Марина Гирин, которая все же попала к президенту Польши, возмутилась, что ему подарили тряпичную куклу

По словам Марины Гирин, она присутствовала на подобной встрече уже четвертый раз, и ей не показалось, что количество ее участников в этом году было меньше, чем в предыдущие годы. Может быть, в этом году людей было даже и больше. 

В то же время в этом году было точно больше представителей медиа, особенно с телеканала «Белсат».

Павялічыць

Около четверти или трети участников, как утверждает Гирин, составляли представители политических структур демократических сил — Офиса Светланы Тихановской, Объединенного переходного кабинета, Координационного совета и Народного антикризисного объединения. При этом она специально отмечает, что Павел Латушко, как и в прошлом году, присутствовал на мероприятии вместе со своей дочерью Яной.

При этом «на встрече присутствовало определенное количество участников, которые приехали в Польшу из других стран и фактически не являются частью белорусской диаспоры в Польше, а принадлежат к представителям политических структур».

Павялічыць

В то же время большого количества бывших политзаключенных Гирин на приеме не заметила. «Речь шла о нескольких известных публичных лицах, но, возможно, присутствовали люди, которых я лично не знаю», — отмечает она.

Не менее половины своего поста Марина Гирин посвятила критике подарка, который был во время мероприятия вручен Каролю Навроцкому от имени белорусской диаспоры в Польше.

«Это был творческий рождественский номер с последующим вручением Президенту Польши маленькой тряпичной куклы с приблизительными словами, что такая традиция существует у нас и что куклу дарят как оберег от всего плохого.

Павялічыць

Лично у меня такой подарок, как «кукла», вызвал внутренний дискомфорт. В католическом контексте Польши, в присутствии священника, который стоял рядом с Президентом и официально присутствовал на мероприятии с польской стороны, подарок с акцентом на языческую символику и приписанную предмету «охранную силу» выглядит нелепо.

Павялічыць

Павялічыць

Культурное колядование как фольклор — это одно. Однако вручение куклы-оберега с магическим смыслом выходит за рамки нейтрального культурного жеста и вступает в противоречие с католическим мировоззрением, в котором защита и благословение происходят не от предметов, а от Бога.

Я считаю важным быть осторожными с символами, особенно в официальном и межкультурном контексте. Именно уважение к принимающей стороне, к ее традициям и религиозному фону является основой доверия и взаимопонимания, того самого доверия, о котором мы так много говорим», — пишет Гирин.

Павялічыць

• 7
• 11
• 14
• 37
• 2
• 0
• 2
• 0