Теолог прокомментировала предложение Кочановой организовывать приюты для детей при монастырях
Вчера на совещании председатель Совета Республики Наталья Кочанова предложила организовывать приюты для детей при монастырях. Теолог Наталья Василевич объяснила «Нашай Ніве», какую опасность это может нести и почему внезапно у Кочановой могла возникнуть такая идея.
На совещании в Кочановой обсуждался вопрос о возможности организации при монастырях приютов для детей, чьи родители лишены родительских прав.
«Сегодня я хочу дать старт проекту, который меня тронул до глубины души. В ходе моего визита в Москву мы договорились с председателем Совета Федерации Валентиной Ивановной Матвиенко, что посетим Покровский монастырь. Матушка Феофания нам показала приют для детей, чьи родители лишены родительских прав. В России разрешено при монастырях создавать приюты. В частности, в Покровском монастыре уже достаточно большой опыт работы с детьми. Последующая социализация воспитанников приюта показывает успешные результаты», — отметила Наталья Кочанова.
Учитывая то, что сейчас вопрос с детьми политически чувствителен из-за ситуации их массовой депортации из Украины в Россию, а также, возможно, и в Беларусь, теолог не исключает, что такое заявление может быть подготовкой к обустройству таким образом этих детей с целью изменения их идентичности.
«С другой стороны, это может быть чисто популистский шаг. Типа государство с церковью заботятся о ком-либо», — говорит Наталья.
Но вряд ли такие приюты при монастырях появятся, считает она. Для того, чтобы наладить такую систему, нужно создать целую инфраструктуру, нужно много ресурсов, которых сейчас нет.
«Представители режима очень часто выступают с различными проектами. Они же сейчас в ситуации, когда общество им ничего не скажет (ведь кто скажет, тот сядет), поэтому они транслируют свои странные идеи», — рассказывает она.
В общем практика наличия таких приютов при монастырях была долгое время обусловлена исторически.
«Только у монастырей, как ячеек гражданского общества, были ресурсы, чтобы это делать. Раньше государственных таких учреждений не было. Все делалось усилиями церковной общины и общин милосердия».
В Европе таких приютов много. Но вопрос в том, что если такие учреждения создаются в закрытом обществе, как при белорусской власти, существует опасность злоупотребления силой.
«Знаем случаи, когда в подобных монастырских приютах бывают сексуальные злоупотребления. Такие закрытые системы, как детские приюты, религиозные школы старого образца — подвергаются критике. Много скандалов с этим связано в той же России. Причем скандалы, вышедшие на государственный уровень.
Например, основатель Среднеуральского женского монастыря игумен Сергий Романов издевался над детьми (игумена Сергия (Николая Романова) суд приговорил к трем с половиной годам колонии общего режима по обвинению в самоуправстве, нарушении права на свободу вероисповедания и склонении к самоубийству. — НН). В результате этот монастырь сами российские власти разогнали. Существует опасность таких религиозных учреждений».
С другой стороны, любая религиозная организация хотела бы иметь возможность реализовывать различные социальные проекты, отмечает Наталья.
«В обществе, где существует прозрачность и определенные стандарты, — это позитивный момент. Такая опасность снимается. В той же Германии нет понятия «детский приют», там есть различные социальные проекты, с которыми работают церкви.
Мы знаем состояние нашего государства, церквей и то, в каком положении сейчас наше гражданское общество. Что ни делай — получается КПСС, какой компьютер ни создавай — получается автомат. Такова логика этой системы, все построено на лжи, насилии, беззаконии. В такой системе любое предложение превратится во что-то со знаком минус», — считает Наталья Василевич.
Комментарии