Dziakuj Bohu! Vyzvali tolki miesca ŭ biełaruskim jutubie pad nacyjanalna-aryjentavanaha biełarusa. Hrošy zarablać, adrokšysia ad svajho narodu, na nas ty niabudzieš.
Doždik
06.09.2026
Judzie, a na jutubie tak mało miesta dla "nacyjanalna-aryjentavanaha biełarusa", čto Kostie nužno osvobodiť miesto? I jemu vrodie Biełarusy donatiat dobrovolno. Možiet užie chvatit chnykať i nyť 6j hod podriad?
Pietia
06.09.2026
Doždik, da nie nado ničieho osvoboždať. Nado śniať kriestik ili trusy nadieť. Jeśli ty tuda nikohda... i pročaja podrostkovaja ritorika, to i pieriestań ekspłuatirovať tiemu "etich" i zarabatyvať na tiemie "etich" svoi dieńhi
Doždik
06.09.2026
Pietia, pohoditie! A čto on płochoho diełajet? Ośvieŝajet dieła na Rodinie nie tak ili čto? On diełajet intieriesnyj produkt. I jemu donatiat "eti" Biełarusy, a značit im eto nužno i intieriesno.
Razuj vočy
06.09.2026
Doždik, heta piarevaracień, jaki nienavidzić usio biełaruskaje i robić hetyja strymy vyklučna za vašyja danaty, bo jość takaja niša i hrošy nia pachnuć. Razvodzić łachoŭ, karaciej. Bo ničoha inšaha jon rabić nia moža, a jak źjavicca mahčymaść azałacicca, budzie i na dyktatara młyn lić vadu. Pahladzicie "novy siezon" Biełsata - tam takich kadraŭ zaraz praz adnaho.
Pietia
06.09.2026
Doždik, "ia nikohda tuda nie viernuś" - eto značit čiełoviek otrioksia ot "toho". Nu tak i otriekajsia do konca. No vied́ eto ž nado hdie-to dieńhi zarabatyvať. Vot i prodołžajet musoliť to, čto nieintieriesno i nie lubiš. Potomu čto nie otriekajutsia lubia. Takoj vot u nieho i produkt
Doždik
06.09.2026
Razuj vočy, Vy riealno dumajetie, čto eto prinosit ohromnyje dieńhi? U nas tak vsiech možno obviniť, čto diełajut čto-to za dieńhi.
Vicia Prokopieniov
06.09.2026
[Red. vydalena]
Santa Berrimor
06.09.2026
Ja jeho ponimaju.
Nu
07.09.2026
Santa Berrimor, i ja jaho razumieju. Tamu, kala viarnusia, nie budu žyć u Miensku, dzia vierahodnaść sutyknucca z hetymi pačvarami najvyšejšaja. Źjechaŭ na viosku i žyvi sabie. Na Radzimie.
Smuha
06.09.2026
Mabyć składana saryjentavacca, kali ty Kavieryn, Misuna i Hrynbierh - adnačasova. Ale heta jaho sprava.
Staronku usiež ciachieniečka pieraharnuli?
06.09.2026
Smuha, sprava varačacca ci nie - jaho, a jak ža być z patryjatyčnaj nakiravanaściu jaho strymau? Nie? Užo nie treba farmiravać sumleńnie biełarusau? Hladzicie, jak va Ukrainie - usie miedyja srodki u kułak i b́juć u adno miesca. Vidać Dvaccaty byu darma i biełarusam nia treba skidać Łukašenku.
Staronku usiež ciachieniečka pieraharnuli?, pra farmavańnie sumleńnia biełarusaŭ hubiernskimi błohierami, jakija nie adužyli rodnuju movu dy hrebujuć ułasnym biełaruskim proźviščam - heta vydatny žart, dziakuj!
Tuman
06.09.2026
Staronku usiež ciachieniečka pieraharnuli?, A jaki moža być davier da čałavieka, jaki zabyŭsia na svajo sapraŭdnaje proźvišča?
Pietia
06.09.2026
Staronku usiež ciachieniečka pieraharnuli?, izbav́ Hospodi, čtoby takich, kak vy, v Biełarusi stało prieobładajuŝieje količiestvo. U normalnych ludiej, hladia na Ukrainu mysl odna "kak nie povtoriť ich opyt s bieskoniečnymi kładbiŝami, połovinoj strany v biežienstvie i ludołovami". No jesť idioty, miečtajuŝije o takom žie dla svojej rodiny, no biez ich učastija
Za Siarožam....
06.09.2026
Tuman, było ź im chučtčej tak. Aprynuušysia za buhrom, treba było niešta kusać, albo praciahnieš nohi. Voś i vyrašyu jen stać tym, kim nikoli nie byu. A voś tema, jakaja musiła iści ad serca, skončyłasia... Byu Kościa dy vieś vyjšou.
To bok łukašyscka-rašysckija złačyncy nie pavinny panieści pakarańnie?
Analitik
06.09.2026
Bielarus4ver, Jon nie heta kaža. A što jon fizična nie zmoža znachodzicca z imi ŭ adnym miescy. Pakarańnie paniasuć jany, ale, viadoma, nie dla ŭsich jano budzie pažyćciovym. Usio ž taki ŭ krainie buduć znachadzicca ludzi, jakija padtrymali hvałt, repriesii, dy vajnu. Jon nie choča z imi na adnym poli być. Heta hodnaja pazicyja.
Biełarus' Freedom
06.09.2026
Analitik, Nu razam ź inšymi złačyncami jon čamuści moža znachodzicca, choć hetyja złačyncy taksama mahli štości ŭčynić u dačynieńni da jaho ci jaho znajomcaŭ.
Analityk
08.09.2026
Biełarus' Freedom , Ź jakimi złačyncami?
Budź čałaviekam!
06.09.2026
Nobeleŭski laŭreat kaža taksama, ludzi źjechali, zastałasia adna nieludź.
babrujčanin
06.09.2026
Zilbier- Kavierin Misuna- Kavierina " obyčnoje utro" dva kapitana " moj adries ni dom i ni vulica"
Čytač-słuchač
06.09.2026
Cikava, a jakaja metavaja aŭdytoryja ruskamoŭnaha jutup kanała z Varšavy, u jakoha ŭsie vypuski pačynajucca sa słovaŭ "Łukašenka", "Pucin", "u Rasii"?
Čytač-słuchač, usio toj ža russkij mir, i jaho pašyreńnie. A jak na starym miescy ŭžo nielha pradychnuć ad smurodu, to ŭsio: sprava zroblena, rušym dalej. Dzie pakul prymajuć.
dažynki
06.09.2026
Pravilnaja pazicyja. Budziet vazmožnaść - pryjedziet, biez prablem. A tak začem sroić vazdušnyje zamki, moł my skora vierniomsia (v ciurmu). Šeść let uže vazvraščajucca.
1
06.09.2026
dažynki, nu tak puskaj čiem-nibud́ druhim zanimajetsia, a nie učit biełorusov žiźni i nie tranślirujet točki zrienija. Ili eto on tak zarabatyvajet?
Baradzied
06.09.2026
Kavierin donatit na udarnyje drony dla diemsił? Nado niepriemienno pieriedať priviet upyriam.
Doždik
06.09.2026
Baradzied, a diem siły sobirajut na udarnyje drony? A Vy donatitie?
Deža viu
06.09.2026
Čarhovy amatar russkoho mira, što viesieła dapamahaŭ jaho budavać, nia choča ŭ im žyć, bo tam, jak vyjaviłasia, panujuć pačvary. Dy što ž takoje!
Kali surjozna, to ludziej, što saromiejucca svajho biełaruskaha proźvišča, i nie pavinna być u Biełarusi. A idealna - i ichniaj aŭdytoryi, kaniečnie.
[Zredahavana]
Były palityčny viazień
06.09.2026
Deža viu, kak u vas vsio prosto. Chorošo, čto vsieho liš na słovach, i bieź viesomoho šansa stať riealnosťju. Bo šovinizm, nacizm i ksienofobija dołžny ostaťsia isklučitielno na svałkie istorii.
.
06.09.2026
Deža viu, ludzi jakija nie saromiejucca svaich bieła-ruskich proźviščaŭ pabudavali kancłahier. A ci biełarus jon pa pachodžańni, jašče pytańnie, kali jon z Hłybokaha.
Deža viu
06.09.2026
Były palityčny viazień, sapraŭdy, jaki strašny nacyzm - žadańnie žyć u niezaležnaj jeŭrapiejskaj krainie, a nie ŭ ardynskaj hubiernii!
Sumna, što maskoŭskuju prašyŭku z asimilavanych hałovaŭ u niekatorych navat turma nie vydalaje.
Baradzied
06.09.2026
Były palityčny viazień, vy raźbirajetieś v svałkach šovinistov, nacistov, ksienofobov, sieks-mieńšinstv, viehanov, hiedonistov i pročich.
1863
06.09.2026
Kościa, kali ty nie vierniešsia nikoli, to dla čaho ty viadzieš svaju prahrammu dla biełarusau u Biełarusi ? Kab što ? Ty nie vieryš, što tam niešta budzie paśla pieramien navat... nie vieryš u ludziej.. žyć ty tam bolej nie budzieš... to moža treba pierieklučycca na žyćcie dla imihrantau ?
Baradzied
06.09.2026
1863, pieriemiejeien triebujut naši sierDca!
ziuzia
06.09.2026
Palityčny emihrant pieratvaryŭsia ŭ kaŭbasnaha, nu tak byvaje. Tolki mnie cikava, a što jon budzie rabić ŭ Polščy, kali ŭ Biełarusi adbuducca źmieny, kali možna budzie havaryć adkryta i ŭ krainu viernucca ŭsie zamiežnyja ŚMI? Kamu budzie patrebny kantent z Polščy, kali ŭ samoj Biełarusi imhnienna źjaviacca šou nakštałt Obyčnoho utra? Tady pierakryjuć ŭsie hranty i čto budzie rabić Kavierin tam? Adsiul možna zrabić vysnovu, što Kavieryn nia vieryć ŭ źmieny ŭ Biełarusi ŭ bližejšy čas i ŭ jaho u dalokich płanach siadzieć na jutubie jašče hadoŭ 20, pakul ŭ Biełarusi budzie panavać dyktatura, kab potym atrymać hodnuju polsku pensiju. Nu što ž, prystasavancy jany nie tolki na baku režyma, jany paŭsiul jość. Kanjukturščyki, jak ich pryniata nazyvać u publičnych miescach.
Koka
06.09.2026
A ŭ čym ździŭleńnie? Anivodny čałaviek nie paviazie dziaciej nazad z Zachadu. Heta prosta nierealna.
Ihnat
06.09.2026
Kościa, ty emacyjny. Ja ciabie dobra razumieju. Čałaviek žyvie tam, dzie jość dušeŭny kamfort. I ja taksama nie viarnusia. Bo nie vieru, što padły nie adkažuć za ździeki nad ludźmi. Ale viedaješ, nakidvaje byvaje, što sumuju pa rodnym miaścinam. Chto viedaje, a mo viarnusia? Tolki bajusia, što kali raptam sustrenu padłaŭ, to nie pačnu ich zabivać. Voś heta pakul strymlivaje. Bo jak im daravać, kali dačku trymali tydzień dziciačym domie, kali žonku ŭatrymali… jak im daravać, kali ja ich abiedztvuch vyvoziŭ praz krainy dryžučy…iak? Nijak.
OM
06.09.2026
Chto taki Kavieryn - nia viedaju, ale roznyja byvajuć situacyi. Naprykład, nobieleŭski łaŭreat fizik Abrykosaŭ paśla taho, jak u 1991-m zastaŭsia ŭ Štatach, nikoli nie lotaŭ pa śvietu praz Rasieju - zaŭsiody ahinaŭ jak maha padalej. Dobra razumieŭ, z kim maje spravu.
Situacyja
06.09.2026
OM, dyk nichto i nie prymušaje siadzieć u hułahu ci lubić jaho.
Ale ž tut majem zusim inšuju reč. Biełaruś - heta nie radzima hułaha. Jaho prynieśli z Uschodu rasiejskija vojski, papy i nastaŭniki. A ŭ našyja časy ŭkaraniali i narmalizavali takija, jak hety "Kavierin".
A jak u vyniku pradkazalna zaśmiardzieła na ŭvieś śviet, to jany žvavieńka źbiehli i ciapier robiać vyhlad, što sami ni pryčym, a vinavaciać Biełaruś, jakoj jany ŭsio žyćcio pahardžali, i jakuju plažyli na karyść russkoho mira.
Miarkuju, fizik Abrykosaŭ - prosta maralny etałon u paraŭnańni z takimi.
Fiedzia
06.09.2026
Mieńšie v stranie budiet lubitielej sieŕjeznych ludiej iz Moskvy s familijej na bukvu M kotoryj niedavno był v Minskie i vilał chvostom pieried sipatym.
Kot
06.09.2026
Vrodie popadałoś, čto on viediet kakije-to novosti. Začiem žiť infopolem Biełarusi, jeśli nie nužno eto? Uči jazyk toj strany, kotoruju vybrał, intiehrirujsia, rabotaj do piensii i živi. Jeśli nieintieriesno, to nie nado zabirať čužije hranty
Van der Graaf
06.09.2026
A na što tady prosić danaty? Na maskvaroty raspaŭsiud RBšnaj prapahandy pad vyhladam jaje abmierkavańnia? Na sałodkaje žyćcio ŭ Varšavie?
Van der Graaf, Nu nie on že piervyj zalez pad plintus. Chacia Kościa takoj že emacyanalnyj kak prezidzient.
2+2
06.09.2026
Nie smotriu jeho šou, no klikbiejt srabotał i posmotrieł intierv́ju. Ja tožie nie viernuś. Užie odin raz vozvraŝałsia - prišłoś opiať ujezžať. Dorohoje udovolstvije - motaťsia tuda-siuda, da i niervy nie žieleznyje. Rad, čto niekotorym chvatajet odnoj emihracii dla projaśnienija svoich otnošienij s RB. Po kommientarijam vidno, čto mnohije utiešajutsia takoj udobnoj modielju, čto vot, moł biełarusy oni takije priekrasnyje ludi, i tolko russkij vopros ich isportił. Nu vozmožno, čto i isportił, da tolko othorodiś ty choť zaborom ot RF, a biełarusy obratno v svoj mifičieskij zołotoj viek nie viernutsia, i normalnoj žiźni tam postroiť nie na čiem. Nadiežnych moralnych ciennostiej v sokroviŝnicie narodnoj kultury niet, a jesť tolko navyki vyživanija, nasilija i priedatielstva. Mientovsko-činovniċja svołoċ možiet i nachoditsia pod vlijanijem Raši, no rod svoj viediot iz obyčnych biełaruskich horodkov i dierievień, płoť ot płoti, tak skazať, i tuda žie vierniotsia doživať svoi piensii, i nikto ich trohať nie staniet, potomu čto vsiu stranu cielikom nie lustriruješ.
*
07.09.2026
2+2, nu i nie vozvraŝasia, zajmiś, narimier, antikvariatom v Jevropie i nie leź so svoimi strimami k biełarusam i nie duri hołovu druhim. Odnim słovom, nie miešaj.
Engineer
07.09.2026
Upyriej diejstvitielno absolutnoje mieńšinstvo. A u parnia dietskoje myšlenije.
2+2
07.09.2026
Engineer, Rasskaži kak ty sčitał upyriej? Vsie zavody posčitał, kotoryje v russkuju oboronku vstrojeny? Konstruktorskije biuro, naučnyje instituty? Učitielej pribavił, kotoryje dietiam mozhi promyvajut? Vsiech činovnikov? Apparaty vsiech śpiecsłužb? Doblestnyje VS? Žurnalistov? Vsiu sudiebnuju vietv́ vłasti i vsiu zakonodatielnuju? Vieś klir BPC, a takžie prichožan jejo, kotoryje za stabilnosť i matušku Rośsiju molutsia?
I čto?
07.09.2026
Pravilno hovorit. Nikto iz tiech, kto hovorit kak žiełajet viernuťsia, v Biełarusi užie nie nužien, nie stranie, a ludiam. Eti "nieujechavšije" budut do konca dniej hnobiť "poka ty polskuju kołbasu žrał, my tutaka stradali", A potomu na fih nužno, nadot ustraivaťsia na novom miestie i skazať spasibo i proŝaj staromu
«Ja tudy nie viarnusia nikoli»: Kavieryn pra Biełaruś
Hladzicie, jak va Ukrainie - usie miedyja srodki u kułak i b́juć u adno miesca. Vidać Dvaccaty byu darma i biełarusam nia treba skidać Łukašenku.
Jon nie heta kaža. A što jon fizična nie zmoža znachodzicca z imi ŭ adnym miescy. Pakarańnie paniasuć jany, ale, viadoma, nie dla ŭsich jano budzie pažyćciovym. Usio ž taki ŭ krainie buduć znachadzicca ludzi, jakija padtrymali hvałt, repriesii, dy vajnu. Jon nie choča z imi na adnym poli być. Heta hodnaja pazicyja.
Nu razam ź inšymi złačyncami jon čamuści moža znachodzicca, choć hetyja złačyncy taksama mahli štości ŭčynić u dačynieńni da jaho ci jaho znajomcaŭ.
Ź jakimi złačyncami?
Misuna- Kavierina " obyčnoje utro" dva kapitana " moj adries ni dom i ni vulica"
Možacie vydzielić hetuju častku intervju? Pazabaŭlajemsia.
Kali surjozna, to ludziej, što saromiejucca svajho biełaruskaha proźvišča, i nie pavinna być u Biełarusi. A idealna - i ichniaj aŭdytoryi, kaniečnie.
[Zredahavana]
Chorošo, čto vsieho liš na słovach, i bieź viesomoho šansa stať riealnosťju. Bo šovinizm, nacizm i ksienofobija dołžny ostaťsia isklučitielno na svałkie istorii.
Sumna, što maskoŭskuju prašyŭku z asimilavanych hałovaŭ u niekatorych navat turma nie vydalaje.
Ale ž tut majem zusim inšuju reč. Biełaruś - heta nie radzima hułaha. Jaho prynieśli z Uschodu rasiejskija vojski, papy i nastaŭniki. A ŭ našyja časy ŭkaraniali i narmalizavali takija, jak hety "Kavierin".
A jak u vyniku pradkazalna zaśmiardzieła na ŭvieś śviet, to jany žvavieńka źbiehli i ciapier robiać vyhlad, što sami ni pryčym, a vinavaciać Biełaruś, jakoj jany ŭsio žyćcio pahardžali, i jakuju plažyli na karyść russkoho mira.
Miarkuju, fizik Abrykosaŭ - prosta maralny etałon u paraŭnańni z takimi.
Ništo sabie noravy nastali. Usie razam stracili styd.
Ja tožie nie viernuś. Užie odin raz vozvraŝałsia - prišłoś opiať ujezžať. Dorohoje udovolstvije - motaťsia tuda-siuda, da i niervy nie žieleznyje. Rad, čto niekotorym chvatajet odnoj emihracii dla projaśnienija svoich otnošienij s RB.
Po kommientarijam vidno, čto mnohije utiešajutsia takoj udobnoj modielju, čto vot, moł biełarusy oni takije priekrasnyje ludi, i tolko russkij vopros ich isportił. Nu vozmožno, čto i isportił, da tolko othorodiś ty choť zaborom ot RF, a biełarusy obratno v svoj mifičieskij zołotoj viek nie viernutsia, i normalnoj žiźni tam postroiť nie na čiem. Nadiežnych moralnych ciennostiej v sokroviŝnicie narodnoj kultury niet, a jesť tolko navyki vyživanija, nasilija i priedatielstva. Mientovsko-činovniċja svołoċ možiet i nachoditsia pod vlijanijem Raši, no rod svoj viediot iz obyčnych biełaruskich horodkov i dierievień, płoť ot płoti, tak skazať, i tuda žie vierniotsia doživať svoi piensii, i nikto ich trohať nie staniet, potomu čto vsiu stranu cielikom nie lustriruješ.