Kamientary da artykuła

«Vykopvała nievialikija jamki, źbirała mutnuju daždžavuju vadu i piła jaje». Piensijanierka, jakaja dva tydni błukała pa lesie, raskazała, jak joj udałosia vyžyć

  • Šmat pytańniaŭ
    30.07.2026
    Čamu ŭ jaje nie było telefona, kali pajšła ŭ les? Dzie naohuł jaje telefon, ci nie zaradžany byŭ? Kali jana nie ładzić z technałohijami, čamu dzieci nie navučyli? Heta ž pytańnie biaśpieki.
    Čamu da pieršaha, chto joj sustreŭsia, nie źviarnułasia pa dapamohu?
    Šta za vizit da varažbitki, rodnym rabić niama čaho, tolki b hrošy nieznama kamu addavać?
    Zdajecca mnie, jana žyła cichieńka, aby nie turbavać nikoha i nie zaminać, tamu i telefona nie było. Navat kali zhubiłasia. A to niejak niajomka – turbavać kahości. Lepiej pamierci, vychodzić.
    Žach.
  • Čamu?
    30.07.2026
    Šmat pytańniaŭ
    Heta mahła być i maja maci. U les kamurku z saboj nie biare. I nijakich dovadaŭ jana nie ŭsprymaje. Upartaja. Praŭda jana chodzić ŭ “svoj” les. Smartfon jej naładzili ŭ 2020. Heta byŭ apošni hod, kali my bačylisia. Ja źjechała i sapraŭdy niama kamu jej pakazać jak zrabić toje samaje źnieńcie na telefonie. Ale ž jana sama znajšła niejkija infarmacyjnyja krynicy, peuna tyja, što ja čytała na tielefonie ŭ 2020, jakija paźniej stali jekstremistskimi. Voś tak maja piensijanierka stała prychilnicaj ekstremistskaha napramku.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić