Kačanava: Treba prymać zakon suprać ŁHBT, bo ŭ nas tradycyi, pravasłaŭje i Maskva
Staršynia Savieta Respubliki Natalla Kačanava 29 śniežnia vystupiła na «saviecie starejšyn», dzie siarod inšaha zakranuła pytańnie, jakija zadačy joj samoj i orhanu, jaki jana ŭznačalvaje, «pastajanna padnosić žyćcio». Hetym razam žyćcio padniesła joj zadaču zmahańnia z ŁHBT, pakolki nielha adstavać ad Maskvy.

«Mierkavańnie takoje jość, i, moža być, nam treba budzie vystupić z zakanadaŭčaj inicyjatyvaj ab niedapuščalnaści raspaŭsiudžvańnia ŁHBT. Kali ja była z aficyjnym vizitam u Maskvie, jakraz u toj dzień u Dziaržaŭnaj Dumie pryniali zakon ab zabaronie prapahandy ŁHBT. Napeŭna, pryjdziecca prymać i nam.
I heta budzie pravilna. Nielha heta prapahandavać. U nas jość siamiejnyja kaštoŭnaści, tradycyi, jakija my pieradajom z pakaleńnia ŭ pakaleńnie: tradycyi siamji, pravasłaŭja», — zhienieravała Kačanava čarhovuju mudraść.
Čytajcie taksama:
Kačanava zhienieravała novuju mudraść
Paśla raznosu Łukašenki matacykł «Minsk» udałosia łakalizavać na čverć. Kačanava dla hetaha źbiraje narady
-
Łatuška pra mahčymaść vajny ŭ Biełarusi: Heta ž varjactva, nie ŭjaŭlaju, jak kramloŭskaja prapahanda budzie tłumačyć heta
-
«Da kanca hoda, spadziajusia, zmožam realizavać adnu-dźvie rečy». Babaryka — pra svoj novy prajekt i biełaruskuju movu
-
Čamu na kanfierencyi «Novaja Biełaruś» nie było Siarhieja Cichanoŭskaha?
Ciapier čytajuć
DDoS-ataka idzie na sajty adrazu niekalkich biełaruskich ŚMI. Mahčyma, jana źviazanaja z šostaj hadavinaj narodnaha ŭzdymu 2020‑ha i kanfierencyjaj «Novaja Biełaruś», što adkryłasia siońnia
Kamientary