«Saładucha vykłaŭ sełfi z centra stalicy»: biełarusy žartujuć pra błekaŭt pa zahadzie Łukašenki

Da naviny pra toje, što stalica i inšyja harady krainy patanuli ŭ ciemry, bo Łukašenka zahadaŭ ekanomić, a čynoŭniki jak zaŭsiody kinulisia raźbivać iłby, biełarusy pastavilisia z humaram. Sabrali žarty ŭ sacsietkach.

Minsk učora. Fota z sacsietak

Zhadvali ŭ žartach hałoŭnaha aŭtara idei błekaŭta ŭ Biełarusi: «Siońnia ŭvieś viečar lotaŭ viertalot. Vierahodna, chtości źvierchu hladzieŭ, jak tam śviatło ekanomicca».

Da temy pryjšłasia i cytata z «Majstra i Marharyty»: «Ciemradź, jakaja pryjšła ź Mižziemnaha mora, nachinuła źnienavidny prakurataru horad».

Chtości praciahvaje ździŭlacca biaskoncym siurpryzam ad dziaržavy ŭ Hod biełaruskaj žančyny: «Vy mianie zahadzia vybačcie, ale niešta ŭ hod biełaruskaj žančyny ŭsio ŭ krainie pajšło pa p**dzie».

Niechta ź minčan źviarnuŭ uvahu na toje, što adklučeńnie (dakładniej, uklučeńnie za spaźnieńniem) aśviatleńnia nijak nie pieraškodziła tamu, što na Nacyjanalnaj biblijatecy rekłama kazino źziała jak zvyčajna.

Adna žančyna pažartavała: «Muž tolki zrazumieŭ, navošta nam śviatło abrubajuć. Kab rekłamu Betera było lepš bačna».

«Tolki dziakujučy Betera na minskich vulicach siońnia ŭviečary chacia b niešta bačna», — napisaŭ inšy karystalnik Threads.

Abmiarkoŭvali i toje, jak ciapier pavinien vyhladać žychar Minska: «Jak zaraz pavinien vyhladać dobraprystojny žychar Minska (Biełarusi)? Na łbie lichtaryk, na rukavie flikier, u rukach niekalki pačkaŭ soli. Kali zusim prystojny, u rukach u prydaču da soli rydloŭka i skrabok dla lodu», «Ultrafijaletavy lichtaryk dla pakupki valuty jość, zaraz patrebny lichtaryk pa vulicach chadzić. Što nastupnaje treba budzie prykupić?».

Nahodaj dla žartaŭ stała i šmatpakutnaja BiełAES: «Miarkujučy pa takomu bieražlivamu aśviatleńniu ŭ Minsku, AES pachodu pačała vysmoktvać enierhiju z krainy, a nie vyrablać».

Błohier Ihar Łosik žartuje: «Azaronak radujecca, što ŭ Minsku stała ciomna, tamu što jaho pierastali paznavać na vulicach i plavać u śpinu».

Žurnalist Aleś Pilecki vyrašyŭ znoŭ pisać žarty pra telefonnyja razmovy Łukašenki (jaho dopisy ŭ 2020 hodzie z chešteham #davajpaka karystalisia papularnaściu):

— Ało, Nataša?

— Da, Aleksandr Hrihoŕjevič.

— Nataša, atklučaj rubilnik.

— No… Aleksandr Hrihoŕjevič, začiem? Tiemno vied́, zima. Kak…

— Dziemahrafičeskuju prablemu budziem rešać. Ciemnata druch maładziožy.

— No Aleksa…

— Što ješčo tam u nas u paviestkie? Inflacyja?

— Da, Aleksandr Hrihoŕjevič.

— Zakryvaj usie mahaziny.

— No, Aleksa…

— Niet mahazinaŭ, niet inflacyi.

Dumka ab tym, što śviatło vyklučyli, kab vyrašyć demahrafičny kryzis, pryjšła ŭ hałavu nie tolki žurnalistu: «Ciemra — siabar moładzi. U ciemry nie bačna… Heta novaja prahrama pa ŭźniaćci naradžalnaści, a zaadno i ekanomiki!».

Błohier Džypsinkoŭ (Michaił Cyhankoŭ) adreahavaŭ sieryjaj miemaŭ.

Inšyja biełarusy, jakija źjechali, taksama nie ŭtrymalisia ad žartaŭ — jano i nie dziŭna, bo ludzi ŭžo pryvykli da navin prapahandy, jakaja niaspynnaja raspaviadaje pra ciažkaje žyćcio ŭ Jeŭropie:

«U Jeŭropie aciapleńnia na try dni zastałosia, a śviatło vyklučyli ŭ horadzie M. Voś spravy…».

«U Minsku śpiecyjalna vyklučajuć śviatło. Nie tamu što ekanomija, nie tamu što avaryja — a z humanizmu. Kab biehłyja zmahary z Polščy, hledziačy ŭ bok Radzimy, nie aślepli ad taho, jak tut dobra. Bo kali ŭklučyć lichtary, jany ŭbačać: ščaślivych ludziej, stabilnaść, ciopłyja padjezdy, upeŭnienaść u zaŭtrašnim dni i, mahčyma, navat biaspłatnuju parkoŭku.

A heta ŭžo žorstka. Polšča da takoha nie hatova. Tamu ŭ Minsku ciomna. Ciomna — značyć kłapatliva. Ciomna — značyć pa-ludsku. Ciomna — kab nie paranić tych, chto źjechaŭ pa śvietłuju budučyniu i zaraz žyvie pry lampačcy ź Ikiei. Tak što kali raptam znoŭ zhasła śviatło, viedajcie: heta nie adklučeńnie. Heta patryjatyzm z kłopatam ab zroku».

«MAŁANKA: Na miažy zatrymana fura z kantrabandnymi lichtarami. AMAP spyniŭ sprobu ekstremistaŭ vierałomna rasstavić śviatło ŭzdoŭž daroh. Meta dyviersii — sarvać ukaz i nie dać biełarusam atrymlivać asałodu ad prezidenckaj ciemry. U MUS zajavili: «Heta akt ahresiŭnaha aśviatleńnia suvierennaj terytoryi». Kantrabandnyja lumieny kanfiskavany. Pamiatajcie: sproba padśviatlić šlach biez sankcyi źvierchu — heta dziaržzdrada. Sapraŭdnamu patryjotu lichtar nie patrebny, jaho šlach aśviatlaje viernaść kursu!».

A na fan-staroncy biełaruskaha śpievaka Ap$ent zhadali, što ŭ jaho jość pieśnia «Ciemra», jakaja moža być saŭndtrekam da ŭčorašniaj situacyi ŭ Biełarusi.

Kamientary da artykuła