Ułada

Łukašenka pra niekatorych relihijnych dziejačaŭ: Asobnyja kiraŭniki paviali siabie pa-antydziaržaŭnamu. Zarekamiendavali siabie nie vielmi

BiełTA

U Biełarusi nieabchodna zachavać mižrelihijny i mižkanfiesijny mir. Pra heta zajaviŭ siońnia Alaksandr Łukašenka, naznačajučy Alaksandra Rumaka novym upaŭnavažanym pa spravach relihij i nacyjanalnaściaŭ, piša BiełTA.

«Vy bačycie, što adbyvajecca ŭ krainie. Budziem ščyryja, asobnyja kiraŭniki paviali siabie, miakka kažučy, pa-antydziaržaŭnamu. Kiraŭnictva. Ja nie biaru ludziej, jany dačynieńnia da hetaha nie majuć. A mienavita, tam niekalki čałaviek zarekamiendavali siabie nie vielmi. Budziem ličyć, što pamylilisia. Ale vinavacić ich i nie bačyć svaich prablem i niedachopaŭ, napeŭna, heta nie naš šlach. Tamu vam treba razabracca, u čym my, dziaržava, nie dapracavali», - skazaŭ Łukašenka.

Łukašenka pry hetym padkreśliŭ, što treba pavažliva stavicca da pačućciaŭ viernikaŭ. «I pravasłaŭnyja, i kataliki — heta našy ludzi, heta addanyja ludzi našaj dziaržavie. U tym liku i kataliki, padkreślivaju. Kožny vybraŭ sabie darohu da chrama. Tamu da ludziej treba stavicca ź vialikaj pavahaj i nie parušać relihijnaje pačućcio čałavieka. Jak tolki my ŭmiešvajemsia ŭ dušu čałaviečuju, my abaviazkova paranim čałavieka ŭ serca. Z hetaha my pavinny zychodzić. I samym žorstkim čynam spyniać ŭsich tych, chto razburaje mirnaje stvaralnaje žyćcio našaha naroda i pracuje na škodu našaj dziaržavie. Ich nie šmat, ale my ich pavinny bačyć. U tym liku i ŭ relihijnym asiarodździ», — zajaviŭ Alaksandr Łukašenka.

Nahadajem, što 31 žniŭnia pamiežniki nie puścili nazad u Biełaruś kiraŭnika biełaruskich katolikaŭ Tadevuša Kandrusieviča, kali toj viartaŭsia z Polščy. Na nastupny dzień Łukašenka ŭ Baranavičach zajaviŭ, što kiraŭnik Katalickaha kaścioła niečakana vyjechaŭ dla kansultacyj u Varšavu i, atrymaŭšy peŭnyja zadačy, viartaŭsia ŭ Biełaruś, tamu trapiŭ u śpis nieŭjaznych, jaki ahulny ŭ Biełarusi i Rasii.

Nieadnarazova krytykavaŭ hvałt u Biełarusi biskup Juryj Kasabucki, u pryvatnaści demantaž miemaryjała Ramanu Bandarenku. Na heta taksama źviarnuŭ uvahu Łukašenka, a prakuratura dała biskupu papiaredžvańnie. Atrymaŭ taksama papiaredžvańnie i były pres-sakratar BPC a. Sierhij Lepin.

Na minułym tydni ŭ Biełaruś pryjazdžaŭ śpiecpasłańnik Papy Rymskaha, były apostalski nuncyj u Biełarusi Kłaŭdyjo Hudžeroci, jaki mieŭ sustreču z Łukašenkam.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Zatrymali čarhovaha čałavieka hoda Viciebščyny, deputata Viciebskaha abłsavieta Dźmitryja Kalahu7

Zatrymali čarhovaha čałavieka hoda Viciebščyny, deputata Viciebskaha abłsavieta Dźmitryja Kalahu

Usie naviny →
Usie naviny

Pad Minskam pracuje aptovaja krama, dzie krupy kaštujuć 1—3 rubli, a alej — ad 3,51

U Rasii pastavilisia da amierykanskaha papiaredžańnia pra mahčymy terakt u Maskvie surjozna3

USU ŭdaryli pa vytvorcy rakietnaha paliva ŭ Rastoŭskaj vobłaści1

«Da lejtenanta pryjechała maładaja žonka, pabačyła, što adbyvajecca ŭ zonie, i zastreliłasia». Vyjšła zaklučnaja častka ŭspaminaŭ Ryhora Biarozkina pra HUŁAH i saviecki Minsk18

Šmat hadoŭ futbolnuju «Isłač» na matčach padtrymlivaŭ «luty bajanist». Kudy jon dzieŭsia ciapier?2

«My viarnulisia ź piekła». Ludzi z Alešak prybyli va Ukrainu i dzielacca emocyjami3

U Minsku para ŭ prymieračnych kabinkach mianiała staryja adzieńnie i abutak na novyja

«Vy vasał Maskvy». Biełaruś pierastajuć bačyć asobna ad Rasii58

Pasolstva ZŠA ŭ Maskvie papiaredziła pra pahrozu terakta ŭ adnym z rasijskich muziejaŭ. Tak było i pierad «Krokusam»3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Zatrymali čarhovaha čałavieka hoda Viciebščyny, deputata Viciebskaha abłsavieta Dźmitryja Kalahu7

Zatrymali čarhovaha čałavieka hoda Viciebščyny, deputata Viciebskaha abłsavieta Dźmitryja Kalahu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić