Nu čaho čakać ad hryškabotaŭ. Dla ich usio što "drennaje" dla zachadu - jak božja rasa na dušu. Nu i takoje sabie, na Zachadzie zaraz narmalnaja takaja chvala chiejtu suprać Epštejna, i suprać tych, chto byŭ navat prosta zhadany ŭ jaho fajłach. Apynucca ŭ roli jaho spadkajemicy zaraz "takoje sabie".
Čaraviki
10.02.2026
Jakija tam boty? Za 50 młn. sapraŭdy vielmi mnohija b "nie admovilisia"
Alaksandr
10.02.2026
Ja choć i nie bot jak byccam, ale całkam padtrymlivaju Karynu. Jana asabista kamuści naškodziła? Ci atrymańnie joju hrošaj kamuści naškodzić? Kali nie, ź jakoj nahody joj admaŭlacca? I jašče ŭ dadatak: ci sapraŭdy Epštejn "pačvara"? Jon nie prymušaŭ ni da čaho ni adnu dziaŭčynu. Jon tolki prapanavaŭ im pracu ŭ eskorcie. Dla tych ź ich, kamu było poŭnyja 18, heta ŭvohule zakonna (ci pavinna być zakonna!). Ale častka była niepaŭnaletnimi (nie małaletnimi!), na hod (zredku na 2-4 hadoŭ) małodšaj. A heta ŭžo niezakonna, i za heta jon i siadzieŭ.
S
10.02.2026
Alaksandr, sapraŭdy, nu što tut takoha, tolki trymaŭ u niavoli i vykarystoŭvaŭ niepaŭnaletnich. Zusim nie pačvara, nie (sarkazm)
Alaksandr
10.02.2026
S, Epštejn nikoha nie trymaŭ u niavoli. Prosta luboje zaprašeńnie na pracu, kali hetaja praca niejak źviazana z seksam, u apošnija hadoŭ 30 stała jurydyčna nazyvacca "handlem ludźmi" i "sučasnym rabstvam" (pa-anhlijsku human trafficking i modern slavery). A sapraŭdnaje sučasnaje rabstva - heta turmy. Asabliva, kali tudy sadžajuć uvohule biaźvinnych ludziej. Ale turmy tak nichto nie zavie.
Noise
10.02.2026
S, typus jon amaralny, ale ŭ jahonaj spravie nijakaha ŭtrymańnia ŭ niavoli niama. Jon ich razbeščvaŭ, karystajučysia tym, što achviary byli vychavanyja ŭ "seks-pazytyŭnuju" epochu.
Mda
11.02.2026
Noise, jaki seks pazityŭ... Tam dziaŭčaty byli ź niedabradziejnych siemjaŭ , a taksama madeli pačynajučyja, što pracu sabie šukali. Ich padmanam tudy zaciahvali i abiacali karjeru.
Moral
10.02.2026
Jeŝio by, von hriša za pollitra vylizyvajet. A takije milliony jabaťkam i nie śniliś.
Alaksandr
10.02.2026
A čamu łukaboty zastupilisia za Karynu - heta mnie jakraz zrazumieła. Dla jabaciek vielmi pryjemna, što palityčnaja isteryja byvaje nie tolki ŭ Biełarusi/Rasii. Heta dla ich niby apraŭdvaje ich ułasnyja hrachi. "Pahladzicie, nie tolki ŭ nas stali zaraz karać za atrymańnie hrošaj z 'niepažadanych krynic'! Čamu tady našaj uładzie nielha heta rabić?" A ŭžo jak u Biełarusi heta robicca - pra heta jany pisać nie stanuć.
Nam
10.02.2026
[Red. vydalena]
Achachacha
10.02.2026
Łukašysty hatovyja i za 50młn niedaminiravanych biełaruskich rubloŭ pradacca 😂
Hanka
10.02.2026
Prabačcie, ale čamu być z mužykom biaspłatna heta norma, a za 50 miljonaŭ - nia norma? Što tut kiepskaha? Skul vy viedajecie, mo jana jaho ŭvohule kachała.
Naadvarot!
10.02.2026
[Red. vydalena]
Učitieś
10.02.2026
I Karina i Džieffri krasava! Žili na połnuju katušku.
N
10.02.2026
Epštejn – absalutnaje zło. Piedafił, jaki skalečyŭ žyćci dziasiatkaŭ, a moža i sotniaŭ 14–16-hadovych dziaŭčatak. Pra jahonuju chvarobu nie mahli nie viedać jahonyja abranyja pasii. Pahladzicie pra jaho dakumientałku na Netfliksie, vielmi cikava i žudasna adnačasova
kamientar
10.02.2026
N, tak, žyvioła ŭ čałaviečym abliččy. Ale čamu ŭsie jaho klijenty da jaho tak lipli, značyć była patreba ŭsiaho hetaha i ŭ ich? I čamu tak doŭha heta praciahvałasia, byccam usio adbyvałasia na inšaj płaniecie ci ŭ lasach amazonii. A ciapier hetyja viadomyja ludzi niešta niaŭciamnaje lapiečuć-tłumačać i, miž inšym, nie stralajucca z hańby. Dyk hetaja minskaja ŭtrymanka pasiarod ich vyhladaje całkam narmalna ŭ vačach chcivych ludziej, jakija jaje vinšujuć.
Noise
10.02.2026
Pedafił - heta asoba, jakaja maje seksualny intares da nieraźvitych u pałavym sensie dziaciej, u jakich jašče nie sfarmavalisia prykmiety połu. Epštejn jaŭna addavaŭ pieravahu sfarmavanym. Jon drenny, tamu što jon raspusny, ŭładalubny i pažadlivy. Ale sučasnaje hramadztva nia moža vymavić hetych słovaŭ, bo ŭžo paŭstahodździa samo siabie ŭhavorvaje, što raspusta - heta prydumka siaredniaviečnych manachaŭ, a arhazm usio apraŭdvaje ) Tamu vymušanyja ciahnuć słova "pedafilija", jakoje ničoha nie tłumačyć. Luby zadrot, jaki torhaje svoj struk razhladajučy chentaj - maje takija ž schilnaści, jak Epštejn, tolki nia maje ŭłady i hrošaŭ, i tolki tamu nia moža zavozić junych dziaŭčatak na ŭłasny kurort.
Alaksandr
10.02.2026
N, A dzie mienavita Vy ŭbačyli "dziesiatki, kali nie sotni 14-16-hadovych dziaŭčynak"? Jość jaki-niebudź aficyjny pruf ich samaho isnavańnia? (Ja ŭžo nie kažu: ci sapraŭdy darečnyja słovy "pakalečyŭ im žyćcio", u čym kankretna "kalečeńnie cełaha žyćcia" vyjaviłasia ŭ kaho-niebudź ź ich?) Ni FBR, ni chto inšy z aficyjnych abvinavaŭcaŭ byccam nie abjaŭlaŭ i blizka padobnych ličbaŭ? (Ja maju na ŭvazie 14-16-hadovych, viadoma - a nie darosłych 18-20-hadovych)? Nje, viadoma, u ZAJAVACH niekatorych dziaŭčyn byvaje kuča "žachlivych detalaŭ" - až da zabojstvy i rasčlanieńni niemaŭlataŭ Epštejnam. Tolki niama nivodnaha paćvierdžańnia padobnych detalaŭ - navat pad "česnaje słova" śledstva. Tamu takija zajavy - prosta čarhovaja viersija abvinavačańnia jaureja ŭ zabojstvie chryścijanskich niemaŭlat:)) U toj čas, jak fakt zaprašeńnia 17-hadovych dziaŭčat Epštejnam vydatna paćvierdžany fatahrafijami. I ich publikujuć kožny raz, kali treba kahości abvinavacić, što stajaŭ pobač i z Epštejnam, i z 17-hadovaj.
N
11.02.2026
Alaksandr, pahladzicie dakumientałku. Tam achviary pad svaim imiem i proźviščam z tvarami raskazvajuć, jak jon zbudavaŭ “piramidu”, kab zadavolvać svaje žadańni, vykarystoŭvajučy małaletnich školnic
Alaksandr
11.02.2026
N, małaletnich?
Čieł
10.02.2026
Jeŝie by točno znať v etoj istorii s Epštiejnom, čto łoż, a čto pravda. Vsiehda poražali ludi, kotoryje usłyšat zvon, i vot u nich užie odnoznačnyj vyvod, hłaza krov́ju naliliś. Chvatajutsia za nož, a potom vsiu žizń žalejut ob etom. Hipnabielnoje pokolenije kakoje-to.
Mda
11.02.2026
Čieł, pierapiski pračytajcie tam, jany dakładna nie fejk i pravierany FBR jak sapraŭdnyja. Tam jość i kansiervatyŭny žurnalist ź Vielikabrytanii, i Tramp (4000+ razoŭ) i Klintan. Tolki pieršyja dva čamuści ŭ bolš niehatyŭnym śviatle
Alaksandr
12.02.2026
Mda, ale tyja nie-fejkavyja ŭčastki pierapiski, dzie zhadvajucca hetyja ludzi - nie ŭtrymoŭvajuć u sabie ničoha haniebnaha naohuł? I da parušeńniaŭ zakonaŭ (dy i ŭvohule da dziaŭčat) dačynieńnia nie majuć?
na fota
10.02.2026
Baču dziaŭčynu ŭ abdymkach staroj małpy. Usio ž taki vyradžeńnie nalico za žyviolny ład žyćcia. Nie vieru, što za biaspłatna jana b pahadziłasia mieć ź im znosiny.
počiemu łukaboty?
11.02.2026
nie vižu pričin, čtoby łukaboty vystupali za tu, kotoraja skazała "fi" łukašienkovskoj Biełarusi i ujechała vo vraždiebnuju stranu.
Skorieje, eto hovorit o tom, kakaja moral hospodstvujet sriedi sovriemiennych biełorusok. Tie, kto jediet prodavať siebia vo Ḿjanmu, vovsie nie łukašistki, i vmiesto Ḿjanmy ochotno pojechali by k Epštiejnu
«A što Epštejn? Možna padumać, što ty b admoviłasia». Boty ŭstali na abaronu Karyny Šulak
I jašče ŭ dadatak: ci sapraŭdy Epštejn "pačvara"? Jon nie prymušaŭ ni da čaho ni adnu dziaŭčynu. Jon tolki prapanavaŭ im pracu ŭ eskorcie. Dla tych ź ich, kamu było poŭnyja 18, heta ŭvohule zakonna (ci pavinna być zakonna!). Ale častka była niepaŭnaletnimi (nie małaletnimi!), na hod (zredku na 2-4 hadoŭ) małodšaj. A heta ŭžo niezakonna, i za heta jon i siadzieŭ.
A sapraŭdnaje sučasnaje rabstva - heta turmy. Asabliva, kali tudy sadžajuć uvohule biaźvinnych ludziej. Ale turmy tak nichto nie zavie.
Ni FBR, ni chto inšy z aficyjnych abvinavaŭcaŭ byccam nie abjaŭlaŭ i blizka padobnych ličbaŭ? (Ja maju na ŭvazie 14-16-hadovych, viadoma - a nie darosłych 18-20-hadovych)?
Nje, viadoma, u ZAJAVACH niekatorych dziaŭčyn byvaje kuča "žachlivych detalaŭ" - až da zabojstvy i rasčlanieńni niemaŭlataŭ Epštejnam. Tolki niama nivodnaha paćvierdžańnia padobnych detalaŭ - navat pad "česnaje słova" śledstva. Tamu takija zajavy - prosta čarhovaja viersija abvinavačańnia jaureja ŭ zabojstvie chryścijanskich niemaŭlat:))
U toj čas, jak fakt zaprašeńnia 17-hadovych dziaŭčat Epštejnam vydatna paćvierdžany fatahrafijami. I ich publikujuć kožny raz, kali treba kahości abvinavacić, što stajaŭ pobač i z Epštejnam, i z 17-hadovaj.
Skorieje, eto hovorit o tom, kakaja moral hospodstvujet sriedi sovriemiennych biełorusok. Tie, kto jediet prodavať siebia vo Ḿjanmu, vovsie nie łukašistki, i vmiesto Ḿjanmy ochotno pojechali by k Epštiejnu