Культура44

В Вильнюсе проходит уникальная выставка о художниках-литваках Парижа МНОГО ФОТО

О выставке, которая проходит в музее Витаутаса Касюлиса, пишет в своем фейсбуке Алексей Ластовский.

Здесь невольно задумаешься, насколько отличаются концептуализации художников еврейского происхождения в Литве и Беларуси.

В белорусском контексте доминирует подход, который был принят при формировании коллекции «Белгазпромбанка», где «нашими» становятся те, кто родился на территории Беларуси (определенной актуальными границами). Такой прагматичный подход не всегда соотносится с историческими реалиями, где современная граница между Литвой и Беларусью отсутствовала, и евреи из Витебска прекрасно находили общий язык с евреями из Каунаса.

Может более справедливый подход принят в Литве, где «литвак» — это еврей из земель давнего Великого Княжества Литовского. Правда, это и стратегия апроприации, поскольку давнее ВКЛ после первого предложения исчезает и заменяется впредь современной Литвой. Иначе было бы сложно, так как почти все первостепенные и всемирно известные художники-литваки Парижской школы происходили с территории Беларуси, единственное исключение Жак Липшиц, и тот родился в Друскининкае в семье гродненских евреев.

При этом феноменально можно сделать выставку, где 3/4 работ составляют работы художников, происходящих с (территории) Беларуси и ни разу не упомянуть Беларусь, в этикетаже стыдливо место рождения художников в целом не упоминается, видимо, чтобы обойти стороной этот неудобный нюанс.

Из бонусов: здесь упоминается не только знаменитая «парижская школа», но и первая волна еврейской эмиграции в Париж, которая группировалась вокруг скульптора Марка Антокольского.

И безусловный плюс выставки — это широкие международные заимствования. Внучка Шагала Мерет Мейер представила 26 произведений из семейной коллекции, впервые в Литве Шагала демонстрируют в таком количестве.

И очень щедро поделился своими собраниями парижский Музей искусства и истории иудаизма, в таком количестве и качестве трудов Михаила Кикоина я и сам еще не видел. И даже Центр Помпиду подтянули.

Для Литвы — это выставка экстра-класса, пусть с идеологическими натяжками и простым дизайном.

Марк Антокольский. Нестор-Летописец. 1889. Национальный художественный музей Чюрлениса
Марк Антокольский. Портрет девушки. 1877. Национальный художественный музей Чюрлениса
Илья Гинцбург. Тиснение сыра. Национальный художественный музей имени Чюрлениса
Эммануэль Мане-Кац. Чтение. 1931. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Михаил Кикоин. Автопортрет. 1950. Центр Помпиду, Париж
Арбит Блатас. Парижская школа. Частная коллекция
Михаил Кикоин. Натюрморт после охоты. 1935-40. Центр Помпиду
Лазарь Сегал. Из цикла «Память Вильно», 1917. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Михаил Кикоин. Бюст женщины. 1915-20. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Марк Шагал. Цикл офортов к книге «Моя жизнь». 1922. Частная коллекция
Марк Шагал. Цикл офортов к книге «Моя жизнь». 1922. Частная коллекция
Марк Шагал. Скрипач на крыше. 1922-23. Частная коллекция
Марк Шагал. Человек-петух летит над Витебском. 1925. Частная коллекция
Марк Шагал. Мужчина со стаканом чая. 1922-23. Частная коллекция
Арбит Блатас. Хаим Сутин. 1966. Литовский национальный художественный музей
Рафаэль Хволес. Альбомные этюды, из семьи художника

Комментарии4

  • Суповой пакетик
    04.07.2023
    [Дзякуй, яшчэ раз паправілі : ) вэб-рэдактар]
  • Хм
    04.07.2023
    > эміграцыі ў Парыж, якая гуртавалася вакол скульптара Марка Антакольскага

    Вось-вось. Усё жыццё "пакутаваць" у Італіях ды Парыжах, зарабляючы на хлеб ваяннем расейскіх цароў… Проста ідэальны лёс тутэйшага літвака, якога невероятные з радасцю аформілі б у беларускае мастацтва, калі б маглі. 
  • Жвір
    04.07.2023
    "Пры гэтым фенаменальна можна зрабіць выставу, дзе тры чвэрці прац складаюць працы мастакоў, якія паходзяць з (тэрыторыі) Беларусі і ні разу не згадаць Беларусь..." --->> Гэта некага яшчэ дзівіць ? Чаму, навошта й зь якой нагоды, ліетувісам-жамойтам мяняць стаўленьне да Беларусі, асабліва ў частцы гістарычнай і культурнай спадчыны ? Яны сто гадоў пасьлядоўна яе трымаюцца, нахабна прысабечваючы ўсё наўкол (ужо й да Скарыны дабраліся!!!), дык нахалеру ім адмаўляцца ад таго, што ўжо пацьвердзіла сваю эфектыўнасць часам ?

Сейчас читают

Владельцы знаменитого «дома мечты» под Минском рассказали Юрию Дудю, почему продали дом и уехали3

Владельцы знаменитого «дома мечты» под Минском рассказали Юрию Дудю, почему продали дом и уехали

Все новости →
Все новости

В Беларуси наконец появятся электронные рецепты и больничные. Проект задержался на три года из-за санкций1

В Украине погиб пропагандист из российских «Известий»4

«Вышли из метро и выстроилась очередь». В «Миноблпассажиртрансе» прокомментировали ситуацию с очередями на маршрутки2

Под Могилевом женщина спасла зайчонка из подожженной травы ВИДЕО

«Чего нам ссориться? Мы с США глобальные вопросы решать не будем. Мы знаем свое место». Новая методичка пропагандистов6

Вышел мистический белорусский детектив-триллер «Халодныя землі» с вайбом Умберто Эко10

Вэнс заявил, что Трампа «не волнуют вопли европейцев» относительно Гренландии10

Пенсионерка повредила табличку во дворе дома и чуть не получила штраф в 8,2 тысячи рублей

На День Воли и день инаугурации Лукашенко в Беларуси ограничат интернет14

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Владельцы знаменитого «дома мечты» под Минском рассказали Юрию Дудю, почему продали дом и уехали3

Владельцы знаменитого «дома мечты» под Минском рассказали Юрию Дудю, почему продали дом и уехали

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць