
10.11.2025
Iosif Adamovič chłusić. I nia pieršy raz. Tadžykistan - vielmi biednaja dziaržava, vielmi biednaje i vielmi relihijnaje hramadstva. Kraina-donar isłaiskaha śvietu: ludzi raźbiahajucca jak tolki mohuć. Panavańnie rasijskich kamunistaŭ pakinuła ciažkija ślady. Afhanistan akupavany talibami-puštunami, pryšelcami z vakolicaŭ Paktstana. Afhanistan źviedaŭ karotkaje raźvićcio na svajoj rodnaj movie i kułbtury miž vajennaj akupacyjaj SSSR i prychodam talibaŭ. I rodnaja mova bolšaści aŭtachtonaŭ Afhanistana - dary, jana ž piersickaja, jana ž tadžyckaja. Usie, chto byŭ akupavany Maskovijaj doŭha i chvaravita admyvalisia ad brudu, halečy, biazładździa.
I što cikava - roskvit macnieŭ paralelna z adychodam ŭ niabyt śladoŭ maskoŭskaj kałanizacyi. Prykłady: Finlandyja, Estonija, Polšča, "HDR", Čechija i siońnia Uźbiekistan, Armienija i Kazachstan, toje ž budzie i z Małdovaj. A tyja krainy, dzie dahetul biehajuć pakłanicca Maskvie, naprykład Turkmienistan z zarpłataj 70-100$/miesiac, zastajucca ŭ tatalnaj... (vielmi niepryvabnym miescy). Tak što usie manipulacyi Iosifaviča možna nie čytać: tam nievuctva i biazhłuździca. Vidavočnyja fakty demanstrujuć vidavočnuju zakanamiernaść.
Žvir
10.11.2025
Sama Rasieja nikoli nia viedała šlachu da cyvilizacyi, dyk jaki šlach, i da čaho, adkryvaje jejnaja mova ? Cyvilizavanaść išła da Rasiei jak raz-tki z zachoplenych joju terytoryjaŭ, Litvy, Polščy, Ukrainy. Heta lohka paćviardžajecca. Polšča biez rasiejskaj movy značna bolš cyvilizavanaja kraina, raźvitaja kulturna j z vysokim uzroŭniem žyćcia. A jak vam Finlandyja, krainy Bałtyi ? Navat Uźbiekistan, Azierbajdžan dy Kazachstan...
Žvir , mahčyma apaśsia abstaviny prymusiać hramadctva vyvučać čyrvonaha čałavieka, jak niekuju živiełu, nahadyvajučuju pavodziny rasiejca. Ale heta už nie budzie mastackaj litaraturaj, a chučej litaraturaj pa psichalehii, dydaktyčny materyjał.
Prosta žychar
10.11.2025
Nie pryniesienyja movy stali katalizataram raźvićcia ŭ Afrycy, a zaviezienyja technałohii i pabudavanaja infrastruktura. U adroźnieńnie ad Afryki, u technałahičnaj śfiery ničoha novaha (i ničoha dobraha) RFija nie moža prynieści ni ŭ Ukrainu, ni ŭ Biełaruś. Liču, što dla nobieleŭskaha łaŭreata pa litaratury heta davoli słabaje apraŭdańnie nieadmaŭleńnia ad svajoj "savieckačałaviečnaści".
Šyp
10.11.2025
Kali jana tak uparta abaraniaje movu maskoŭskich impierskich haspadaroŭ, to jana čymści padobnaja na tych samych homo soveticus, pra jakich jana piša ŭ svaich knihach i raskazvaje ŭ intervju, jak jany fanatyčna vykonvajuć kramloŭskuju palityku.
QED
10.11.2025
A-cha-cha, biełarusy - untermieńšy ź niedaraźvitaj movaju, pavinny dziakuj kazać, što vialikaja Rasijuška ich kałanizavała, i vyzvaliła ad jeŭrapiejskaj kultury i materyjalnych kaštoŭnaściej. Amal kožnuju siamju, pa niekalki razoŭ.
A tut hadami ŭsialakija i novyja, i staryja levyja dakazvali, što jaje vyryvajuć z kantekstu... Nie, heta vašaje nutro. Heta što vy dumajecie, pra biełarusaŭ i Biełaruś.
Rasieja "vyzvaliła" usiu maju siamju ad ludziej, ziamli, majomaści
10.11.2025
QED, u majho prapradzieda było piać synoŭ było 100 hiektaraŭ ziamli. Zarabiŭ svajoj pracaj, kupiŭ. Dla 7 synoŭ. Rasieja adabrała ziamlu, chaty, majomaść i prapradzieda z usimi synami, ich žonkami, i małymi dziećmi vyviezła u lutym 1930ha hoda na "śpiecposielenije" u Murmanskuju vobłaść. Na rabskuju pracu. Nichto ź ich bolš u Biełaruś nie viarnuŭsia. Adnaho ź ich znajšoŭ u śpisach represavanych u inšym kancłahiery - zahinuŭ na ŭranavych rudnikach.
To bok ich jašče i tam, na "śpiecposielenii" paŭtorna sudzili i pierakidvali ŭ inšyja łahiery sistemy Hułah.
100 hiektaraŭ ziamli, chaty - ničoha nie addali naščadkam siamji (naščadki jość, bo adnu žonku adnaho z synoŭ prapradzieda pakinuli ź niemaŭlatami ŭ Biełarusi. Tolki z chaty pierasialili, u horšuju chałodnuju chatu, sa złamanaj piečkaj, a ŭ chatu siamji pasialili siamju nkvdšnika.)
Rasieja "vyzvaliła" usiu maju siamju ad ludziej, ziamli, majomaści , Dziadźka majoj mamy byŭ vyviezieny ź siamjoj u Čalabinsk, jahony syn (mamin stryječny brat, vučyŭsia ŭ Vilenskim universytecie) rasstralany ŭ Katyni. Dziadźka pamior tam, tyja, chto vyžyŭ paśla vyzvaleńnia, źjechali ŭ Polšču. U maminych baćkoŭ adabrali ŭsio i zahnali ŭ kałhas. Pa linii baćki ŭsie «raskułačany» i ŭ kałhas. Z susiedziami padobnyja historyi (byli nievialikija chutary 8-10 hiektaraŭ ziamli), ciapier tam pustata, dzie kustoŭjem zarasło, dzie ŭžo vyras les, niejkaja častka apracoŭvajecca kałhasam (ziemli vilhotnyja byli). Ludziej niama, ziamla, vyzvalenaja ad ludziej. Doŭha stajali sady i humny (jakija stali kałhasnymi), ciapier i hetaha niama… Haradzienskaje vajavodztva ⚪🔴⚪
limitčyca
10.11.2025
jana nikoli nie čytała aničoha nie pa-rasiejsku. bo nia viedała j nia viedaje inšych movaŭ. nobielskuju premiju inviestavała ŭ ahidny "dom Čyža" (symbal estetyki łukastanii). "movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi. I heta vielmi dobra" .... voś jak. kałanizacyja našaha kraju taksama? "Ja biełaruskaja piśmieńnica, i ja pišu pa-rusku." ścipłaja šyzafrenija.
niečyrvony
10.11.2025
To bok, Ukraina – heta kraj dzikunoŭ, jakim treba cyvilizavacca praz ruskuju movu? Voś heta pavarot. Savok z hałoŭ nie vymyvajecca.
dzikuny , jakija pavinny być cyvilizavany emperskaj maskoŭskaj movaj
10.11.2025
niečyrvony, To bok, Ukraina , RB(VKŁ), Bałtyjskija krainy , Stany – heta dzikuny , jakija pavinny być cyvilizavany emperskaj maskoŭskaj movaj. Pry hetym naša mova jeŭrapiejskaja a jaje maskoŭskaja afra- azijackaja, navat jaje K. Marks pra heta pisaŭ
Imia
10.11.2025
Padumałasia, mo heta Kropka i jość?
F
10.11.2025
Biełarusy ŭ svoj čas abrali Łukašenku, amierykancy - Trampa. Dyk što ździŭlacca, što nobieleŭski kamitet abraŭ Aleksijevič?
Niama movy - niama nacyi
10.11.2025
Tam, dzie źniščajuć nacyju, tam abaviazkova źniščajuć albo ludziej (hienacyd), albo movu (etnacyd, linhvacyd). Mova – heta nacyja. Niama movy - niama nacyi
Vam by podučiť istoriju
10.11.2025
Niama movy - niama nacyi, Značit irłandskoj nacii niet? A bielhijskoj? A šviejcarskoj? A avstrijcy nacija?
Kastuś Kalinoŭski, syn ziamli Litoŭskaj
10.11.2025
Vam by podučiť istoriju, što tolki mankurty nie robiać kab zastavacca rabami. Šviejcarskaj movy nie isnuje. Aŭstryjcy razmaŭlajučy na adnoj movie z Hiermanijaj, zaŭždy byli niezaležnaju dziaržavaju. Irłandcy zmahałasia za niezaležnaść ad Anhlii sa zbrojaj u rukach jašče niekalki dziesiacihodździaŭ tamu, u toj čas, kali vy, staŭšy biełorussami 200 rokaŭ tamu, pakorliva ličyli siabie bratami maskavitaŭ. Mankurtam nieabchodna skarystacca svajoj ža paradaju, dy vučyć nie tolki movu tytulnaj nacyi, ale j historyju dziaržavy, hramadzianami jakoj jany siabie ličać.
Uroki historyi
10.11.2025
Vam by podučiť istoriju, historyja pakazvaje, što Smalenskija, Nievielskija, Siebiežskija, Branskija biełarusy byli pazbaŭlenyja rodnaj biełaruskaj movy i stracili samaidentyfikacyju. Im pa-rasiejsku ŭdałbili, što jany rasiejcy. I zaraz jany ličać siabie rasiejcam.
Jak i biełarus, śpiavak Alaksiej Homan, syn biełaruskaj siamji, naradziŭsia vyras u Rasiei, na rasiejskaj movie, nie viedaje biełaruskaj movy, historyi i kultury, ličyć siabie ruskim i prasłaviŭsia pieśniaj "ruski parień". Chacia hołas i źniešnaść u jaho čysta biełaruskija. Całkam adarvaŭsia ad svaich karanioŭ, svaich prodkaŭ, straciŭ biełaruskuju samaidentyfikacyju.
Volha
10.11.2025
Vam by podučiť istoriju, - i vam histaryčny kantekst taksama. Niemcy aŭstryjcaŭ nie zabivali ŭ kolkaści adnoj čverci narodu. A nas ruskija tak.
I vam podučiťsia nie miešało by
10.11.2025
Kastuś Kalinoŭski, syn ziamli Litoŭskaj , Ja sprašivał o šviejcarskoj nacii, a nie o šviejcarskom jazykie. Čto nacionalisty nie diełajut, tolko by obozvať koho po priznaku jazyka ili nie ichnieho mirovozzrienija. Mnie vas žal. Vaš mir uzok i primitivien. Vam by tožie połučiť istoriju. Naprimier, Šarla Banťje "Uvodziny u palityku" ili " Nacyjanalizm u 20- vam stahodzi".
for crying out loud!
10.11.2025
A zaraz čas drennych pytańniaŭ Spadarynie Aleksijevič. Pry ŭsioj majoj pavazie da jojnaj piśmieńnickaj tvorčaści. Pačniem z najlepšaha. To bok biez "vialikoho i mohučieho moskalskoho" biełarusy i Biełaruś heta što, niejkija niedačałavieki? Ludziej jadzim, kamianiam i soncu molimsia? Rasieja ź jakoha času i boku cyvilizacyja? Z času ardy hoblinaŭ, što zaraz va Ukrainie ci z boku bolšaści krainy dzieści ŭ 19-ym pačatku 20-ha stahodździa? Spadarynia viedaje, što rasieja nie Maskva? Pojdziem dalej, a čamu mienavita maskalskaja mova? Nie nu tady pojdziem moža lepšaj cyvilizacyjaj, čamu nie možam vybrać? Polskaja dobraja mova, našmat bolš padobna da našaj biełaruskaj, ci ŭžo anhielskaja, čamu nie, ci kitajskaja, zaraz kitajcaŭ u Biełarusi šmat, lohka praktykavacca. A prabačcie... Nie tak zručna, niešta rabić patrebna da i nie tak zvykła? Nie, nu tady heta nie naša prablema, a tolki Spadaryni Aleksijevič. Mova biednaja? Dyk rabicie, kali łaska, Spadarynia Piśmieńnica Biełarusi Vašu pracu i raspracoŭvajcie movu, dapamahajcie joj. Lohka havaryć što niechta słaby, kali jaho aktyŭna zabivajuć, a dapamahčy što? Dy j pytańnie. Jana dzie była apošnija 4 hady? Ci navat lepš z 2014? Ci navat jašče lepš za škoły. Joj nie chapaje zialonych čałaviečkaŭ? Słoŭ u inšych krainach "iany jak ruskija, ale inšaja kraina, zdajecca..."? Ci jana žadaje bačyć Homiel ci Mahiloŭ u tym ža stanie, što Danieck? I jana čytała chto našu cyvilizacyju aktyŭna źniščaŭ apošnija 200 hadoŭ? I jana bačyć takuju mocnuju afrykanskuju cyvylizacyju ź jeŭrapiejskimi movami? Mali, Burkina Faso, Somali i inšyja zaraz pieršyja ŭ śviecie? Tam tolki PAR bolš-mienš... Moža tady Spadarynia budzie ščyraj? Ambasady rasiei vydajuć zaraz usim, chto pryjdzie, hramadzianstva i pašpart i kali łaska "dabro pažałovať v cyvylivacyju rasijskoj pisatielnicie Śvietłanie Aliksijevič" (pamyłki zrobleny dzie patrebna, bo maskali svajoj navat movy nie viedajuć). Nie razumieje jana detalej, što mova heta taja detal, zdajecca "a jakaja roźnica", a na samoj spravie jana robić biełarusaŭ i ŭ dumkach, i ŭ spravach, i ŭ samavyznačeńni, i ŭ samapavazie biełarusami. Bo kali dzicia z malenstva razmaŭlaje biełaruskaj, jamu i hałavu nie pryjdzie zapytać ci jon biełarus ci maskal, i ci isnavała li jahonaja kraina, ci jaje prydumaŭ Uljanaŭ ci Džuhašvili i ci źjaŭlajecca jahonaja mova dyjalektam. Prabačcie što šmat, ale nakipieła.
Čieł
10.11.2025
Minutočku! U kołonizatorov tohda byli muškiety, a u aborihienov łuki i koṕja. To jesť urovień raźvitija kołonizatorov javno silno prievoschodił urovień raźvitija miestnych dikariej. Aborihieny diejstvitielno raźvivaliś, osvaivaja jazyk kołonizatorov. Zdieś žie situacija rovno obratnaja. Rośsija - dikaja strana, vsiehda rvavšajasia v Jevropu, v civilizaciju. Jejo vsiehda intieriesovało jevropiejskoje proizvodstvo i tiechnołohii. Naličije Puškina i Dostojevskoho nu ni kak nie povyšajet urovień raźvitija ordynskoj promyšlennosti. Ničiemu Rośsija nie možiet naučiť Ukrainu i dvinuť vpieried v płanie raźvitija nauki, tiechniki, miediciny i t.d. A siejčas v epochu sankcij užie kak by nie naoborot, Ukraina možiet mnohomu naučiť, hospoža Aleksijevič.
Stiepaška
10.11.2025
Šovinizm i impierskosť. Nie naš eto nobiel.
Va Ukrainie była cyvilizacyja kali u Rasii žyli piervabytnym strojem!!
10.11.2025
Jakaja cyvilizacyja ŭ Rasii? Heta žart niejki
Andruś
10.11.2025
Cynkavaja spadarynia. Soram.
Tojchta
10.11.2025
Jana nia viedaje historyju. Voś toje, što ŭ savieckim padručniku było, tolki trochi razbaŭlenaje Sałžanicynym u dzievianostyja - heta jaje historyja. Jana zaŭsiody była maskvacentryčnaj, i da nobeleŭki ź Biełaruśsiu siabie asabliva i nie asacyjavała. Potym status laŭreata ź Biełarusi staŭ abaviazvać. Ludziam čamuści padabajecca vieryć, što raz dali premiju, dyk jana na ŭsie pytańni ciapier budzie razumnyja adkazy davać. Ale heta ž tak nie pracuje )
Žach
10.11.2025
Durniejšaha adkazu dać było napeŭna ŭžo i niemahčyma. U hetych "cyvilizataraŭ" knihadruku nie było, kali ŭ nas užo płojma drukarniaŭ była. I heta nia kažučy jašče pra kulturnuju dehieneracyju, jakuju spryčynili kamunisty
%
10.11.2025
Jana ščyry ruskamirac. Jana biez Rasiei nie ŭjaŭlaje hety śviet.
Hańba
10.11.2025
Škada što jana nie była ŭ Bučy. Ci na Akreścina. Tam by pabačyła što sapraŭdy prynosiać kałanizatary. Uvohule paśla jaje takich słoŭ jaje b varta było b dadać u biełaruski "Miratvorac", kali b jon isnavaŭ, bo heta adkrytaja padtrymka etnacydu i apraŭdańnie akupacyi Biełarusi rašystami.
Hańba.
10.11.2025
Hańba.
Paliašuk
10.11.2025
Niepiśmiennyja palešuki z kaŭtunami na hałavie praz 120 hadoŭ rasiejskaha panavańnia - heta byŭ vierch cyvilizacyjnaj misii nośbitaŭ maskofskava nariečija bałharskaj movy. Voś i ŭsio, što maju skazać. Pani Nobieleŭskaj łaŭreatcy, zajmajučysia intediektualnaj pracaj, varta chacia b takija azy viedać. I ŭ nas tut nie Afryka, raŭniacca treba na lepšych, na Jeŭrapiejskuju cyvilizacyju, ź jakoj nas raška hvałtam vyrvała ź miasam i kryvioj.
Ździŭleny
10.11.2025
Chiba ŭkrainskaja mova - mova inšaha hatunku? Paraŭnańnie, kaniešnie, šakujučaje. Nie čakaješ takoha ad łaŭreata Nobieleŭskaj premii.
OM
10.11.2025
Nie ździŭlony. Pamiataju, jak rasiejski navukoviec, jaki ščyra ličyć sabie aśviečanym humanistam i paśladoŭnikam Amsterdamskaj deklaracyi, nazyvaŭ ukrainskuju movu "hovaram", a rasiejskuju - "litaraturnaj normaj". Što havoryć pra tych abaroncaŭ Puškina, jakija vykazvajucca pierievažna matam...
Litvin
10.11.2025
Jak jość kansierva. Hałoŭnaje nie suprać kaho ty, a za što ty. Chto pahardžaje rodnaju movaju, varty tolki pahardy.
+++
10.11.2025
Srakaj na dvuch kresłach adrazu ŭsiedzieć choča. To jana kaža, što dla jaje biełaruskaja mova rodnaja, to biez ruskaj nie moža. Zdajecca varta vyznačycca na jakim jana baku i nie trymać usich za durniaŭ.
Voś jano jak
10.11.2025
Aleksijevič - sama toj samy "čyrvony čałaviek", pra jakoha jana tak staranna piša dziesiacihodździami.
I čto s toho
10.11.2025
Voś jano jak, My tut počti vsie krasnyje i na 90% russkojazyčnyje.
Biełarus
10.11.2025
Značyć treba viartać rasiejskuju movu ŭ Chielsinki, Talin, Ryhu, Vilnius, Kišynioŭ, Varšavu, Bierlin? Bo tyja "kałonii" nie mohuć žyć "cyvilizavana" biez rasiejskaj movy. [Red. Vydalena]
[Zredahavana]
kamientar
10.11.2025
Daŭno tak liču, što hłupaja ciotka z kucymi viedami. Chaj piša pra lubof́ i stradanija dla kabiet- fanataŭ hryšylepsa.
nie taki, jak jość
10.11.2025
Spadziajusia, hetaje intervju pastavić narešcie kropku ŭ pytańni, što jana ź siabie ŭjaŭlaje
Žyhul
10.11.2025
Spadarynia Śviatłana, darma što nobieleŭskaja łaŭreatka, nie razumieje vielmi prostaje rečy: u sučasnym śviecie bolšaść movaŭ heta srodak kamunikacyi, ale rasiejskaja mova - instrumient dla zachopu terytoryj, rasiejskaja kultura - spres prapahanda nacyzmu i šavinizmu, jakaja zakładvajecca ludziam u hałovy z rańniaha dziacinstva i jakuju potym vielmi ciažka, amal niemahčyma adtul prybrać. Takija potym z krykam "urrriaja!" biahuć na šturmy ukrainskich haradoŭ. Hłupstva zmaroziła kaniešnie strašnaje, nie viedaŭ što tam taki verchał u hałavie.
Uroki dastajeŭščyny
10.11.2025
Žyhul , Aleksijevič pastajanna vučyć, što treba vychoŭvacca na rasiejskaj litaratury. Dastajeŭskim i hetak dalej.
A čamu vučyć hety Dastajeŭski? Vučyć tamu, što kali ty charošy, prystojny čałaviek, to siadzi, sumniavajsia, mučajsia: "Ci maješ ty prava zabić starušku, u jakoj hrošy jość, ci tvaŕ ty drožaŝaja". I ŭ vyniku zrabić vysnovu: "Tak, ja maju prava". I pajści jaje zabić. Dziela hrošaj.
Nu ŭ pryncypie hetym zaraz rasiejskija vajskoŭcy i zajmajucca na froncie. (Maju na ŭvazie nie admarožanych, zekaŭ i sadystaŭ, a charošych, dobrych, jakim treba vypłočvać kredyt i tamu jany kaniečnie pasumniavalisia trochi, jak hieroj Dastajeŭskaha, i vyrašyli, što majuć prava. I zabić, i abrabavać.
Dastajeŭski nibyta vučyŭ zabivać babulek dziela hrošaj? Takoj interpretacyi nie było navat u aniekdotach pra dvoječnikaŭ. Prabačcie, nie vytrymaŭ.
Dastajeŭski, chacia i prajšoŭ katarhu, mieŭ kansiervatyŭnyja šavinistyčnyja pohlady i ŭ tvarach, naadvarot, vykryvaŭ, jak jamu zdavałasia, psichałohiju revalucyjanieraŭ, pakazvaŭ jak svaboda nibyta viadzie da zła. Nihilizm Raskolnikava pryvodzić, pa zamysłu, tupa da kryminału, nie bolej. Sučasnaja rasiejskaja prapahanda pa sutnaści praciahvaje tuju ž liniju: maŭlaŭ, damajdanilisia. Možna i pravieści anałohiju z pazicyjaj sučasnych vorahaŭ demakratyi i achoŭnikaŭ skrep (nie tolki z RF).
Pry savieckaj uładzie tych revalucyjanieraŭ u jaho tvorach niazhrabna interpretavali jak "lišnich ludziej", nie darosłych da balšavizmu.
Ci viernyja jaho etyčnyja acenki? Na moj hust, nie, jany pierakošany. Ci jość mastacki skład u jaho tvorach? Jość, ale treba padychodzić aściarožna, pa-estecki i na dystancyi, typa jak pra mastackaje žyćcieapisańnie frykaŭ. Ci treba jaho vyvučać u biełaruskaj škole? Z vykazanych pryčyn: nie. Nie naša i nie ŭniviersalnaje čałaviečaje, zanadta śpiecyfičnaje. Darosłym z ułasnym intaresam i sfarmavanymi kaštoŭnaściami - pa žadańniu.
Najpierš nie hałasi!
10.11.2025
., u Maskovii kryminał sam pa sabie anikoli nie byŭ pa-za hramadskim zakonam. Kryminał nie zaškvar, "riebiata ozorujut", tak kaŭali poa rabaŭnikoŭ. Admoŭnaj kanatacyi niama. Tamu i dylema Raskolnikava ŭ tym da rečyščy "tvaŕ drožaŝaja ili pravo (čytaj status, maść) imieju". Dylema pa-za miežami ludskaści.
.
11.11.2025
Heta nie hraje važnaj roli ŭ zamyśle Dastajeŭskaha. Jon navat prydumvaje takuju achviaru, jakuju "nie škada", ad jakoj tolki drennaje, kab uzmacnić dylemu "sumleńnie - svaboda". Sumleńnie ad Boha, jakoje nie dazvalaje luboje zło, i svabodu "zvyščałavieka", modnuju tady (Nicše napisaŭ svaje tvory trochi paźniej).
Takaja tatalnaja dylema - ŭsio ž štučnaja, bo na praktycy davodzić žadańnie lubych svabod i reform u Rasiei da absurdu. Nibyta abo pasłuchmianaść uładam i maralnyja skrepy, abo jeŭrapiejskija svabody i chaos, bandytyzm (sučasnyja prapahandysty dadaduć pra hiejaŭ i mihrantaŭ). Siaredziny niama. Kali zaraz vykarystoŭvać tuju ž schiemu, to ŭziać frykaŭ ź miascovych kamientataraŭ i pakazać ich jak "biesaŭ". Maŭlaŭ, takija ŭsie, chto suprać, inšych niama.
Pry hetym treba pryznać, što svaim analizam "biesaŭ" jon pradbačyŭ častku psichałahičnych rys budučych balšavikoŭ i čekistaŭ. Ale dzie, naprykład, dziejačy BNR? Na čorna-biełaj škale takoj ideałohii ich niama.
Pruzynia
10.11.2025
Siońnia nieludzi zabivajuć ukraincaŭ prykryvajučysia abaronaj ruskamoŭnych. A ŭkraincy razmaŭlajuć na ŭkrainskaj ad adčaju? Paśla Pieramohi nad rasiejaj buduć śpiavać kalinku? Surjozna? rasiejancy svaju r.uzkuju movu prynieśli siłkom u našy respubliki, štykom, kryvioj, źniščeńniem intelihiencyi, i rpciešnymi čarciami. Savok na ščaście kanuŭ da djabła sabačaha. I kali ciapier u byłych respublikach adradžajuć svaju rodnuju movu, robiać jaje jak i pavinna być adzinaj dziaržaŭnaj, niedaimpiercy Mordora bjucca ŭ padučaj. Dla amataraŭ r.uzkohojazyka jość vielizarnaja dzikaja niedastrana rasieja. Chłuśnia, dvudušnaść, šavinizm, rašyzm, impierskaść - heta nacyjanalny zdabytak rasiejan. Jak tyja, chto ŭciakaje ad cyvilizacyi, moža jaje prynieści. Za r.uzkim baletam/puškinym / zaŭsiody iduć tanki! (s)
Niešta nie toje jana kaža
10.11.2025
Ja nahadaju, što u Rasii pryhonnaje prava admianili ŭ 1861 hodzie, na pačatak 19 st. piśmiennaść siahała 13 %. U ZŠA rabstva afraamierykancaŭ skasavali ŭ 1863 hodzie. A ŭ Łondanie akurat u hety čas adkryli pieršaje ŭ śviecie mietro ))). Nie viedaju , jakuju cyvilizacyju pryniesła Rasija, kali ŭžo ŭ 1517 hodzie ŭ nas užo byŭ naš pieršadrukar Skaryna, kali ŭsie aktualnyja tendencyi mastactva traplali ŭ Maskoviju praz VKŁ , naprykład, druhi ŭ śviecie baročny kaścieł byŭ pabudavany ŭ Niaśvižy pa zaprašeńni Radziviłami italjanskaha architektara, pieršy , zrazumieła, u Italii. Baroka ŭ Maskoviju prynieśli biełaruskija raźbiary pa drevie i hd. A chto vučyŭ carskich dziaciej , chto składaŭ dla ich lamantary? Paśla dałučeńnia biełaruskich ziamiel da Ras impieryi naadvarot na biełaruskich ziemlach byŭ doŭhi čas zaniapad i zhasańnie cyvilizacyi. Niejak niajemka navat ad takich dumak i razvah nobieleŭskaj łaureatki.
Uroki dastajeŭščyny
10.11.2025
Niešta nie toje jana kaža, Aleksijevič historyju pa rasiejskich padručnikach čytaje, a tam takoha nie napisana.
Najpierš nie hałasi!
10.11.2025
Niešta nie toje jana kaža, pryhonnaje prava admianilli ŭ 1991 hodzie pa pryčynie razvału SSSR. U SSSR pryhonnaje prava kvitnieła. Tolki pryhonnych nacynalizavali razam ź inšymi srodkami vytvorčaści.
Kašmar
10.11.2025
Vielmi rasčaravany hetym vykazvańniem. Na žal, spadarynia nie tolki błaha viedaje historyju (u 16-17 stahodździach ziemli ciapierašniej Biełarusi i Ukrainy byli bolš raźvitymi, čym "spradviečnyja" rasijskija terytoryi, nie kažučy ŭžo pra toje, što jany byli užo tady častkaj jeŭrapiejskaj kultury, čaho nie było u Rasii ažno da Piatra I (i navat pry im jeŭrapieizacyja była vielmi paviarchounaja)), ale i prosta mimachodam abraziła dźvie našy nacyi (to bok, my - heta niepiśmiennaja Afryka, jakoj biełyja haspadary prynieśli cyvilizacyju...)
Budziem ščyrymi
10.11.2025
Spadarynia Aleksijevič naŭprost lanujecca (a moža baicca) vučyć biełaruskuju movu j publična joj karystacca. A ŭsialakija tam razmovy pra cyvilizacyju - apraŭdańnie svajho niežadańnia ci strachu. I jana ŭ hetaj prablemie nie ŭnikalnaja. Takich bahata.
Nado by zadumaťsia, Śvietłana.
10.11.2025
Nie znaju, možiet vriemiena pomienialiś, kohda čitali knihi praktičieski nie vziraja na hraždanskuju poziciju pisatiela, kak prohrammnoje proiźviedienije. Na siehodnia mnoj nie pročitano ni odnoj jeje knihi i, navieroje, intieries k nim uhaśniet, tak tak vojennaja tiema jeje vyzyvajet riealno obranoje.
Gorliwy Litwin
10.11.2025
Absalutna niekarektnaje, chłuślivaje papaŭnieńnie z Afrykaj. Cyvilizacyja Rečy Paspalitaj, i ŭ tym liku VKŁ, stajała na značna vyšejšym uzroŭni raźvićcia čym Rasijskaja impieryja. Asabliva ŭ raźvićci hramadskich instytutaŭ. Dałučeńnie da Rasii mocna adkinuła kraj nazad u raźvićci. Aleksijevič uvohule nie viedaje nijakaj historyi aproč ruska savieckaj, dyj tuju na troječku. A nam jaje prapanoŭvajuć u jakaści niejkaj tam myślarki. I tolki tamu što kaliści niemcy jaje palubili ŭ jakaści błazna jakaja kazytała im niervy čarnuchaj z SSSR .
ihnat
10.11.2025
Gorliwy Litwin , Moža i byli. Ale uščent prajhłai niekalki vojnaŭ zapar. Čaho vartaja vysokaraźvitaja cyvilizacyja, kali jana nie moža abaranić sabie. A na siońnia ad "vialikaj biełaruskaj kultury" zastaŭsia tolki pasivieły dranik. Hladzim mieniu restaranaŭ Litviny. Adzin Kuchmistar na ŭsiu siniavokuju. Jak jehipieckija piramidy. Jehipiet taksama byŭ ohoho. A dzie jon zaraz.
Algirdas
10.11.2025
S kakich por russkije niesut civilizaciju? Oni jejo tolko razrušajut.
Mda, k sožaleniju Aleksijevič riešiła
10.11.2025
Čto nobiel dał jej pravo sčitať vsie jeje rassuždienija umnymi. A poprosi jeje sformulirovať, čto takoje "civilizacija", "kultura" ili " prohriess", tak vied́ i nie otvietit, čtob široko, raznostorońnie i kritično .
Širokoj obrazovannosťju kak vhłub́ (istorii čiełoviečieskoj civilizacii i kultury), tak i všiŕ (encikłopiedičnosťju znanij) ona nie bleŝiet. Iŝieš-iŝieš orihinalnosť i žiemčužiny myślej v jeje riečach, no nie nachodiš i słyšiš vsie bolšie banalŝinu.
No to, čto ona naš, biełorusskij, nobielevskij łaurieat - eto da, puskaj rośsijskije taťjany tołstyje zavidujut.
Łoł
10.11.2025
Aleksijevič u svoj čas horača padtrymlivała Babaryku i narakała na Paźniaka. U pryncypie, hetaje babarykanstva nas zaviadzie ŭ nakirunku, što tak vabić Aleksijevič : biełaja rasijskaja kultura i čornaja biełaruskaja z ukrainskaj. U prahramie Babaryki ruchu "Vmiestie" tak i napisana " Russkij jazyk - istočnik dostižienij biełorusskoho naroda". Škodnaja dla Biełarusi ideałohija.
Polet normalnyj
10.11.2025
[Red. vydalena]
user
10.11.2025
Povtoriła rośsijskije mify pro biełarusov i ukrainciev łapotnikov))
Žach!
10.11.2025
Jaki soram, lepiej by jana nie była biełaruskaj nobieleuskaj łauratkaj..
100500%, ruzzkije jedinstviennyje, kto dielat ludiej na sorta. Sovsiem, kak ich sojuźniki po 39-omu hodu!) I vsie nikak nie mohut prostiť polakam, čto tie vyrvaliś iz ich Ympieryi i prosto zabili na nich!
Žyhul
11.11.2025
100500%, ja s vas russkich uhoraju, eto žie naskolko nado byť biezhramotnymi, čtoby sčitať biełarusov niedopolakami. Vielikodieržavnosť v hołovie nie pozvolajet dažie priedstaviť, čto eto otdielnyj narod. Vpročiem, ničieho udivitielnoho, vy vied́ v maśsie svojej dažie nie sposobny vyučiť sobstviennyj jazyk.
Janka
10.11.2025
Paraŭnańnie Aleksijevič vielmi niaŭdałaje. Tamu čto Brytanija, Francyja, Bielhija i navat kaliści fašysckija Hišpanija i Partuhalija asensavali, što šlach zachavańnia kałanijalnych impieryj tolki škodzić ichnamu ustojlivamu demakratyčnamu raźvićciu. Bo demakratyčnych impieryj nie isnuje. Heta spracavała i zaraz tyja krainy stali ŭzoram dla nasielnictva svaich byłych kałonij. U Rasiei hetaha asensavańnia dahetul nie adbyłosia, bo jana całkam jość impieryjoj, a nieabchodnyja dla jaje utrymańnia hvałt i pryhniot - najhoršyja stymuły dla raźvićcia krainy. Tamu adzinaje, kaho Rasieja pryvablivaje - heta dyktatarskija režymy, jakija raźličvajuć ad jaje niešta atrymać dziela uzbahačeńnia dyktataraŭ.
imia
10.11.2025
Mahčyma, narešcie bolšaść našych " intelektuałaŭ" z rasiejskim jazykom u rocie i " snach" pabačyli svajo adlustravańnie. Ale ž i hańba ŭsiaśvietnaja..
HOMO SOVIETICUS SVETLANA
10.11.2025
Kidałasia na nacyjanalistaŭ, kidałasia na Paźniaka, nie viedaje biełaruskaj, mocna baronić rasiejskuju.
Homo Pchekus
10.11.2025
HOMO SOVIETICUS SVETLANA, Aleksiejevič Nobielevskij łaurieat, a čto sdiełał ty?
[Zredahavana]
Baskak
10.11.2025
Homo Pchekus(problemy s łatinkoj? Dažie oskorblenije niepravilno napisał, Vańka!), Sołžienicyn tožie! I čto s toho? Eto vopros užie k Nobielevskomu komitietu, a kakije vzhlady tam cariat, vsie i tak znajut. I da, chamstvo - osnova russkoj kultury, kak mat osnova russkoho jazyka! Idi i dalšie ihraj v "Smutu"!)
creck_55
10.11.2025
[Red. vydalena]
oj
10.11.2025
tak pusť russkij chotia by samu rośsiju choť niemnoho v civilizaciju priviediet. toka čieho to nie vidno takoho.
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie
My, biełaruskamoŭnyja i ŭkrainamoŭnyja dla vialikaj savieckaj piśmieńnicy - niehry. Jakich treba cyvilizavać praz rasiejskuju movu (a značyć, praz rasiejskuju kulturu, litaraturu, fiłasofiju i hetak dalej).
Tym časam zrazumieła, što “biełaruskaja” dziaržava z ruskaj movaj i adpaviedna (bo inakš tady nia moža być) z ruskaj kulturaj (!) isnavać u pryncypie nia moža.
U jaje isnavańni pobač ź imperskaj Rasiejaj (i jaje pretenzijami) nie było b nijakaha sensu i nijakaha abhruntavańnia. Jana tut ža zrabiłasia b častkaj Rasiei. Prytym “pa ŭłasnym žadańni” (paśla inśpiracyi z Maskvy).
Tak musiła b zapaści viečka damaviny.
Kramloŭcy heta dobra razumiejuć. Tamu – pieraśled za biełaruskuju movu i vyniščeńnie vuzłavych pazycyjaŭ movy ŭ biełaruskim hramadztvie ciapier (jak i zaŭsiody) doŭžycca biezupynna.
całkam zhodny, my Biełarusy dziela jaje niehry . Soramna za jaje oj jak soramna. Da taho našy movy jeŭrapiejskija a jaje maskoŭskaja afra- azijackaja, navat jaje K. Marks pra heta pisaŭ
heta trolinh , a jaho Aleksijevič tak i nie zrazumieła , irłandskaja ŭ anhlijskaj pamierła , usio, niama jaje, finita...
nie ruskaj a maskoŭskaj, ci akademična : manhoła- bałharskaj , jakaja nie jakoha dačynieńnia da Rusi (asabista da našych : Połackaj i Turaŭskaj, ci VKL ) nie maje
ŭ 17s, ŭ nas (kryz) alež było 12 univiersitetaŭ i kaledžaŭ (instytutaŭ) , kanstytucyja (statut) , parłamient, 1917 BNR, TOJE SAMAJE CYVILIZACYJA, ŭ vas nie było ničoha ivan, miadźviedzi žruć na paciechu caroŭ ludziej . a vaš, Tadžykistan haleča, i despatyzm afra- azii , jak i maskoŭskaja impieryja
Tadžykistan - vielmi biednaja dziaržava, vielmi biednaje i vielmi relihijnaje hramadstva. Kraina-donar isłaiskaha śvietu: ludzi raźbiahajucca jak tolki mohuć. Panavańnie rasijskich kamunistaŭ pakinuła ciažkija ślady.
Afhanistan akupavany talibami-puštunami, pryšelcami z vakolicaŭ Paktstana.
Afhanistan źviedaŭ karotkaje raźvićcio na svajoj rodnaj movie i kułbtury miž vajennaj akupacyjaj SSSR i prychodam talibaŭ. I rodnaja mova bolšaści aŭtachtonaŭ Afhanistana - dary, jana ž piersickaja, jana ž tadžyckaja.
Usie, chto byŭ akupavany Maskovijaj doŭha i chvaravita admyvalisia ad brudu, halečy, biazładździa.
I što cikava - roskvit macnieŭ paralelna z adychodam ŭ niabyt śladoŭ maskoŭskaj kałanizacyi.
Prykłady: Finlandyja, Estonija, Polšča, "HDR", Čechija i siońnia Uźbiekistan, Armienija i Kazachstan, toje ž budzie i z Małdovaj.
A tyja krainy, dzie dahetul biehajuć pakłanicca Maskvie, naprykład Turkmienistan z zarpłataj 70-100$/miesiac, zastajucca ŭ tatalnaj... (vielmi niepryvabnym miescy).
Tak što usie manipulacyi Iosifaviča možna nie čytać: tam nievuctva i biazhłuździca.
Vidavočnyja fakty demanstrujuć vidavočnuju zakanamiernaść.
Cyvilizavanaść išła da Rasiei jak raz-tki z zachoplenych joju terytoryjaŭ, Litvy, Polščy, Ukrainy. Heta lohka paćviardžajecca. Polšča biez rasiejskaj movy značna bolš cyvilizavanaja kraina, raźvitaja kulturna j z vysokim uzroŭniem žyćcia. A jak vam Finlandyja, krainy Bałtyi ? Navat Uźbiekistan, Azierbajdžan dy Kazachstan...
Iznoŭ kabieta łuchtu viarzie, čyrvony čałaviek, savieckaj nacyjanalnaści...
A tut hadami ŭsialakija i novyja, i staryja levyja dakazvali, što jaje vyryvajuć z kantekstu... Nie, heta vašaje nutro. Heta što vy dumajecie, pra biełarusaŭ i Biełaruś.
Nichto ź ich bolš u Biełaruś nie viarnuŭsia. Adnaho ź ich znajšoŭ u śpisach represavanych u inšym kancłahiery - zahinuŭ na ŭranavych rudnikach.
To bok ich jašče i tam, na "śpiecposielenii" paŭtorna sudzili i pierakidvali ŭ inšyja łahiery sistemy Hułah.
100 hiektaraŭ ziamli, chaty - ničoha nie addali naščadkam siamji (naščadki jość, bo adnu žonku adnaho z synoŭ prapradzieda pakinuli ź niemaŭlatami ŭ Biełarusi. Tolki z chaty pierasialili, u horšuju chałodnuju chatu, sa złamanaj piečkaj, a ŭ chatu siamji pasialili siamju nkvdšnika.)
"movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi. I heta vielmi dobra" ....
voś jak.
kałanizacyja našaha kraju taksama?
"Ja biełaruskaja piśmieńnica, i ja pišu pa-rusku."
ścipłaja šyzafrenija.
Mova – heta nacyja.
Niama movy - niama nacyi
Im pa-rasiejsku ŭdałbili, što jany rasiejcy.
I zaraz jany ličać siabie rasiejcam.
Jak i biełarus, śpiavak Alaksiej Homan, syn biełaruskaj siamji, naradziŭsia vyras u Rasiei, na rasiejskaj movie, nie viedaje biełaruskaj movy, historyi i kultury, ličyć siabie ruskim i prasłaviŭsia pieśniaj "ruski parień".
Chacia hołas i źniešnaść u jaho čysta biełaruskija.
Całkam adarvaŭsia ad svaich karanioŭ, svaich prodkaŭ, straciŭ biełaruskuju samaidentyfikacyju.
Pačniem z najlepšaha. To bok biez "vialikoho i mohučieho moskalskoho" biełarusy i Biełaruś heta što, niejkija niedačałavieki? Ludziej jadzim, kamianiam i soncu molimsia?
Rasieja ź jakoha času i boku cyvilizacyja? Z času ardy hoblinaŭ, što zaraz va Ukrainie ci z boku bolšaści krainy dzieści ŭ 19-ym pačatku 20-ha stahodździa? Spadarynia viedaje, što rasieja nie Maskva?
Pojdziem dalej, a čamu mienavita maskalskaja mova? Nie nu tady pojdziem moža lepšaj cyvilizacyjaj, čamu nie možam vybrać? Polskaja dobraja mova, našmat bolš padobna da našaj biełaruskaj, ci ŭžo anhielskaja, čamu nie, ci kitajskaja, zaraz kitajcaŭ u Biełarusi šmat, lohka praktykavacca. A prabačcie... Nie tak zručna, niešta rabić patrebna da i nie tak zvykła? Nie, nu tady heta nie naša prablema, a tolki Spadaryni Aleksijevič. Mova biednaja? Dyk rabicie, kali łaska, Spadarynia Piśmieńnica Biełarusi Vašu pracu i raspracoŭvajcie movu, dapamahajcie joj. Lohka havaryć što niechta słaby, kali jaho aktyŭna zabivajuć, a dapamahčy što?
Dy j pytańnie. Jana dzie była apošnija 4 hady? Ci navat lepš z 2014? Ci navat jašče lepš za škoły. Joj nie chapaje zialonych čałaviečkaŭ? Słoŭ u inšych krainach "iany jak ruskija, ale inšaja kraina, zdajecca..."? Ci jana žadaje bačyć Homiel ci Mahiloŭ u tym ža stanie, što Danieck? I jana čytała chto našu cyvilizacyju aktyŭna źniščaŭ apošnija 200 hadoŭ? I jana bačyć takuju mocnuju afrykanskuju cyvylizacyju ź jeŭrapiejskimi movami? Mali, Burkina Faso, Somali i inšyja zaraz pieršyja ŭ śviecie? Tam tolki PAR bolš-mienš...
Moža tady Spadarynia budzie ščyraj? Ambasady rasiei vydajuć zaraz usim, chto pryjdzie, hramadzianstva i pašpart i kali łaska "dabro pažałovať v cyvylivacyju rasijskoj pisatielnicie Śvietłanie Aliksijevič" (pamyłki zrobleny dzie patrebna, bo maskali svajoj navat movy nie viedajuć).
Nie razumieje jana detalej, što mova heta taja detal, zdajecca "a jakaja roźnica", a na samoj spravie jana robić biełarusaŭ i ŭ dumkach, i ŭ spravach, i ŭ samavyznačeńni, i ŭ samapavazie biełarusami. Bo kali dzicia z malenstva razmaŭlaje biełaruskaj, jamu i hałavu nie pryjdzie zapytać ci jon biełarus ci maskal, i ci isnavała li jahonaja kraina, ci jaje prydumaŭ Uljanaŭ ci Džuhašvili i ci źjaŭlajecca jahonaja mova dyjalektam.
Prabačcie što šmat, ale nakipieła.
Chto pahardžaje rodnaju movaju, varty tolki pahardy.
[Zredahavana]
Hłupstva zmaroziła kaniešnie strašnaje, nie viedaŭ što tam taki verchał u hałavie.
A čamu vučyć hety Dastajeŭski?
Vučyć tamu, što kali ty charošy, prystojny čałaviek, to siadzi, sumniavajsia, mučajsia: "Ci maješ ty prava zabić starušku, u jakoj hrošy jość, ci tvaŕ ty drožaŝaja". I ŭ vyniku zrabić vysnovu: "Tak, ja maju prava". I pajści jaje zabić. Dziela hrošaj.
Nu ŭ pryncypie hetym zaraz rasiejskija vajskoŭcy i zajmajucca na froncie. (Maju na ŭvazie nie admarožanych, zekaŭ i sadystaŭ, a charošych, dobrych, jakim treba vypłočvać kredyt i tamu jany kaniečnie pasumniavalisia trochi, jak hieroj Dastajeŭskaha, i vyrašyli, što majuć prava. I zabić, i abrabavać.
Dastajeŭski, chacia i prajšoŭ katarhu, mieŭ kansiervatyŭnyja šavinistyčnyja pohlady i ŭ tvarach, naadvarot, vykryvaŭ, jak jamu zdavałasia, psichałohiju revalucyjanieraŭ, pakazvaŭ jak svaboda nibyta viadzie da zła. Nihilizm Raskolnikava pryvodzić, pa zamysłu, tupa da kryminału, nie bolej.
Sučasnaja rasiejskaja prapahanda pa sutnaści praciahvaje tuju ž liniju: maŭlaŭ, damajdanilisia.
Možna i pravieści anałohiju z pazicyjaj sučasnych vorahaŭ demakratyi i achoŭnikaŭ skrep (nie tolki z RF).
Pry savieckaj uładzie tych revalucyjanieraŭ u jaho tvorach niazhrabna interpretavali jak "lišnich ludziej", nie darosłych da balšavizmu.
Ci viernyja jaho etyčnyja acenki? Na moj hust, nie, jany pierakošany.
Ci jość mastacki skład u jaho tvorach? Jość, ale treba padychodzić aściarožna, pa-estecki i na dystancyi, typa jak pra mastackaje žyćcieapisańnie frykaŭ.
Ci treba jaho vyvučać u biełaruskaj škole? Z vykazanych pryčyn: nie. Nie naša i nie ŭniviersalnaje čałaviečaje, zanadta śpiecyfičnaje. Darosłym z ułasnym intaresam i sfarmavanymi kaštoŭnaściami - pa žadańniu.
Tamu i dylema Raskolnikava ŭ tym da rečyščy "tvaŕ drožaŝaja ili pravo (čytaj status, maść) imieju".
Dylema pa-za miežami ludskaści.
Takaja tatalnaja dylema - ŭsio ž štučnaja, bo na praktycy davodzić žadańnie lubych svabod i reform u Rasiei da absurdu. Nibyta abo pasłuchmianaść uładam i maralnyja skrepy, abo jeŭrapiejskija svabody i chaos, bandytyzm (sučasnyja prapahandysty dadaduć pra hiejaŭ i mihrantaŭ). Siaredziny niama.
Kali zaraz vykarystoŭvać tuju ž schiemu, to ŭziać frykaŭ ź miascovych kamientataraŭ i pakazać ich jak "biesaŭ". Maŭlaŭ, takija ŭsie, chto suprać, inšych niama.
Pry hetym treba pryznać, što svaim analizam "biesaŭ" jon pradbačyŭ častku psichałahičnych rys budučych balšavikoŭ i čekistaŭ.
Ale dzie, naprykład, dziejačy BNR? Na čorna-biełaj škale takoj ideałohii ich niama.
Chłuśnia, dvudušnaść, šavinizm, rašyzm, impierskaść - heta nacyjanalny zdabytak rasiejan. Jak tyja, chto ŭciakaje ad cyvilizacyi, moža jaje prynieści.
Za r.uzkim baletam/puškinym / zaŭsiody iduć tanki! (s)
A na siońnia ad "vialikaj biełaruskaj kultury" zastaŭsia tolki pasivieły dranik. Hladzim mieniu restaranaŭ Litviny. Adzin Kuchmistar na ŭsiu siniavokuju. Jak jehipieckija piramidy. Jehipiet taksama byŭ ohoho. A dzie jon zaraz.
A poprosi jeje sformulirovať, čto takoje "civilizacija", "kultura" ili " prohriess", tak vied́ i nie otvietit, čtob široko, raznostorońnie i kritično .
Širokoj obrazovannosťju kak vhłub́ (istorii čiełoviečieskoj civilizacii i kultury), tak i všiŕ (encikłopiedičnosťju znanij) ona nie bleŝiet.
Iŝieš-iŝieš orihinalnosť i žiemčužiny myślej v jeje riečach, no nie nachodiš i słyšiš vsie bolšie banalŝinu.
No to, čto ona naš, biełorusskij, nobielevskij łaurieat - eto da, puskaj rośsijskije taťjany tołstyje zavidujut.
Ale ž i hańba ŭsiaśvietnaja..
[Zredahavana]
I da, chamstvo - osnova russkoj kultury, kak mat osnova russkoho jazyka! Idi i dalšie ihraj v "Smutu"!)