«Месяц над Свислочью». Национальный исторический архив подготовил виртуальную выставку о наследии татар-мусульман
Белорусские татары-мусульмане пронесли свое самосознание и чувство единства через века. Опираясь на традиционные мусульманские ценности, они разработали собственные формы религиозного лидерства, основанные на общественном согласии. Национальный исторический архив Беларуси и Мусульманская религиозная община подготовили виртуальную выставку «Месяц над Свислочью», которая посвящена документальному наследию татар-мусульман Минска и Минской области.
Важными центрами духовной жизни татар с самого начала их появления на белорусских землях в XIV-XV веках были мечети. Самые старые документы датируются XVII веком. В одном из них, дружеском письме татарина Речипа Ясковича Машенчуковича к своему деду, князю Ахмету Ибрагимовичу об освобождении его от финансовых обязательств, которое датируется 1628-1640 годами, упоминается минский мална Абрагим Юсуфович.
Самый ранний план Минска из фондов НГАБ, на котором была отмечена мечеть, датируется 1752 годом, во время правления короля Августа III в Речи Посполитой. На нем также отмечен старый минский мизар.
На выставке также представлены планы земельных участков и кварталов, на которых в начале ХХ века располагались Минское магометанское кладбище и Минская соборная мечеть.
Документы НГАБ также позволяют проследить, как менялась религиозная сфрагистика Минской Соборной мечети от геральдической и сфрагистической традиции Речи Посполитой, связанной с дворянскими гербами, к законодательным нормам Российской империи. На выставке показаны печати, которыми заверялись документы времен минских имамов Якуба Мурзы-Ждановича (до 1809 г. и после 1823 г.), Ибрагима Раецкого (до 1823 г. и после 1855 г.), Мустафы Смайкевича (1898-1914 гг.).
Особый интерес представляют документы, связанные со строительством и ремонтом мечетей в Минской губернии. По сей день очень мало известно о практике строительства мусульманских религиозных зданий в XIX веке. Кроме постановления Управления государственных имуществ и строений МВД о правилах строительства татарских мечетей, есть только отдельные протоколы заседаний Минского губернского правления о строительстве мечетей в Новогрудке, Игумене, Копыле и Ляховичах за разные годы второй половины XIX века.
Презентуются также несколько уникальных документов. Например, книга метрических записей рождений, браков и смертей мусульман, которая, скорее всего, хранилась в Новогрудской джамии еще до возведения здания мечети. На данный момент это не только единственная книга метрических записей мусульман в Национальном историческом архиве Беларуси, но и старейшая из всех сохранившихся на территории Беларуси, Литвы и Польши. Традиционно считается, что китабичное письмо (запись белорусскоязычных текстов арабской графикой) присуще только религиозным и литературным текстам. Однако в фондах НГАБ был обнаружен документ — брачный договор между Мустафой Александровичем и вдовой Зюгрой Хасиневич из Шункевичей, написанный Хатипом Смиловичской мечети Асаном Полтаржицким «по-татарски», датированный 1850 годом. Документы частноправового характера, записанные таким образом, встречаются очень редко.
На выставке представлены несколько документов, отражающих специфику общественной жизни минских мусульман: присяги государственных служащих Степана Мурзы-Мурзича и титулярного советника Якова Смольского с исправлениями, соответствующими мусульманскому вероисповеданию; диплом об окончании татарским дворянином Степаном Мурзой-Мурзичем юридического факультета.
Дополнена выставка несколькими фотографиями минских татар, которые учились или сдавали экзамены в учебных заведениях Минска в начале ХХ века.
Сейчас читают
«После Нового года можем оказаться на улице». Посетили шелтер, который предоставляет крышу над головой политзаключенным, вынужденным покинуть Беларусь
«После Нового года можем оказаться на улице». Посетили шелтер, который предоставляет крышу над головой политзаключенным, вынужденным покинуть Беларусь
Пропавший Анатолий Котов был партнером самого высокопоставленного белорусского разведчика, который переехал в Польшу. Здесь может быть ключ к разгадке его исчезновения7777
Комментарии