Общество1212

«Всем не угодишь». Власти обиделись на сравнение с надгробием знака к Году белорусской женщины

В Несвиже 25 апреля торжественно открыли памятный знак в честь работниц жилищно-коммунального хозяйства. Инициативу приурочили к объявленному Лукашенко Году белорусской женщины. Однако в соцсетях его назвали надгробием. В райисполкоме из-за этого расстроились и признались, что проще вообще ничего не делать, чем потом получать критику.

«Эта идея спонтанно возникла в областной ЖКХ: вот такой хороший город, давайте устроим такую акцию. Ну вот провели. Лучше их больше не проводить», — сказали корреспондентке «Белсата» как частному лицу в Несвижском райисполкоме на просьбу прокомментировать «надгробную плиту» в честь Года белорусской женщины.

Этот знак установили на территории историко-культурного музея-заповедника, где заложили аллею и создали «новое общественное пространство «Женщины ЖКХ — вместе».

«Ещё год женщины не закончился, а они её уже похоронили», «Поминальный день белорусской женщины», «Это что, братская (сестринская) могила женщин ЖКХ? Как-то страшно стало» — вот только некоторые комментарии из соцсетей.

На это в исполкоме ответили, что «у каждого своё мнение»:

«Три или пять человек, которые в интернете выразили своё мнение, — это уже признаётся за большинство? Что за шум поднялся, не понимаю. Просто у каждого свой вкус. Кому-то нравится, кому-то не нравится. Всем не угодишь».

Чиновники заверяют, что памятный знак получили бесплатно, но не признались, кто его сделал. Говорят: обычный камень привезли с поля и распилили.

«Это не памятник, это просто знак, который обозначает, что женщины ЖКХ в Год женщины все вместе высадили красивую аллею. Там яблоньки такие декоративные, жёлтые и красные, будут. И деревья вроде сакуры. Со стороны Бернардинского пруда будет очень красиво выглядеть».

После волны критики памятный знак могут переделать, не исключили в исполкоме. Сказали, что посоветуются. При этом претензии одиозной Ольги Бондаревой, которая также возмутилась видом знака, там отвергли: «А это для нас авторитет? Вот эту женщину лично не знаю и не читаю её комментарии. И, честно говоря, для меня как для белоруса она не авторитет».

Более важными для властей были бы отзывы от местных жителей, а не от «диванных квартирных блогеров»:

«Перед тем, как обсуждать, нужно хотя бы один раз принять активное участие в жизни своего города, района. Если бы кто-то принял участие, посадил аллею, поставил скамейки, что-то ещё и потом сказал: сделали что-то глупое, стоит переделать — мы бы это приняли».

В конце собеседник «Белсата» посетовал, что инициативных людей в городе мало, и из-за этого опускаются руки что-то делать:

«Мы здесь в Несвиже что-то делаем, много чего делается, и скверы разные, и другое, другое. Однако почему-то это делает очень небольшая группа инициативных людей. А когда идея осуществляется, столько критиканов находится, что, честно говоря, лучше бы ничего не делать. Получали бы критику, что ничего не делается — и всё на этом».

Комментарии12

  • Виктория
    01.05.2026
    Ну а чего обижаться? Действительно это надмогильный камень.

    [Зрэдагавана]
  • Тамтэйшы
    01.05.2026
    “Напрыканцы суразмоўца «Белсата» панаракаў, што ініцыятыўных людзей у горадзе мала“
    Ну дык адных ініцыятыўных пасажалі, іншых выціснулі з гораду, а хто цудам застаўся - душаць.
    А ў “ініцыятыўных” выканкамаўцаў густ ніжэй плінтуса: большасць натыканага па Нясвіжы ў апошнія дзесяцігоддзі прыкладна такога ж узроўню
  • Алесь
    01.05.2026
    Дарэмна лукашэнкаўскія прызначэнцы з нясвіжскага райвыканкама крыўдзяцца. Бо перш за ўсё яны вырашылі дагадзіць начальству, а не людзям. Якой была ідэя (мабыць гэта ўвогуле была разнарадка зверху) - гэткі ж атрымаўся і крэатыў. Хіба што ў дадзеным выпадку ён атрымаўся асабліва крынжовым.
    Ідэя Лукашэнкі пра год беларускай жанчыны адразу ж выглядала як абсурдны і двутварны экспромт. Асабліва на фоне працягу палітычных рэпрэсій супраць жанчын усіх узростаў, асабістага рашэння дыктатара пахаваць закон супраць ідэалагічна блізкага яму хатняга гвалту і дзяржаўнага патрыярхальнага стаўлення да беларускай жанчыны як да самкі, адзіная справа якой - серыйна нараджаць танную бяспраўную працоўную сілу для рэжыма і маўчаць самой. Дастаткова ўзгадаць сустрэчу Качанавай пару гадоў таму з беларускімі студэнтамі, пад час якой яна начальственым тонам распякала прысутных дзяўчат за тое, што тыя неактыўна нараджаюць і маўляў, чаго вы вочы апускаеце?! Між тым ў няволі нават жывёлы ня вельмі добра размнажаюцца, хіба што каровы на ферме пасля штучнага асемянення шпрыцом.

Сейчас читают

Что говорят в Спасо-Ефросиниевском монастыре о своей погибшей работнице

Что говорят в Спасо-Ефросиниевском монастыре о своей погибшей работнице

Все новости →
Все новости

Пара обманывала мужчин на сайтах знакомств — клюнули 60 человек1

«Лукашенко назвал нас дезертирами». История белоруски, которая в 1970‑е сбежала из белорусского колхоза в Литовскую ССР2

«Если посадят снова, ну, то посижу». Почобут о своем освобождении, камерах смертников, битве за честь в суде и желании вернуться13

Жительницу Молодечно, которая вышла с бело-красно-белым флагом в первые дни войны, приговорили к 3 годам колонии2

Тихановская приехала на Саммит европейских лидеров в Ереван3

В Каменецком районе вчера пропала семилетняя девочка. Ее нашли в воде1

Задержаны Ольга Муская и Валерий Красногир1

Северинец издает книгу, где будет 71 белорусский храм, которые он нарисовал из тюрьмы и колонии для сына2

Из черного списка артистов убрали три группы. Разрешили даже «Кино»11

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Что говорят в Спасо-Ефросиниевском монастыре о своей погибшей работнице

Что говорят в Спасо-Ефросиниевском монастыре о своей погибшей работнице

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць