Экс-политзаключенный рассказал о необычном подарке, который сделал недавно своими руками, пишет «Белсат».

«Всем по привету, спадарства! Пишет мне недавно Кащей (в миру известный, как Эдуард Пальчис): «Паша-Паша, нужна помощь. Хотим мы с Маленьким Лосём (в миру известным, как Игорь Лосик) сделать подарок Нехте (в миру известным, как Стёпа Путило). Да не простой, а тематический».
«Нужны нарды из хлеба, — продолжает мой собеседник. — Но проблема в том, что у нас руки произрастают не из того места, из которого нужно, да и ты, Виноград, к созидательному труду не способен, но, как матёрый крытчик, должен осилить эту малую форму».
А я что? У меня тоже руки произрастают не из мест, предусмотренных эволюцией, но тем не менее. «Давай пробовать!» — говорю. Только сразу обозначил нехилое непреодолимое препятствие: такого хлеба, как в тюрьме, нет и взять его негде.
Понимаете ли, спадарства, хлеб в тюрьме — это чудо чудесное. Сырой внутри и пережаренный снаружи. При поедании шикарно наполняет газами кишечник, и для поделок — самое оно. Пошёл я искать максимально приближённый вариант и нашёл. Поэтому сейчас будет небольшой мастер-класс по производству нард из того, что есть в камере.

Сначала берём наш хлебушек, обрезаем с него корочки и начинаем неистово мять, до состояния теста. Поскольку такой сырой жижи, как в тюрьме, я не нашёл, придётся смачивать водичкой.
В нардах фишки двух разных цветов, поэтому часть хлеба красим одним из доступных нам в камере цветов — синим. Для этого дербаним ручку, достаём стержень и выдуваем из него все чернила прямо в нашу заготовку. Получится этакая синяя субстанция.
А ещё в нардах просто необходимы кубики (они же зарики, они же камни, они же кости игральные 2 шт.).
Их тоже не мешало бы покрасить, но для этого уже будем использовать грифель от цветных карандашей. Во-первых, чтобы не повторяться, а во-вторых, там цвет весёленький. Поэтому берём карандаш, достаём грифель и раструщиваем его до состояния порошка, добавляем в мятый хлеб и тщательно замешиваем.
Во все наши хлебные заготовки добавляем по хорошей щепотке соли и оставляем киснуть в плотно завязанных целлофановых пакетах на сутки. Нужно это для того, чтобы хлебная магия случилась и наши изделия не трескались при высушивании. На следующий день можем смело начинать формировать наши изделия. Я лепил сразу гораздо больше, чем нужно, потому что подозревал, что слишком качественный литовский хлеб меня подведёт и часть фишек и кубиков потрескается (так оно и вышло).

Поскольку по части рисования я плох (см. выше на место произрастания рук), то поле рисовать пришлось Маленькому Лосю, с чем он отлично справился. Чтобы вы понимали, насколько я плох в рисовании, у меня в парикмахерской хабзе был предмет «Рисунок». А знаете, спадарства, сколько этих самых рисунков я нарисовал самостоятельно за время обучения? Правильно — ноль. Всё необходимое рисовали мне мои одногруппницы за шоколадки.
Поле необходимо наклеить на картон, чтобы оно не мялось при эксплуатации. Маленький Лось предложил использовать для этого клей-карандаш, после чего был немедленно мною послан. Какой ещё клей-карандш?! Только клейстер, только хардкор и аутентик. Берём тот же хлеб, примерно пол-ложки сахара и начинаем жевать. Далее эта неаппетитная жижа протирается через носовой платок, натянутый на мыльницу — и вуаля! Наша клейкая жижа готова. Соединяем с её помощью наше поле и листы картона.
Остаётся последний штрих — кубики. Они уже сформированы и подсохли, дырки в них я понатыкал стержнем заранее, поэтому осталось чем-то их закрасить. Дилетанты используют зубную пасту.
Можно и так, конечно, но опытные люди знают, что она обязательно вывалится в самый неподходящий момент. А вот крем-паста Теймурова (штука такая от чрезмерной потливости ног. Её при себе в камере можно иметь для улучшения окружающей среды. Г — гуманизм.) — выбор мастеров. Обильно смазываем наши кубики, убираем излишки и всё готово!
Стёпа, с днём рождения тебя! Пусть всё будет!» — написал Павел Виноградов.


Сейчас читают
«Надежда Степановна». Никита Найденов опубликовал поэму, которая родилась в Жодинской тюрьме. Такого поэтического эпоса в белорусской поэзии XXI века еще не было
Комментарии