«Каждый хочет быть Калиновским, но…» В Варшаве показали «Инсургентов» по пьесе Зенона Позняка
Театральная лаборатория «Вольная сцэна» показала 11 июня в Варшаве спектакль «Инсургенты», поставленный по мотивам одноименной мистерии Зенона Позняка. Герои постановки ждут Дзяды, строят мост и задают вопросы, от которых хочется спрятаться под кресло. «Белсат» побывал на варшавской премьере и пообщался с актерами и режиссером постановки.
Мистерию «Инсургенты» Зенон Позняк написал в ноябре 2019 года, приурочив ее к перезахоронению в Вильнюсе останков участников восстания 1863-1864 годов. Это небольшое драматическое произведение, центральное место в котором занимает фигура руководителя восстания Кастуся Калиновского. Премьера пьесы должна была состояться в день торжественного захоронения 22 ноября в Вильнюсе, но не состоялась — автор не смог в тот день приехать в литовскую столицу.
«Мне все время кажется, что мы по разные стороны»
А потом грянул 2020 год. «Инсургенты» ждали еще 5 лет, чтобы их заметил белорусский актер и режиссер в изгнании Владимир Лисовский, который решил возродить (в контексте мистерии лучше сказать — воскресить) в Белостоке знаменитую минскую «Вольную сцену» (Лисовский — ученик Валерия Мозынского) и начать с «Инсургентов».
Режиссер переделал пьесу Позняка под современность, снизил градус пафоса, добавил трагизма и новых героев (появилась Аполлония Сераковская — Ольга Короленок), вложил в уста персонажей такие вопросы, от которых, если честно, хотелось лезть под кресло (нет, не от смеха) прямо в зрительном зале The Backstage Bar, где проходила варшавская премьера постановки.
«Мне все время кажется, что мы по разные стороны. Вы все время говорите о диалоге с врагом. Начните хотя бы диалог с соратниками… Слишком много эмоций и дискуссий», — говорит, например, Ксендз-пробст (Дмитрий Есеневич) в пьесе (в мистерии Позняка этой реплики нет).
Или еще.
«На эшафот? Мужчины, вы о чем? Оставьте эшафоты врагам! Защитите край свой, землю свою, детей своих, жен своих, дом свой. Погибнуть и исчезнуть — это очень просто…» — почти выкрикивает Аполлония Сераковская.
Таких острых мест в пьесе немало. «Инсургенты» бьют под дых. Чего стоит хотя бы одна из первых сцен постановки: Кастусь Калиновский (Евгений Казакевич) накануне очередных Дзядов (разумеется, действие мистерии происходит в вечности) хочет накинуть себе петлю на шею, потому что «за сто лет потерял веру».
Нужно, пожалуй, иметь немалое мужество, чтобы показать иконическую для белорусов личность в таком раздрае, да еще запустить на фоне Калиновского с петлей в руках видеоинсталляцию с кадрами разгона шествия на Дзяды, с самим Позняком перед микрофоном, и задержаний в Куропатах.
«Это хорошо прозвучало бы в 2019-м году, но сегодня у нас другие вопросы»
Кстати, Зенон Позняк после белостокской премьеры (к сожалению, на варшавской его не было), похвалив актеров, посоветовал переделать образ Калиновского, потому что получился, дескать, совсем бессильный и разуверившийся. Но, как кажется, режиссер на поводу у автора не пошел, хотя, как признался «Белсату» после спектакля, Калиновскому, по сравнению с первоначальной версией, добавил героизма.
«Я так скажу, мы изменили Калиновского, он немного не такой, как на премьере в Белостоке. Но если бы полностью его изменили, то пропало бы очень много внутреннего конфликта. А мы именно хотели рассказать про сегодняшних людей.
Эта пьеса — не про Калиновского. И Женя (актер Евгений Казакевич — Ред.) не играет Калиновского. Он через этот образ передает чувства и мысли людей — потомков Калиновского. Это собирательный образ», — объясняет после спектакля режиссер «Инсургентов» Владимир Лисовский (в пьесе исполняет роль Зигмунта Сераковского).
По словам режиссера, Кастусь Калиновский в новой вариации постановки «идет от себя». В начале охвачен отчаянием и, разуверившийся, он поднимает всех в финале, когда разочарование начинает бить уже по соратникам. Поднимает и говорит: мы идем, мы боремся за Беларусь!
«Мы выйдем», — это последняя реплика Калиновского и в мистерии Позняка, и в постановке Лисовского.
«Я понимаю, что Зенон Станиславович хотел в своей пьесе подчеркнуть именно героичность этого человека: даже когда умер — он не закончил свое дело и идет на землю, чтобы его довершить. Это хорошо прозвучало бы в 2019-м году. Это тогда трогало людей. Но сегодня у нас другие вопросы, другие требования. И мы это почувствовали и вот таким образом сделали», — объясняет в разговоре с «Белсатом» Владимир Лисовский.
«Каждый из нас и так Калиновский»
Соглашается с этим и актер Евгений Казакевич, который играет в спектакле Кастуся Калиновского. По его мнению, прямые лозунги, «которые мы слышим столько лет», уже не воздействуют на зрителя, поэтому их нет в спектакле.
«Этот спектакль для того, чтобы каждый из нас просто задумался, что происходит, чтобы каждый из нас посмотрел, что делают те и те и что может сделать он сам. Это, скорее, философская вещь, а не просто драматический спектакль. Это — на подумать. Это тяжело, потому что думать всегда тяжело. Но мы хотим, чтобы зритель тоже задал себе вопросы, которые мы задаем себе на сцене», — говорит Евгений Казакевич.
Стоит отметить, что после окончания спектакля зал (небольшой, максимум — на полсотни человек) не взорвался оптимистичным «Жыве Беларусь!», а взял глубокую паузу перед аплодисментами: зритель думал…
«Это также про все то, что происходит сейчас в среде демократических сил. Мы же все видим. Ну, если они друг с другом договориться не могут и происходит то, что происходит, — то о какой победе над режимом может быть речь? Это проблема. И мы здесь показали актуальные проблемы, которые существуют в нашем обществе, и мы не можем пока найти выхода», — продолжает Евгений Казакевич.
«Каждый хочет быть Калиновским. Но дело в том, что каждый из нас и так Калиновский. И нужно, чтобы каждый из нас сделал то, что может сделать…» — добавляет актер.
Бывший купаловец и участник проекта «ЧинЧинЧеннэл» Дмитрий Есеневич, который сыграл в пьесе, как сам говорит, «боевого ксендза» и добавил в действие немного «человечинки» (герои мистерии — тени, привидения в белом), рассказывая, например, анекдот про смерть усатого и толстого человека на том берегу Вилии (реакция зала — сдержанный смех), замечает, что и здоровый пафос иногда бывает не лишним.
«Может показаться кому-то, что это несовременный спектакль в смысле существования на сцене, что это пафосно все и неинтересно в эру «Тиктока» и быстрых визуальных наркотиков, когда все — по верхам. Но здесь у нас есть возможность все-таки побывать в серьезе, в патетике — в хорошем смысле этого слова, существования и понимания», — говорит Дмитрий Есеневич.
Его священник в пьесе гремит о Боге, говорит о теле и крови Христа, но воспринимается на сцене самым «телесным» и живым — возвращает к жизни и надежде.
«Почему нельзя победить и остаться живым?»
В противостояние и с ксендзом, и с мужем, и со всеми мужчинами вступает на сцене Аполлония Сераковская, которую сыграла соосновательница варшавского театра «Дзея Другая» Ольга Королёнок. Ее персонаж — голос многих и многих белорусских женщин сегодня.
«Мне было приятно быть этим голосом. Я согласна с Аполлонией. Почему нельзя победить и остаться живым?.. Я понимаю всех этих женщин. У меня есть примеры моих друзей. Все хорошо, и вдруг: Олечка, я еду в Украину! А как жена, дети? Я, наверное, не отпустила бы. А с другой стороны — а как бы я его не отпустила?.. И вот я играю сегодня эту жену, задаю и внутренне прорабатываю эти вопросы. Висела бы у него на ногах — не отпускала бы, но в то же время понимаю, что… отпускала бы, потому что мой мужчина идет освобождать Беларусь. И я с этим работаю…» — делится Ольга Королёнок.
Такой спектакль. Строит мосты, задает болезненные вопросы и бьет под дых (мужчинам).
Не хватает дерева, чтобы достроить мост? Титус Далевский (Евгений Бржусь) приносит крест. Тоже материал (и читаемая метафора). А Дзядов они дождутся. Уже идут.
«Боже! Сколько их есть! Их миллионы!» — констатирует в конце Титус.
В финальной мизансцене герои окутывают крест своим белоснежными одеяниями и сверху накладывают красную ленту. Символ. Кастусь Калиновский раскидывает руки: «Так будет. Верьте мне. Мы выйдем».
А глаза Зигмунта Сераковского наполняются слезами.
«Эти слезы… я сдерживал их на самом деле, — признается после спектакля Владимир Лисовский. — Не специально их из себя выжимал, наоборот, могли и градом политься. Потому что мы действительно шли от себя. Каждый из нас вложил что-то свое…
Нужен выход. Калиновский для людей, которые сегодня стоят со слезами на глазах и думают, куда идти и что делать дальше, и есть этим выходом. Мы не должны останавливаться, должны действовать. Калиновский живет через наших Дзядов, через историю, Калиновский живет среди нас. Он продолжается в каждом из нас».
Театральная лаборатория «Вольная сцэна» покажет спектакль «Инсургенты» в других городах Польши. Театр пригласили также в Торонто (Канада). Планируется выступление в Вильнюсе. Стоит прийти и посмотреть. Всем обществом (и Кабинетом). Будет на пользу. Билет на варшавскую премьеру «Инсургентов» стоил 70 злотых (16 евро).
Купаловский театр покажет спектакли вне сцены
«Разноцветныя перья в задницах». «Купаловцы» хотят поставить спектакль на основе слитых доносов в КГБ
Побывали на премьере спектакля «Орден белой мыши», где антиутопия Орлова переплелась с реальностью
«Чего вам не хватало? Живи — не хочу!» Посмотрели «Экстремисты» — новый спектакль «Купаловцев»
Комментарии