Ú,znaju odin aziatskij mahazin s diešmanskimi šmotkami v Minskie.Snačała vsie było norm.A siejčas na kaśsie sidit hosť iz sołniečnoj riespubliki kotoryj oriet,chamit i šlot vsiech na tri bukvy
šta?
09.07.2026
a taksama ź jaje kulturaj i tradycyjami.
šta?
raby-raby kruhom raby
09.07.2026
"abo nie budzie adpaviadać kvalifikacyjnym patrabavańniam najmalnika, jaho viartańnie na radzimu budzie arhanizavana za košt uźbiekskaha boku."
dyk heta ž kštałtu kantrakta (rabskaj sistemy) ci navat horš usio ŭ intaresach tolki rabaŭładalnika
Jaśka-Haspadar z-pad plintusa
09.07.2026
Našy ludzi, parazumiejemsia. Chutka i dzietak pryviazuć i žonak. Budziem žyć adnoj siabroŭskaja siamjoj, jak Łondan ci Paryž!
Tearetyčna nibyta i svabodnyja ludzi, faktyčna - paśla padpisańnia kantraktaŭ-damoŭ abmiežavanyja ŭ pravach ŭdzielniki śpiecyjalnych pracoŭnych apieracyj.
I ŭsio bolš uzhadvaju Niurnbiernhskija rasavyja zakony 1935 h. u Hiermanii. Tady habrejaŭ pazbavili statusu paŭnavartasnych hramadzian: zabaranili hałasavać, zajmać dziaržaŭnyja pasady, ŭviali abmiežavańni na prafiesii i inš. U Biełarusi 2026 častka "padazronych" biełarusaŭ majuć takija abmiežavańni, a novych pracoŭnych zavoziać adrazu na abmiežavanyja roli. Hetaja dziaržava sapraŭdy, stratehična i jurydyčna pastupova vybudoŭvaje kancłahier.
Praŭda
10.07.2026
., što značyć "vybudoŭvaje"? Russkij mir i jość kancłahier, hułah.
.
10.07.2026
Jość dyjapazon pamiž kancłahieram u pramym sensie i ŭ pieranosnym. Jurydyčny dakumient, pra jaki navina, jość krok u bok sapraŭdnaha kancłahiera, ale jašče nie jon. Stvarajecca novy kłas ludziej, jakija buduć pracavać i mieć abmiežavanyja pravy. Ale heta jašče nie kancłahier, bo, naprykład, čałaviek zmoža pa žadańniu pakinuć jaho i viarnucca na radzimu. Jość ideał dla sistemy i jość pastupovy ruch u jahony bok.
Ja nie žadaju być padobnym na prapahandystaŭ "Chartyi-97", u jakich "dyktatar voś-voś pamre" i "my ŭ kancłahiery". Kali šmat kryčać i vykarystoŭvać tolki hipierbały, pracuješ nie z realnym śvietam.
Praŭda
10.07.2026
., a jaki praktyčny sens u viadzieńni hetkaha čeklista “iašče možna ŭjechać/užo nielha ŭjechać”? Heta vy takim čynam dajecie russkomu miru šaniec palepšycca ci prosta supakojvajecie siabie?
Turemnaja pryroda russkaha mira - imanientnaja. Jak tolki nasielnictva prymaje hety mientalitet i ład, finał užo zahadzia jasny razumnamu naziralniku. Navat kali kankretny dyktatar jašče nie naradziŭsia.
.
10.07.2026
Praktyčny sens nazyvać rečy svaimi imionami - vidavočna, kab nie adychodzić ad faktaŭ, rečaisnaści. A voś užo prapahandyscki sens - abaznačyć dobra/drenna, abłajać, pastavić kropku.
To-bok, Vy nie pra praktyčny, a pra prapahandyscki sens kažacie.
Prapahandyst skaža, što dyktatar pry śmierci, a jahonyja karniki słabyja. Praktyk realna acenić stan.
Praŭda
10.07.2026
., mienavita praktyčny, kab nie zabłytacca ŭ drobiaziach. Akreślivaješ "hułah" - i ŭsio jasna, biez usialakich "nipravda, u tych byŭ čyrvony ściah, a ŭ hetych - trykałor!".
Što da lamantu kštałtu "tron diktatara kačajetsia" - heta prosta zvyčajnaja brachnia, pryniaćcie žadanaha za sapraŭdnaje. Zusim nie pra heta razmova.
.
10.07.2026
Tak i "hułah" jość pryniaćcie žadanaha za sapraŭdnaje, hipierbalizacyja. Kali paraŭnać z hadami isnavańnia sapraŭdnaha HUŁAHa i jahonaj rollu tady. Było horš. Tendencyja da viartańnia, ale pakul maštaby nie tyja (pa hetamu kryteryju). Źniknuć jak pierśpiektyva ŭ Rasiei nie moža, bo łahier pracoŭnych adzin z varyjantaŭ isnavańnia sistemy, pabudavanaj na hvałcie i mabilizacyi suprać vorahaŭ, biez maralnych abmiežavańniaŭ.
I ja nie razumieju, a što tut kamu niajasna, ŭ čym tut možna zabłytacca?
Praŭda
11.07.2026
., Achvotna patłumaču, u čym vy błytajeciesia.
Vy nia bačycie roźnicy pamiž pryncypova chibnym śćviardžeńniem (“tron zachistaŭsia”) i adcieńniami adnoj źjavy (10 ci 7 hod dajuć “za paliciku” pryncypovaj roźnicy nie maje, bo heta ŭsio roŭna padziei adnaho kłasa).
Heta typovy defiekt myśleńnia, jakoje nie maje zvyčki da sistemnaj pracy, ale achvotna adciahvajecca na niaznačnyja drobiazi. Papracujcie nad hetym, kali zmožacie.
.
11.07.2026
Tron sapraŭdy chistaŭsia, tolki nie ŭ tych pamierach. Elemienty kancłahiera sapraŭdy budujuć, tolki nie ŭ tych maštabach i padabienstvie.
Hipierbalizacyja i tam, i tam. Roznaje ŭ roznych źjavach Vy, vidavočna, znojdziecie (siurpryz dla mientara pa "sistemnaj pracy"). Razmova ab ahulnym. Ahulnaje i tam, i tam - dla prapahandysta razmaŭlać kateharyčna, tolki ŭ krajnich katehoryjach.
Lepš padumajcie, čamu Vy biez hetaj kateharyčnaści baiciesia "zabłytacca ŭ drobiaziach". Čamu biez kryku i łozunhaŭ Vam nie "ŭsio jasna".
Praŭda
11.07.2026
., heta niapraŭda.
U adnym vypadku, siłaviki nie "słabiejuć", i łukašenka nie "pry śmierci". U druhim vypadku - hułah pracuje, represii praciahvajucca hetak ža sama, jak u papiarednija rasiejskija stahodździ, kali jašče navat słova takoha nie isnavała.
Kali ŭ vas prablemy z kateharyzacyjaj, heta nie značyć, što ŭ inšych taksama.
.
12.07.2026
Łukašenka prajaŭlaŭ słabaść u 2020-m. Mitynh na MZKC, pakazucha z aŭtamatam, da taho jeździŭ uhavorvać karnikaŭ. Karniki bajalisia, achoŭvali svaje damy ŭ čas maršaŭ. To-bok, bałans sił realna vahaŭsia. Ale nie ŭ toj miery, kab pierabolšvać pra amal pieramohu.
Represii sapraŭdy na novym vitku, ale zanadta ahulna pryraŭnoŭvać ich da HUŁAHa ("hułahu"), jaki jość sistema pracy źniavolenych na ekanomiku. Jon tady vyrašaŭ šmat zadač, jak karysnyja vykapni, lesanarychtoŭki, kapitalnaje budaŭnictva. To-bok, zaraz niama takoj źjavy ŭ tych ža maštabach.
Abo Vy vykarystoŭvajecie "hułah" u niejkim svaim sensie, ŭžo dalokim ad realnaj sistemy łahieraŭ, jakoj kiravała HUŁAH. U jakim? Čałaviek, jaki pastuluje ideały sistemnaha myśleńnia, pavinien viedać pra niekanstruktyŭnaść dokazaŭ na bazie svaich ułasnych definicyj ahulnaviadomych słoŭ.
I iznoŭ viartajemsia da hałoŭnaha pytańnia. Paraŭnańnie hipierbał pra kaniec dyktatara i kancłahier - tolki adzin z prykładaŭ. Nie padabajecca - nie prymajcie, ja mahu jašče niekalki pryvieści. Sutnaść u tym, čamu Vy biez hetaj kateharyčnaści baiciesia "zabłytacca ŭ drobiaziach". Čamu biez kryku i łozunhaŭ Vam nie "ŭsio jasna" z ruskim śvietam?
vsio dla sieḿji i dla błaha sieḿji
09.07.2026
Čieho nie sdiełaješ, radi udieržanija, niezakonno zachvačiennoj vłasti! Dažie iźmieniš kulturu, jazyk, nacionalnyj, riehilioznyj sostav ciełoj strany. V principie, dla etoho i pieriediełał biełarusov v ivanov Rośsii rodstva nie znajuŝich i nie pomniaŝich. Takim možno lubuju łapšu na uši viešať i viť vieriovki iz takich. Nie udivluś, jeśli propahandisty łukašienok načnut rasskazyvať skazki ob uźbiekskich bratiach, kak do etoho rasskazyvali skazki o russkich bratiach.
Bosed
09.07.2026
Valetu pofihu kto na nieho budiet batračiť za misku risa, hłavnoje čtoby nie vozmuŝaliś i nie raskačivali łodku, v kotoroj jeho vyvodok s prikorytnikami i krasaucami !
apošlija z mahi kan
09.07.2026
Bosed, krasaŭcami?)
niejak navat tavaryš byŭ ździviŭsia.. chacia zdavałasia b - čamu ŭžo ździŭlacca jamu? pažyŭšy-to sa mnoj
- jak ty kazała, babionka? heta i jość tvaje hłybinnyja biełarusy? - nu a jak ty chacieŭ? apošnija ličy što ź vioski
umka vasiamnaccataja minusoŭščykam
10.07.2026
budź ja ryhoryčam, ja b asabliva nie raźličvała na krasaŭcaŭ choć jany niby i prykormlenyja z carskaj ščodraj ruki
[Zredahavana]
Vakar
09.07.2026
Budzie toje ž samaje što i z pakistancami
ałkaš
09.07.2026
[Red. vydalena]
Hanka
10.07.2026
Pravilna. A to pracavać niama kamu, ŭžo siaredni zarobak bolš za tysiaču dalaraŭ pieravaliŭ, nikuda nie hadzicca. Treba kab uźbieki pryjechali i trochi źnizili zarobki, bo biełarusy ŭžo abnahleli.
nie putajtie Biełaruś s Minskom
10.07.2026
Hanka, v Minskie ? V ostalnych horodach 1,7 - 2 tys bieł rub.....
Indrid Cold
10.07.2026
Nu ŭsio, chutka ŭ Biełarusi nie budzie Biełarusaŭ. Apošnija pajeduć za miažu, a ich zamieniać mihrantami, jakich navat u svajoj krainie nie biaruć na pracu. Rychtujciesia žyć pa normach šaryjata, łukašysty.
Dožiliś
10.07.2026
Łukaš privieł stranu v sostojanije fieodalizma. Ubirajtie ministierstva. Osobienno nie nužno ministierstvo justicii i vsiakije sudy. Prava niet. Čiełoviek sam jediet tuda, hdie triebujutsia rabotniki. Nikakije sohłašienija nie nužny. Eto non-siens. Ili budut brať vziatki . Sistiema sozdała usłovija dla vziatok. Kakije u nacistov juristy, takije žie nacisty.
Smurhoniec
11.07.2026
Adnosiny jak da skaciny na fiermie. Žyviolny tutejšaj hadoŭli nie apraŭdali čakańniaŭ staršyni kałhasa - na miasakambinat ich. Zaviazie žyvioł pakistanskaha zavodu, a ciapier i uźbieckaha. Tyja choć nie buduć mukać.
Serge
11.07.2026
Hrunt dla karupcyi, chabaru, adkataŭ z abodvuch bakoŭ "pahadnieńnia". Zamiaščeńnie biełarusaŭ na ...
Praŭda
11.07.2026
Serge, darečy, tak. Adna z pazityŭnych rysaŭ nasielnictva Erbie jakraz u tym, što jano nie nadta schilnaje da karupcyi. U adroźnieńnie ad ty ža ukraincaŭ, naprykład, pahatoŭ - azijataŭ.
A nacyjanalnaja heta asablivaść, ci prosta adznaka žyćcia ŭ niesvabodzie, - skazać pakul ciažka. Ale ź mihranctvam hetaja źjava pabolšycca.
Saúhas Haradziec
11.07.2026
Pakistancy úžo pabiehli dadomu pabačyúšy abosr*ych karoú u Łukamorji
Black Daniel
11.07.2026
Uźbiekistancam uvieličat srok priebyvanija biez riehistracii v Biełarusi s 3 do 10 dniej — MID https://www.spot.uz/ru/2026/07/10/belarus/
Stała viadoma, pa jakich praviłach buduć masava pracaŭładkoŭvać uźbiekaŭ u Biełarusi
šta?
dyk heta ž kštałtu kantrakta (rabskaj sistemy) ci navat horš
usio ŭ intaresach tolki rabaŭładalnika
https://dck8xvlq18iei.cloudfront.net/399558
Tearetyčna nibyta i svabodnyja ludzi, faktyčna - paśla padpisańnia kantraktaŭ-damoŭ abmiežavanyja ŭ pravach ŭdzielniki śpiecyjalnych pracoŭnych apieracyj.
I ŭsio bolš uzhadvaju Niurnbiernhskija rasavyja zakony 1935 h. u Hiermanii. Tady habrejaŭ pazbavili statusu paŭnavartasnych hramadzian: zabaranili hałasavać, zajmać dziaržaŭnyja pasady, ŭviali abmiežavańni na prafiesii i inš.
U Biełarusi 2026 častka "padazronych" biełarusaŭ majuć takija abmiežavańni, a novych pracoŭnych zavoziać adrazu na abmiežavanyja roli. Hetaja dziaržava sapraŭdy, stratehična i jurydyčna pastupova vybudoŭvaje kancłahier.
Jurydyčny dakumient, pra jaki navina, jość krok u bok sapraŭdnaha kancłahiera, ale jašče nie jon. Stvarajecca novy kłas ludziej, jakija buduć pracavać i mieć abmiežavanyja pravy. Ale heta jašče nie kancłahier, bo, naprykład, čałaviek zmoža pa žadańniu pakinuć jaho i viarnucca na radzimu.
Jość ideał dla sistemy i jość pastupovy ruch u jahony bok.
Ja nie žadaju być padobnym na prapahandystaŭ "Chartyi-97", u jakich "dyktatar voś-voś pamre" i "my ŭ kancłahiery". Kali šmat kryčać i vykarystoŭvać tolki hipierbały, pracuješ nie z realnym śvietam.
Turemnaja pryroda russkaha mira - imanientnaja. Jak tolki nasielnictva prymaje hety mientalitet i ład, finał užo zahadzia jasny razumnamu naziralniku. Navat kali kankretny dyktatar jašče nie naradziŭsia.
A voś užo prapahandyscki sens - abaznačyć dobra/drenna, abłajać, pastavić kropku.
To-bok, Vy nie pra praktyčny, a pra prapahandyscki sens kažacie.
Prapahandyst skaža, što dyktatar pry śmierci, a jahonyja karniki słabyja. Praktyk realna acenić stan.
Što da lamantu kštałtu "tron diktatara kačajetsia" - heta prosta zvyčajnaja brachnia, pryniaćcie žadanaha za sapraŭdnaje. Zusim nie pra heta razmova.
Było horš. Tendencyja da viartańnia, ale pakul maštaby nie tyja (pa hetamu kryteryju).
Źniknuć jak pierśpiektyva ŭ Rasiei nie moža, bo łahier pracoŭnych adzin z varyjantaŭ isnavańnia sistemy, pabudavanaj na hvałcie i mabilizacyi suprać vorahaŭ, biez maralnych abmiežavańniaŭ.
I ja nie razumieju, a što tut kamu niajasna, ŭ čym tut možna zabłytacca?
Vy nia bačycie roźnicy pamiž pryncypova chibnym śćviardžeńniem (“tron zachistaŭsia”) i adcieńniami adnoj źjavy (10 ci 7 hod dajuć “za paliciku” pryncypovaj roźnicy nie maje, bo heta ŭsio roŭna padziei adnaho kłasa).
Heta typovy defiekt myśleńnia, jakoje nie maje zvyčki da sistemnaj pracy, ale achvotna adciahvajecca na niaznačnyja drobiazi. Papracujcie nad hetym, kali zmožacie.
Elemienty kancłahiera sapraŭdy budujuć, tolki nie ŭ tych maštabach i padabienstvie.
Hipierbalizacyja i tam, i tam.
Roznaje ŭ roznych źjavach Vy, vidavočna, znojdziecie (siurpryz dla mientara pa "sistemnaj pracy"). Razmova ab ahulnym.
Ahulnaje i tam, i tam - dla prapahandysta razmaŭlać kateharyčna, tolki ŭ krajnich katehoryjach.
Lepš padumajcie, čamu Vy biez hetaj kateharyčnaści baiciesia "zabłytacca ŭ drobiaziach".
Čamu biez kryku i łozunhaŭ Vam nie "ŭsio jasna".
U adnym vypadku, siłaviki nie "słabiejuć", i łukašenka nie "pry śmierci". U druhim vypadku - hułah pracuje, represii praciahvajucca hetak ža sama, jak u papiarednija rasiejskija stahodździ, kali jašče navat słova takoha nie isnavała.
Kali ŭ vas prablemy z kateharyzacyjaj, heta nie značyć, što ŭ inšych taksama.
To-bok, bałans sił realna vahaŭsia.
Ale nie ŭ toj miery, kab pierabolšvać pra amal pieramohu.
Represii sapraŭdy na novym vitku, ale zanadta ahulna pryraŭnoŭvać ich da HUŁAHa ("hułahu"), jaki jość sistema pracy źniavolenych na ekanomiku. Jon tady vyrašaŭ šmat zadač, jak karysnyja vykapni, lesanarychtoŭki, kapitalnaje budaŭnictva.
To-bok, zaraz niama takoj źjavy ŭ tych ža maštabach.
Abo Vy vykarystoŭvajecie "hułah" u niejkim svaim sensie, ŭžo dalokim ad realnaj sistemy łahieraŭ, jakoj kiravała HUŁAH.
U jakim?
Čałaviek, jaki pastuluje ideały sistemnaha myśleńnia, pavinien viedać pra niekanstruktyŭnaść dokazaŭ na bazie svaich ułasnych definicyj ahulnaviadomych słoŭ.
I iznoŭ viartajemsia da hałoŭnaha pytańnia. Paraŭnańnie hipierbał pra kaniec dyktatara i kancłahier - tolki adzin z prykładaŭ. Nie padabajecca - nie prymajcie, ja mahu jašče niekalki pryvieści.
Sutnaść u tym, čamu Vy biez hetaj kateharyčnaści baiciesia "zabłytacca ŭ drobiaziach". Čamu biez kryku i łozunhaŭ Vam nie "ŭsio jasna" z ruskim śvietam?
Dažie iźmieniš kulturu, jazyk, nacionalnyj, riehilioznyj sostav ciełoj strany.
V principie, dla etoho i pieriediełał biełarusov v ivanov Rośsii rodstva nie znajuŝich i nie pomniaŝich.
Takim možno lubuju łapšu na uši viešať i viť vieriovki iz takich.
Nie udivluś, jeśli propahandisty łukašienok načnut rasskazyvať skazki ob uźbiekskich bratiach, kak do etoho rasskazyvali skazki o russkich bratiach.
hłavnoje čtoby nie vozmuŝaliś i nie raskačivali łodku,
v kotoroj jeho vyvodok s prikorytnikami i krasaucami !
niejak navat tavaryš byŭ ździviŭsia.. chacia zdavałasia b - čamu ŭžo ździŭlacca jamu? pažyŭšy-to sa mnoj
- jak ty kazała, babionka? heta i jość tvaje hłybinnyja biełarusy?
- nu a jak ty chacieŭ? apošnija ličy što ź vioski
choć jany niby i prykormlenyja z carskaj ščodraj ruki
[Zredahavana]
V ostalnych horodach 1,7 - 2 tys bieł rub.....
A nacyjanalnaja heta asablivaść, ci prosta adznaka žyćcia ŭ niesvabodzie, - skazać pakul ciažka. Ale ź mihranctvam hetaja źjava pabolšycca.
https://www.spot.uz/ru/2026/07/10/belarus/