Nacyjanalnaje adradžeńnie pačniecca kali adabrać hrošy u Našaj Nivy?
Chitry dzik
04.09.2026
Krasava mužyk.
Bury Šury
04.09.2026
Kab kazać, što treba skaracić kamuści finansavańnie, treba spačatku ź siabie pienku zmyć. Za jakija srodki žyvie spadar Barkoŭski ŭsie hetyja hady? Kolki atrymoŭvaje i chto płacić jahonaj načalnicy? Chto davaŭ jamu paŭnamoctvy ŭzajemadziejničać ź Jeŭrakamisijaj ad imia biełarusaŭ i kamuści štości skaračać ci pryznačać?
Vasia
04.09.2026
Hienijalnaja dumka. Biez hrošaj miedyja adrazu pierastanuć pisać pra Łukašenku, i daduć placoŭku dziejačam nieisnujučaha biełaruskaha kiniematohrafu i paniasuć na rukach dochłuju biełaruskuju emihranckuju kulturu. Pryjemna, što nas viaduuć u śvietłuju budučyniu takija razumnyja ludzi, jak spadar Barkoŭski
Nu
04.09.2026
Vasia , "dochłuju biełaruskuju emihranckuju kulturu". Heta ab čym? Jak pa mnie, dyk vidavočna, što biełaruskaja emihranckaja kultura kudy žyviej, čym biełaruskaja kultura ŭ samoj Biełarusi, dzie nazirajecca vyciaśnieńnie biełaruskaha rasiejščynaj.
Ištar
06.09.2026
"Biez hrošaj miedyja adrazu pierastanuć pisać pra Łukašenku"
Tak oni i s łukašienko bierut nalik za upominanije. Riekłama nie pachniet, čo.
Ili vy dumajetie kto-to budiet biespłatno do tošnoty riepostiť bt?..
Juzik
04.09.2026
Nacyjanalnaje adradžeńnie pačynajecca z skaračeńnia finansavańnia biełaruskamoŭnych śmi! Jakaja dora ideja)) śpiecyjalist prapanuje))
baž (biełaruskaja asacyjacyja žurnalistaŭ)
04.09.2026
Juzik, ) pryčym u vypadku NN - heta nie prosta biełmoŭny ŚMI, a pieršaja biełaruskaja hazieta
hhh333
04.09.2026
baž (biełaruskaja asacyjacyja žurnalistaŭ), NN - heta jašče i adno z apošnich sapraŭdy biełaruskich miedyja - dzie biełaruskaja pakazvajecca pa zmoŭčańni, i napeŭna ŭvohule adzinaje dzie jość łacinka. Ale ž hetyja fakty nie značać što NN nielha ni ŭ jakim razie krytykavać. Luboje miedyja i lubuju ŭładu treba krytykavać - heta adna z samych efiektyŭnych formaŭ zvarotnaj suviazi.
Dvižok
05.09.2026
hhh333, ja b navat napisaŭ Bastyjon Biełaruščyny, jaki navat u navinach pra Jeŭropu časta biare rodnyja rasiejskamoŭnyja krynicy.
Vilenčuk
04.09.2026
Dapuskaju, što ministerstva Barkoŭskaha robić dla kultury bolš, čym łukašenkaŭskaje. Ale ŭ APK usio vielmi kiepska ź PR. A pijarycca na pahrozach miedyja - nu takoje.
Načistotu hritie
04.09.2026
Barkovskij, otvieťtie čiestno na prostoj vopros: čto takoje diemokratičieskije siły i sinonim li eto političieskoj partijnoj ili jeŝio kakoj oppozicii? Načnitie čiestnosť s siebia: ofis eto čto i začiem spustia 6 let?
Dobraja sproba, ale nie
04.09.2026
Tečcy dakumentaŭ ad Siarhieja Cichanoŭskaha da donaraŭ być!
Tut
04.09.2026
Nie. Mianiajcie hetaha, u jaho fundamientalnyja pamyłki ŭ łohicy. ŚMI pišuć pra tych kaho chočuć, i pra toje što chočuć. Nielha kab niechta dyktavaŭ pra što pisać, pra što nie. Mianie całkam zadavalniaje jak pišuć našyja niezaležnyja miedyja ŭ vyhnańni. Faktčekinh dobry. Mienavita z hetych miedyja ja časam baču infu pra fejki, jakija śviadoma pišuć łukašenkaŭskija ŚMI i błohiery ci miedyja ź liku praciŭnikaŭ OST i naohuł demakratyčnych siłaŭ.
fiłosof propił smysł bytija
04.09.2026
"u jaho fundamientalnyja pamyłki ŭ łohicy." a heta achtunh! niby chviłosaŭ..
Heta značyć, što vy nie bačyli jakasnaj žurnalistyki.
niaviesta azaronka
05.09.2026
Tut nie ździeś , azaronak, za ła hińsia
Jan
04.09.2026
Častkova jon maje racyju. Jakaść artykułaŭ upała, šmat słenhu, pamyłak, klikbejtnych zahałoŭkaŭ dy pavierchnasnych vysnoŭ.
Jana
05.09.2026
Jan, dyk žurnalistam vučycca treba, jak krytykavać, a nie śmi začyniać tamu, što jany zajmajucca krytykaj
Šlachcič Zavalnia
04.09.2026
Cikava čamu maje padatki iduć na artykuły pra dni naradžeńnia noŭniejm-błohhiera, a nie rasśledavańnie pra krypta-prykarytnika z brytanskim paddanstvam, jakoha Łuka prymusiŭ da supracy ŭ 2015-2016.
tele-kanał "Čystaja pamojka'
04.09.2026
tolki ja ŭžo pačała sumavać biez hetaha sieryjała "Cichanoŭski i ŚMI", jak bac! novaja sieryja 🍿
Vožyk
04.09.2026
[Red. vydalena]
U kamientach žach...
04.09.2026
Viačorka mocna zamacavaŭ aficyjnuju pazicyju demakratyčnych siłaŭ i budzie stajać na mocna zamacavanaj aficyjnaj pazicyi da apošniaha podychu. Ni mifičnaj kanstanty, ni tym bolš aficyjnaj pazicyi ŭ demakratyčnych siłaŭ niama, bo takoha nie isnuje ŭ pryrodzie. Heta isnuje tolki ŭ hałavie. Našu Nivu, nažal, užo začyniali. Fundamientalna niepachisnyja impieryi razburalisia taksama.
Čytaka
04.09.2026
Pračytaŭ vykazvańnie Barkoŭskaha na Fejsbuku. Asnoŭnaja dumka - katastrafičnaje źnižeńnie jakaści žurnalistskaj pracy, imknieńnie da chajpu, užyvańnie abnižanaj leksiki i inšyja balački demakratyčnych ŚMI. I heta pavinna, na maju dumku, pryvieści da šyrokaj dyskusii siarod žurnalistskaj supolnaści. Što ž ja baču ŭ artykule NN i jak nastupstva ŭ kamientarach? Akazvajecca asnoŭnaje, čaho damahajecca Barkoŭski, heta abrezać finansavańnie ŚMI. Pieraviali strełki z abmierkavańnia balučaj temy na čarhovy "srač" z-za finansavańnia. Značać ničoha nie varta mianiać, ni da kaho nie prysłuchoŭvacca, usio supiervydatna - znoŭ budziem čytać pra "łabudu", "šalona papularnuju" nieviadoma chto i h. d.
.
04.09.2026
Tyja ž dumki. Spačatku pračytaŭ jaho na FB, ciapier hladžu pierakaz tut i nie paznaju. Barkoŭski zakranuŭ šmat važnych tem (i zrabiŭ heta vielmi taktoŭna, na moj pohlad), ale tut padadziena tak, što nibyta hałoŭnaje heta pra hrošy. Manipulatyŭna.
I z tym, što skazaŭ Pavieł, ja pa-bolšaści zhodny, čytaŭ amal svaje dumki. Ahulnaha ŭmoŭna 70%. Heta značyć, 30% jon viedaje toje, čaho ja nie viedaju (ŭsio ž čałaviek u svaim asiarodździ), 30% ja mahu dadać svajho: nizkaja jakaść i asensavanaść pieradrukovak, u tym liku ź dziaržpresy, časam ihnaravańnie biaśpieki čytačoŭ, časam niepavaha da pieršakrynic, padychod "i tak sydzie". Heta kanstruktyŭna, heta pieražyvańni, bol: pa sutnaści i "čaćviortaja ŭłada" biełarusaŭ sychodzić u svajo pikie biez zvarotnaj suviazi. (Nu choć kamienty pakul što jość, i toje dziakuj.)
Na hałoŭnaj hetaha artykuła ŭžo niama - plebsu kinuli bahaty dień narodzinaŭ błohierki (darečy, šabłon dakładna toj ža, jak ź Cichanoŭskim), heta dabudzie bolš čornych emocyj, a heta značyć i prahladaŭ.
Chto kazaŭ pra fakt-čekinh: za apošni tydzień jość "navina" ad fejkavaha KDB (i na "Zierkale" taksama), jość "navina" pra eskiz kupiury z Bahdanovičam (jakoj 7 hod minimum).
Sokratiť finansirovanije -
04.09.2026
Eto koniečno fihura rieči.
No nie opuskaťsia do urovnia Azarienka i pro "nizkuju leksiku" - eto on pravilno skazał. Nado v svojem ruśle płyť, a nie v naviazannom.
baž
04.09.2026
dyk chaj načalnika i paprosić na ŭzroŭni Jeŭrakamisii skaracić finansavańnie niezaležnym ŚMI
Łajdak
04.09.2026
Pravilna havoryć. Jak mahu ihnaruju naviny pra abrydłaha łukašenku, ale z našymi niezaležnymi śmi heta vielmi ciažka rabić, bo zašmat pra jaho pišuć.
čytač
04.09.2026
Chto žyvie ŭ Biełarusi tym važna, što adbyvajecca ŭ Biełarusi i nažal ad Łukašenki zaležyć žyćcio biełarusaŭ. Tamu NN pavinna pisać što čarhovy raz prydumaŭ varjat i čaho nam čakać tut, na Radzimie. Nakont noŭniem-błohieraŭ i inšych žyćciovych artykułaŭ, to takoj NN była ad samaha pačatku svajho isnavańnia i zaŭsiody pisała pra padziei z šerahu "popał pod łošad́". I siońnia NN zachoŭvaje hetu bolš čym viekavuju tradycyju, za što jana mnie i padabajecca. Nie zaŭvažaŭ za NN niejkaj palityčnaj prapahandy i prasoŭvańnia svajho prateže. NN hramadska-palityčnaje vydańnie, a nie bajavy listok palityčnaj emihracyi. Ŭsim rubrykam NN addaje roŭnuju dolu aśviatleńnia i tak pavinna zastavacca.
było
04.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
hy
04.09.2026
čytač, "Nie zaŭvažaŭ za NN niejkaj palityčnaj prapahandy i prasoŭvańnia svajho prateže. "
Tichanovskuju koniečno trudno zamietiť, tak mało jej pośviaŝajetsia informacii na NN )
Žart dnia
05.09.2026
čytač,
"Nie zaŭvažaŭ za NN niejkaj palityčnaj prapahandy i prasoŭvańnia svajho prateže"
Heta trolinh?
Aleś
04.09.2026
A ja nažal zhodny ź im. Ja finansuju niekalki ŚMI štomiesiac šmat hadoŭ, u tym liku NN, ale u mienia usie čaściej vialikaje žadańnie pierastać, bo žurnalistskija standarty nizkija. Zdajecca zierkało lepš za usich u hetym płanie.
djdjdj
04.09.2026
Aleś, žurnalistkije standarty nie vypołniajutsia nie potomu čto tak chočiet riedakcija. inohda połučiť informaciju vnutri rb byvajet nievozmožno a dažie jeśli i ona połučiena - nie možiet byť opublikovana. niekotoryje ludi vnie Biełarusi principialno nie chotiatt hovoriť s riedakcijej.
Poetomu čto jesť to jesť.
Nomier HOSTa niezabud́tie ukazať
Majkł
04.09.2026
Z takimi dumkami, spadaru Barkoŭskamu treba było zastavacca ŭ Biełarusi i pracavać na režym, tam by na BT i ANT kazali by pra jaho tolki dobraje XD
ii
04.09.2026
Siadzić fiłosaf-biurakrat, kapaje ŭ biudžecie. «Navošta sajt starejšy nam? — vyrašyŭ u momant. — Usie hrošy — na simpozium! Źlivajcie sajt u siecivie! Adradžeńnie my padymiem praź biasiedny homan!»
Dočitał do upominanija dvuch słov - " niezavisimyje miedia" i pierieklučiłsia na kommient...Niezavisimyje )))))))))))))))))))))))))))
Aleś.
04.09.2026
I čym znakamity hety Ściapan Barkoŭski? Zvyčajny klerk ofisa. Darečy, mnie asabista nie patrebny ani hety klerk, ani ŭvieś ofis i afilavanyja ź im struktury. Na Barkoŭskaha źviarnuŭ uvahu tolki kali jon napisaŭ dopis suprać Zianona Paźniaka. Paźniaka jość za što krytykavać, ale Barkoŭski zmoh užo ciapier napisać u styli kamunistyčnaj prapahandy kanca 80-ch "Paźniak - palicaj, BNF - fašysty". Tamu dla mianie Barkoŭski prosta śviedčańnie nakolki łukašyzm zalez hłyboka paŭsiul, dzie jość hrošy. Možna, kaniešna, sprabavać apraŭdvać Barkoŭskaha, bo jon dziejničaŭ tolki ŭ časy ŭłady Łukašenki. I jość prosta prykładam taho da jakoj stupieni dehradacyi dajšli "dem.siły" na emihracyi. Jon ža - "ministr". Tak čamu jon musić adroźnivacca ad sapraŭdnych ministraŭ? Łukašenkaŭskich, bo ŭ biełarusaŭ pakul inšych - niama. P.S. Zabaŭna, što T9 uvieś čas pisaŭ zamiest Barkoŭski - Baranoŭski. Takaja "papularnaść" u klerkaŭ ofisa.
krepki chaziajśvińnik(ca) ik oj i3%vinicia
04.09.2026
Aleś., i ja vat tože 🤔 ni poni Čym znakamity heny Ściapan Barkoŭski?
dzie jon rabotaŭ i čym?
anikdot ad ściapana ŭ pierakładzie arcioma
04.09.2026
pryjechaŭ adnaždy chviłosaŭ u białaruskaju dziareŭniu..
podchodit k niemu miestnyj died i sprašivajet: - ty kto takoj? - ja fiłosofyf ❗ - a fiłosofija - eto čto takoje? - sprašivajet miestnyj died
praciah čytajcie ŝ ofisach
ee
05.09.2026
Aleś., eto nie k vam eto k Baranovskomu
nu poni🦄majetie , fiłosof , my ludi rabočije my na fašiem fiłosofskom ničieho nie poni🦄 e e
Bła bła bła
04.09.2026
Učiť nado i žurnalistov, i čitatielej, i otdielno tiech, kto nazyvajet siebia politikom, čto takoje novosť i čto takoje mnienije.
babrujčanin
04.09.2026
Jak prafiesar fiłosaf Barkoŭski pavinien viedać ŚMIžyvie Sieńnia Zaraz na hrošy padpisčikaŭ danataraŭ ...sponsaraŭ hranty .ci za košt haspadara - uładara ... Padkreślivaju Naša Niva Adzinaje Biełaruskaje BiełaruskaMoŭnaje ŚMI a jašče jakoje Karystajecca Uvahaj Pavahaj u svaich i ni tolki " svaich" ... Maje Reputacyju i da 2020 i paśla i pa vialikamu rachunku ni Kurejčyku Reputacyju asprečvać kali už pačynać uzhadvać nahadvać Zaŭvah pytańnieŭ i u mianie šmat ale ni ...zusim za toje čto narakaje Barkoŭski
dočka Maksima Dizajniera
04.09.2026
babrujčanin, začiem mietať zisier pieried ^(♦♦)^
kak ja(my) odnaždy skazał(a)
bud́tie vyšie vsieho etoho
kak papik moj
dočka Maksima Dizajniera
04.09.2026
babrujčanin, ale ž zaŭvažcie )
a ja viedaju, što vy heta i tak viedajecie.
jak čas-abstaviny i t.p. vyznačaje ludziej i nieludziej
ŬIŬ
05.09.2026
babrujčanin, tak, tak, takoje biełaruskamoŭnaje ŚMI, što kožny dzień baču pa paru spasyłak na moŭna rasiejskija krynicy.
babrujčanin
04.09.2026
dočka Maksima Dizajniera Kali b heta tyčyłaś tolki mianie ..ia z Vami pahadziłsia by.... Mietać " bisier" jak i " Ihra v bisier" biezsensoŭna biezkarysna ....))) zhodzien ...
Janka
04.09.2026
Nu što tut adkažaš? Spadar Barkoŭski, kali nie padabajecca - nie čytajcie. Ja naprykład viedaju, što isnuje Chartyja 97, ale jaje ni čytaju. Bo heta bajavy arkuš Radzinaj, ale źmiastoŭnaha dla mianie tam ničoha niama. I tak, chaciełasia b atrymlivać bolš infarmacyi ab KR, ale, kali nie pamylajusia, tam isnuje miedyjahrupa, i jana padajecca niedapracoŭvaje.
Janka
05.09.2026
Janka, dla ludziej z savieckaj Biełarusi heta moža być niečakana, ale možna krytykavać, a navat varta. Tym bolš, kali tyja ŚMI ŭsio bolš ideałahizavanyja i žoŭtyja.
Janka
07.09.2026
Janka, nu dyk Barkoŭski ž prapanuje nie krytykavać, a pa sutnaści vyniščać. Tamu što jon vydatna viedaje, što va ŭmovach tatalnaha abviaščeńnia režymam usich niezaležnych śmi ekstremisckimi farmavańniami vyžyć biez hrantavaj dapamohi amal nijakamu rehularnamu emihranckamu vydańniu, hałoŭnaja aŭdytoryja jakoha znachodzicca ŭnutry Biełarusi - faktyčna niemahčyma.
Stary čytač
05.09.2026
Napisaŭ b razhornuty kamientar z arhumientami, ale nie viedaju, ci znoŭ jon nie budzie vydaleny bo niekamu nie spadabałasia krytyka, napišu koratka - jakaść ŚMI faktyčna ŭsio horšaja, praduziataść heta tolki adna z prablem.
anikdot ad ściapana ŭ pierakładzie arcioma
05.09.2026
ładno. požaleju užie vas. ja siehodnia ,,dobraja,,
aniekdot
prichodit fiłosof v biełaruskuju dierievniu.. podchodit k niemu died i hovorit: - a ty kto takoj? - ja? fiłosof. - a fiłosofija - eto čto takoje? - nu vot smotri, died.. sobraliś my s toboj v baniu. ty - hriaznyj. a ja - čistyj. komu iz nas s toboj nado idti v baniu? - koniečno mnie. - ja žie hriaznyj. - hovorit died. - e. niet. - hovorit fiłosof. - ty i tak hriaznyj, a ja čistyj. mnie čistotu nado poddierživať , poetomu v baniu idu ja.
eto tiezis. časť piervaja
pośle bani..
- nu čto, died? ty kak był hriaznym, tak hriaznym i ostałsia. komu iz nas siejčas nado idti v baniu? - koniečno tiebie. - hovorit died, - ty žie čistyj.
vot. a eto antitiezis. časť vtoraja
i vot smotri, died vstriečajemsia my s toboj v 3-j raz.. ja čistyj, a ty hriaznyj. komu iz nas nado idti v baniu? died počiesałsia i otviečajet: - a chrien jeho znajet! - nu vot vidiš, died, a eto i jesť fiłosofija
Čytajcie pieršakrynicy
05.09.2026
Jak zaŭsiody całkam abjektyŭny i zusim nie žoŭty materyjał, nibyta pra hrošy sprava. A voś i nie, čamu nie dali ceły post Barkoŭskaha? Jon tam arhumientavana pieraličvaje prablemy, u tym liku praduziataść, manipulacyi i žaŭciznu.
Całkam zhodny ź jaho dumkaj, što za apošnija hady NN vielmi źmianiłasia. Stała bolš žoŭtaha, vyrazna bačna pavarot u adzin z palityčnych bakoŭ, kankretna levy, a jašče ŭsio čaściej tut dazvalajuć sabie vydalać kamientary z krytykaj, jakija zhodnyja z rekamiendacyjami, byccam by mientalny Minsk zastaŭsia paśla pierajezdu ŭ Vilniu.
Satan
08.09.2026
Čytajcie pieršakrynicy , a pra kaho pisać, kali ni pra Cichanoŭskuju i Łatušku? Chto tut jašče što-niebudź robić (u palitycy)? -Capkała, aŭŭŭ. Dapamahaješ ałbancam hrošy myć ci jany ŭžo ciabie na jamu pasadzili? -Paźniak, a što jon novaha skaža... - Babaryka i Kaleśnikava skazali, što chacieli. Ničoha cikavaha. - Cichanoŭski? Nu, pisali ž... zdajecca na mabiłu sabie hrošy źbiraŭ. Dyj uvohule jon ź dziaćmi ŭ Amierycy. Moža Draničnuju zaraz tam adčyniaje.
Eeei
08.09.2026
Pravilno napisano, no počiemu rańšie rojal v uhłu nie zamiečali i čto diełať? Niemnoho prošło vriemia fiłosofskich riefleksij kak budto, diejstvija budut? Chočietsia lišiť finansirovanija - lišaj, a posty, staťji, knihi po etomu voprosu možno nie pisať
Barkoŭski: Časam uźnikaje žadańnie paprasić Jeŭrakamisiju skaracić datacyi na niezaležnyja miedyja
Tak oni i s łukašienko bierut nalik za upominanije. Riekłama nie pachniet, čo.
Ili vy dumajetie kto-to budiet biespłatno do tošnoty riepostiť bt?..
Mianie całkam zadavalniaje jak pišuć našyja niezaležnyja miedyja ŭ vyhnańni. Faktčekinh dobry. Mienavita z hetych miedyja ja časam baču infu pra fejki, jakija śviadoma pišuć łukašenkaŭskija ŚMI i błohiery ci miedyja ź liku praciŭnikaŭ OST i naohuł demakratyčnych siłaŭ.
a heta achtunh! niby chviłosaŭ..
Heta značyć, što vy nie bačyli jakasnaj žurnalistyki.
hińsia
Što ž ja baču ŭ artykule NN i jak nastupstva ŭ kamientarach? Akazvajecca asnoŭnaje, čaho damahajecca Barkoŭski, heta abrezać finansavańnie ŚMI.
Pieraviali strełki z abmierkavańnia balučaj temy na čarhovy "srač" z-za finansavańnia. Značać ničoha nie varta mianiać, ni da kaho nie prysłuchoŭvacca, usio supiervydatna - znoŭ budziem čytać pra "łabudu", "šalona papularnuju" nieviadoma chto i h. d.
I z tym, što skazaŭ Pavieł, ja pa-bolšaści zhodny, čytaŭ amal svaje dumki. Ahulnaha ŭmoŭna 70%. Heta značyć, 30% jon viedaje toje, čaho ja nie viedaju (ŭsio ž čałaviek u svaim asiarodździ), 30% ja mahu dadać svajho: nizkaja jakaść i asensavanaść pieradrukovak, u tym liku ź dziaržpresy, časam ihnaravańnie biaśpieki čytačoŭ, časam niepavaha da pieršakrynic, padychod "i tak sydzie".
Heta kanstruktyŭna, heta pieražyvańni, bol: pa sutnaści i "čaćviortaja ŭłada" biełarusaŭ sychodzić u svajo pikie biez zvarotnaj suviazi. (Nu choć kamienty pakul što jość, i toje dziakuj.)
Na hałoŭnaj hetaha artykuła ŭžo niama - plebsu kinuli bahaty dień narodzinaŭ błohierki (darečy, šabłon dakładna toj ža, jak ź Cichanoŭskim), heta dabudzie bolš čornych emocyj, a heta značyć i prahladaŭ.
Chto kazaŭ pra fakt-čekinh: za apošni tydzień jość "navina" ad fejkavaha KDB (i na "Zierkale" taksama), jość "navina" pra eskiz kupiury z Bahdanovičam (jakoj 7 hod minimum).
No nie opuskaťsia do urovnia Azarienka i pro "nizkuju leksiku" - eto on pravilno skazał.
Nado v svojem ruśle płyť, a nie v naviazannom.
[Zredahavana]
Tichanovskuju koniečno trudno zamietiť, tak mało jej pośviaŝajetsia informacii na NN )
"Nie zaŭvažaŭ za NN niejkaj palityčnaj prapahandy i prasoŭvańnia svajho prateže"
Heta trolinh?
Poetomu čto jesť to jesť.
Nomier HOSTa niezabud́tie ukazať
«Navošta sajt starejšy nam? — vyrašyŭ u momant. —
Usie hrošy — na simpozium! Źlivajcie sajt u siecivie!
Adradžeńnie my padymiem praź biasiedny homan!»
Kabiniet pustuje, čarniła ŭžo suchija,
Simpozium prajšoŭ, prapili ŭsie biudžety.
Adradžeńnie čezła, bo źnikli słovy tyja,
Što niekali nacyi nieśli... haziety.
Na Barkoŭskaha źviarnuŭ uvahu tolki kali jon napisaŭ dopis suprać Zianona Paźniaka. Paźniaka jość za što krytykavać, ale Barkoŭski zmoh užo ciapier napisać u styli kamunistyčnaj prapahandy kanca 80-ch "Paźniak - palicaj, BNF - fašysty".
Tamu dla mianie Barkoŭski prosta śviedčańnie nakolki łukašyzm zalez hłyboka paŭsiul, dzie jość hrošy. Možna, kaniešna, sprabavać apraŭdvać Barkoŭskaha, bo jon dziejničaŭ tolki ŭ časy ŭłady Łukašenki. I jość prosta prykładam taho da jakoj stupieni dehradacyi dajšli "dem.siły" na emihracyi. Jon ža - "ministr". Tak čamu jon musić adroźnivacca ad sapraŭdnych ministraŭ? Łukašenkaŭskich, bo ŭ biełarusaŭ pakul inšych - niama.
P.S. Zabaŭna, što T9 uvieś čas pisaŭ zamiest Barkoŭski - Baranoŭski. Takaja "papularnaść" u klerkaŭ ofisa.
Čym znakamity heny Ściapan Barkoŭski?
dzie jon rabotaŭ i čym?
podchodit k niemu miestnyj died i sprašivajet:
- ty kto takoj?
- ja fiłosofyf ❗
- a fiłosofija - eto čto takoje? - sprašivajet miestnyj died
praciah čytajcie ŝ ofisach
eto k Baranovskomu
nu poni🦄majetie , fiłosof , my ludi rabočije
my na fašiem fiłosofskom ničieho nie poni🦄
e e
politikom, čto takoje novosť i čto takoje mnienije.
Padkreślivaju Naša Niva Adzinaje Biełaruskaje BiełaruskaMoŭnaje ŚMI a jašče jakoje Karystajecca Uvahaj Pavahaj u svaich i ni tolki " svaich" ...
Maje Reputacyju i da 2020 i paśla i pa vialikamu rachunku ni Kurejčyku Reputacyju asprečvać kali už pačynać uzhadvać nahadvać
Zaŭvah pytańnieŭ i u mianie šmat ale ni ...zusim za toje čto narakaje Barkoŭski
mietať zisier pieried ^(♦♦)^
kak ja(my) odnaždy skazał(a)
bud́tie vyšie vsieho etoho
kak papik moj
a ja viedaju, što vy heta i tak viedajecie.
jak čas-abstaviny i t.p. vyznačaje ludziej i nieludziej
Kali b heta tyčyłaś tolki mianie ..ia z Vami pahadziłsia by....
Mietać " bisier" jak i " Ihra v bisier" biezsensoŭna biezkarysna ....))) zhodzien ...
aniekdot
prichodit fiłosof v biełaruskuju dierievniu.. podchodit k niemu died i hovorit:
- a ty kto takoj?
- ja? fiłosof.
- a fiłosofija - eto čto takoje?
- nu vot smotri, died.. sobraliś my s toboj v baniu. ty - hriaznyj. a ja - čistyj. komu iz nas s toboj nado idti v baniu?
- koniečno mnie. - ja žie hriaznyj. - hovorit died.
- e. niet. - hovorit fiłosof. - ty i tak hriaznyj, a ja čistyj. mnie čistotu nado poddierživať , poetomu v baniu idu ja.
eto tiezis. časť piervaja
pośle bani..
- nu čto, died? ty kak był hriaznym, tak hriaznym i ostałsia. komu iz nas siejčas nado idti v baniu?
- koniečno tiebie. - hovorit died, - ty žie čistyj.
vot. a eto antitiezis. časť vtoraja
i vot smotri, died
vstriečajemsia my s toboj v 3-j raz.. ja čistyj, a ty hriaznyj. komu iz nas nado idti v baniu?
died počiesałsia i otviečajet:
- a chrien jeho znajet!
- nu vot vidiš, died, a eto i jesť fiłosofija
Całkam zhodny ź jaho dumkaj, što za apošnija hady NN vielmi źmianiłasia. Stała bolš žoŭtaha, vyrazna bačna pavarot u adzin z palityčnych bakoŭ, kankretna levy, a jašče ŭsio čaściej tut dazvalajuć sabie vydalać kamientary z krytykaj, jakija zhodnyja z rekamiendacyjami, byccam by mientalny Minsk zastaŭsia paśla pierajezdu ŭ Vilniu.
-Capkała, aŭŭŭ. Dapamahaješ ałbancam hrošy myć ci jany ŭžo ciabie na jamu pasadzili?
-Paźniak, a što jon novaha skaža...
- Babaryka i Kaleśnikava skazali, što chacieli. Ničoha cikavaha.
- Cichanoŭski? Nu, pisali ž... zdajecca na mabiłu sabie hrošy źbiraŭ. Dyj uvohule jon ź dziaćmi ŭ Amierycy. Moža Draničnuju zaraz tam adčyniaje.