Hramadstva55

Kanstancinopalski patryjarchat padpisaŭ pahadnieńnie ź Litvoj. Jano tyčycca i biełaruskich viernikaŭ

Razmova padčas vizitu išła ab zasnavańni miascovaj struktury Suśvietnaha patryjarchatu. Sustreča skončyłasia padpisańniem dakumientaŭ, piša «Radyjo Svaboda».

Chram śviatoha Mikałaja na Łukiškach. Fota radzima.org

Vizit Suśvietnaha (Kanstancinopalskaha) patryjarcha Varfałamieja ŭ Vilniu skončyŭsia padpisańniem pahadnieńnia ź litoŭskimi ŭładami. Pahadnieńnie praduhledžvaje kankretnyja kroki pa instytucyjalizacyi ŭ krainie struktur Suśvietnaha patryjarchatu, adkryvajučy dla ich mahčymaści budavać i biazvypłatna arandavać u dziaržavy chramavyja pamiaškańni, ažyćciaŭlać misijanierskuju, adukacyjnuju i dabračynnuju dziejnaść.

Kliryki Suśvietnaha patryjarchatu ŭ Litvie atrymajuć taki ž pravavy status, jak i śviatary inšych tradycyjnych kanfiesij Litvy.

Dakumient z Kanstancinopalskim patryjarchatam padpisvała premjer-ministarka Litvy Inhryda Šymanicie. Jana padkreśliła, što rašeńnie Suśvietnaha patryjarchatu zadavolić apielacyju piaci litoŭskich pravasłaŭnych śviataroŭ, adnavić ich relihijny status i pryniać u Carkvu-Maci paśla rašeńnia patryjarcha Maskoŭskaha Kiryła vyklučyć ich z duchavienstva, — heta važny krok u zabieśpiačeńni relihijnaj svabody ŭ Litvie.

Taksama jana padkreśliła, što rašeńnie ab viartańni Ekumieničnaha patryjarchatu ŭ Litvu moža pryniać tolki jon sam. Adnak jana adznačyła, što mahčymaść vyznavać svaju vieru biez kanfliktu z sumleńniem važnaja nie tolki dla pravasłaŭnych hramadzian Litvy hrečaskaha i ŭkrainskaha pachodžańnia, ale i dla ŭkraincaŭ, jakija ŭciakli ad raźviazanaj Rasijaj vajny, i dla biełarusaŭ, jakija praz represii na radzimie pierajechali ŭ Litvu.

Padčas pajezdki Varfałamiej sustreŭsia nie tolki z pradstaŭnikami ŭłady, ale i z adnoŭlenymi ŭ sanie śviatarami i viernikami.

Raniej z prośbaj ab zasnavańni miascovaj struktury Suśvietnaha patryjarchatu da patryjarcha Varfałamieja źviartalisia roznyja nacyjanalnyja hramady Litvy, u tym liku biełaruskaja i ŭkrainskaja.

U karystańnie pravasłaŭnych viernikaŭ Kanstancinopalskaha patryjarchatu ŭ Vilni pieradali chram u honar śviatoha Mikałaja na Łukiškach. Heta adzin ź niamnohich kultavych budynkaŭ, što histaryčna naležali Pravasłaŭnaj carkvie, ale nie byli pieradadzienyja va ŭłasnaść miascovaj jeparchii RPC, napisaŭ napiaredadni vizitu ŭ svaim telehram-kanale ajciec Alaksandr Šramko.

Taksama jon paviedamiŭ, što napiaredadni vizitu patryjarcha Kanstancinopalskaha ŭpieršyniu liturhija ŭ sasłužeńni śviataroŭ Kanstancinopalskaha patryjarchatu ŭ Vilni prajšła ŭ budynku nazvanaha chrama.

Kamientary5

  • Studient
    23.03.2023
    Poniatno , na Zapadie užie pridumali, dažie biespołoho, no takim kak ty eto kak raz to čto nado.
  • Studient
    23.03.2023
    Otdielenije cierkvi ot hosudarstva v diejstvii. Bohu Bohovo, kiesariu tožie.
  • Śvietonij
    23.03.2023
    BPC abviaściła aŭtakiefaliju ŭ 1927 hodzie i nichto jaje nie admianiaŭ...

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku16

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku

Usie naviny →
Usie naviny

«Nie Dzień Voli, a tydzień». Sieviaryniec raskazaŭ pra padrychtoŭku śviatkavańnia 25 Sakavika12

U Viciebsku zdajecca ŭ arendu budynak, u jakim vučyŭsia Mark Šahał

Biełarusku z rasijaninam vysłali z Čarnahoryi za seks u aŭto na vačach u minakoŭ15

Padčas bambardzirovak Irana amierykancy nie kranajuć maleńki vostraŭ — hałoŭnuju naftavuju arteryju. Čamu?2

Hety bałkon vy bačyli z Płoščy Pieramohi. Zaraz tam pradajuć kvateru

Minzdaroŭja prakamientavała trahiedyju ŭ Dziaržynskaj balnicy, dzie pamierli paradzicha i niemaŭla7

U adnym z rehijonaŭ Biełarusi ŭspyška niebiaśpiečnaha virusa — jak abaranicca3

Džon Koŭł pryjedzie ŭ Minsk na nastupnym tydni55

Kamandujučy elitnaha iranskaha śpiecnaza pracavaŭ na Izrail? Kažuć, jon saskočyŭ z sustrečy ŭ Chamieniei za paŭhadziny da ŭdaru9

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku16

«Čamu ja pavinien dakazvać, što nie darmajed?» Pradprymalnika z Homiela pamyłkova zapisali ŭ niezaniatyja — jon daviedaŭsia tolki paśla vializnych rachunkaŭ za kamunałku

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić