Скоро в Ватикане соберутся католические кардиналы, чтобы избрать нового Папу Римского. Среди них не будет белорусов — наших соотечественников давно не повышают до этого сана. Последним католическим кардиналом-белорусом был Казимир Свёнтек. Почему так?

Всего сейчас 252 кардинала из 94 стран. Больше всего их из Италии (51), но по одному кардиналу есть и от Словении, Румынии, Бангладеш, Гвинеи, Мадагаскара, Эфиопии и многих других стран. Большинство (149) были назначены Франциском, но есть и те, кого повысили при Бенедикте XVI и Иоанне Павле II.
Казимир Свёнтек стал первым после 1798 года кардиналом на территории Беларуси. Он получил сан кардинала в 1994 году от Иоанна Павла II.
Свёнтек умер в 2011-м, и с того времени белорусов не повышали до сана кардиналов.
Религиозный эксперт Наталья Василевич обращает внимание, что нужно иметь большие заслуги перед Костёлом, чтобы стать кардиналом. Казимира Свёнтека хорошо знал Иоанн Павел II.
«Для него кардинал Свёнтек был действительно свидетелем веры, человеком, который прошел через лагеря ради своей веры. Его история, его перенесенные страдания и исповедание веры — это, безусловно, было важно, когда его назначали кардиналом».
С Натальей согласен опытный католический активист, с которым мы поговорили:
«В назначении кардиналов последнее слово стоит за папой. Кардиналов выбирают не для того, чтобы уважить страну или местную церковь. Папы стараются выбирать лиц, которые внесли большой вклад в развитие Церкви, каких-то важных деятелей.
Конечно, есть епархии, в которых их руководителей традиционно наделяют кардинальским достоинством. Однако даже эта традиция не является обязательным правилом, и это показал понтификат Франциска. Поэтому не существует такого правила, что если в Беларуси был кардинал Казимир, то уже традиционно кому-то из белорусов будут присваивать это звание».

Собеседник обращает внимание на то, что у кардинала Казимира была долгая и тяжелая жизнь — он прошел «весь ад советской атеистической машины». Иоанн Павел II очень его уважал.
Казимиру Свёнтеку присвоили сан кардинала по случаю его 80-летия — чтобы отметить его верность Костёлу. В то время распался СССР, местный Костёл восставал как феникс из пепла, и Свёнтек, который прошел весь ад советской атеистической машины, был символом.
«Я бы сказал, что папа не видел среди наших епископов или священников каких-то исключительных людей, хотя каждый, конечно, исключителен. И наверняка, было бы не очень красиво сказать, что у нас слабые священники или епископы — каждый по-своему вносит вклад больше или меньше, как и везде.
Хотя вместе с этим, по моему мнению, Костёлу в Беларуси сегодня не хватает своих сильных лидеров. Ситуация сложная, и быть в ней сильным, сохранять лидерство, быть настоящим пастырем для всех — это очень сложная задача, по-человечески невыполнимая».
По мнению Натальи Василевич, среди белорусов всё-таки есть ещё один католический епископ, который мог бы стать кардиналом:
«Мне кажется, что для митрополита Тадеуша Кондрусевича такое назначение было бы вполне адекватным. Он почти достиг 80-летнего возраста, мог бы стать почетным кардиналом.
Митрополит Тадеуш посвятил много времени укреплению Костёла в Беларуси и возрождению Костёла в России, его апостольские и пастырские труды очень значимы. Возможно, у него не было слишком теплых отношений с Франциском».
Наталья допускает, что новый папа мог бы уделить больше внимания митрополиту Тадеушу.
При этом, говорит Василевич, Ватикан учитывает позицию Москвы в отношении Беларуси:
«В мемуарах епископа Доминика Грушёвского говорится о том, как он ходил к [православному] митрополиту Филарету, и тот сказал даже не поднимать вопрос о визите Папы Римского [в Беларусь]. Он понимал, что из Москвы это не одобрят.
Но Ватикан здесь скорее действует ситуативно, видя, что сейчас нет окна возможностей для непосредственных действий [в Беларуси], поэтому такие действия и не предпринимаются. Хотя, например, Иоанн Павел II приезжал в Украину, несмотря на то, что и Москва, и патриарх Алексий II тогда были против. Тем не менее ему это не помешало».
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии
Усё як бы і так - кардыналамі абы-каго не прызначаюць, чалавек мусіць проста адпавядаць высокім крытэрыям, а ягонае паходжанне зусім не важнае. І калі беларусы проста нягеглыя самі па сабе - то на што наракаць? Гэта ў тэорыі. Але на практыцы мы ж бачым, што ўсё ці не зусім так, ці зусім не так.
Дзейных кардыналаў у свеце на гэты момант не так і шмат, але ў той жа час не так ужо і мала - каля 250 чалавек. Прытым калі паглядзець на іх спіс, то відаць, што прынцып, нібыта абы чалавек быў харошы, а адкуль ён - няважна, зусім не працуе. Так, гістарычна непрапарцыйна шмат італьянцаў, вялікае прадстаўніцтва буйных краін, якія з'яўляюцца апорай сусветнага каталіцызму і зноў такі заслужаныя ў яго гісторыі. Гэта зразумела. Але ў той жа час мы бачым, што значная частка кардыналаў - па адным-два ад краіны, прытым гэта прадстаўніцтва тонкім слоем размазанае па ўсім свеце. Відавочна праглядаецца тэндэнцыя, што ў прынцыпе для любой краіны, дзе ёсць хоць бы колькі-небудзь значная каталіцкая грамада або якая выглядае перспектыўнай для місіянерства, прадугледжаны свой кардынал. Менавіта як нацыянальны прадстаўнік, а не як геніяльны ў глабальным маштабе пастар, які выйграў па сваіх маральных і прафесійных якасцях сусветную канкурэнцыю.
Я, натуральна, не адмаўляю таго, што абсалютна неардынарныя асобы могуць нараджацца ўсюды, незалежна ад этнасу, расы і грамадзянства. Але, прабачце, не магу паверыць, што яны сінхронна і адначасова з'яўляюцца, умоўна беручы, у Паўднёвым Судане, Лаосе, Малі, астравах Маўрыкій і Тонга, Папуа - Новай Гвінеі і г. д. І што ва ўсіх еўрапейскіх краінах, нават дастаткова дробных, рэгулярна з'яўляюцца каталіцкія геніі (памрэ адзін - хутка прызначаецца іншы), і толькі ў Беларусі поўная кадравая засуха дзесяцігоддзямі. І хацелі б прызначыць - ды няма, маўляў, каго, нават Кандрусевіч з ягонай біяграфіяй ды заслугамі ніяк не цягнуў. Ну, смешна і недарэчна ж, і яўна падвоеныя стандарты.
Думаю, прычына тут усё ж іншая, і яна палітычная. Ватыкан проста хоча сябраваць і сябруе з Масквой і РПЦ, а дзеля таго максімальна ідзе ёй на саступкі, фактычна прызнаючы яе "кананічную тэрыторыю". Вядома, проста кінуць беларускіх каталікоў на волю лёсу ён не можа, ды і Масква аж такога пакуль не вымагае, прынамсі ў дачыненні да рыма-каталіцтва - разумее, што так тут толку не даб'еўшся. Але ўсё ж трымае беларусаў у "нізкім статусе", каб не гнявіць лішні раз Пуціна і Кірыла. Нездарма ж і біскупы з іншых каталіцкіх дыяцэзій на постсавецкай прасторы кардыналамі не прызначаюцца (за выключэннем грэка-каталікоў з Украіны, з якімі асобная гісторыя). Ну, а Свёнтака прызначылі ў іншых гістарычных абставінах, і папа тады быў іншы.