Макакі арганізавалі крымінальны бізнэс. Вось як яны да гэтага прыйшлі
На тэрыторыі індуісцкага храма Улувату на Балі на працягу дзесяцігоддзяў дзейнічае адна з самых незвычайных бандаў у свеце. Яна складаецца не з людзей, а з макак. Даўгахвостыя злачынцы выхопліваюць у наведвальнікаў каштоўныя рэчы і абменьваюць іх на манга і іншыя ласункі.
Пра нечаканую групу злачынцаў, якая дзейнічае на тэрыторыі індуісцкага храма Улувату на Балі, расказала The Wall Street Journal.
Турыстаў, якія наведваюць храм, на працягу многіх гадоў тэрарызуюць макакі, якія адбіраюць у іх розныя каштоўныя рэчы. Усяго такіх «злачынцаў» каля 600 і яны лічацца святарнымі ахоўнікамі храма.
Але іх мэта — не крадзеж дзеля крадзяжу. Макакі выкарыстоўваюць скрадзенае як сродак абмену: яны чакаюць, пакуль людзі або спецыяльна навучаныя супрацоўнікі храма («паўангі») прапануюць ім садавіну ці іншыя ласункі наўзамен.
Гэты феномен даследавалі біёлагі з Універсітэта Летбрыджа (Канада). Яны даведаліся, што макакі здольныя адрозніваць рэчы, якія людзі цэняць (смартфоны, акуляры, гаманцы), ад малазначных (шапкі, заколкі, сланцы). І менавіта найбольш каштоўныя прадметы часцей выкарыстоўваюцца як абменная «валюта».
У 2021 годзе навукоўцы апублікавалі артыкул, дзе назвалі такія паводзіны прыкладам «беспрэцэдэнтных эканамічных рашэнняў».
Гіды часта папярэджваюць наведвальнікаў перад уваходам у храм аб небяспецы, выдаючы ім кійкі, каб адбівацца ад макак.
Як расказаў карэспандэнту выдання брытанец Джонатан Хамэ, ён таксама атрымаў кій ад гіда, але гэта не дапамагло. Пакуль мужчына любаваўся відамі, адна макака нечакана скочыла яму на спіну, сарвала сонечныя акуляры і ўзлезла з імі на дрэва. Адзін з гідаў падаў мужчыне некалькі печываў Oreo, і Хамэ працягнуў яго малпе. Тая спусцілася з дрэва, схапіла пачастунак і кінула акуляры. Праўда, яны ўжо былі пашкоджаныя.
«Я не чакаў, што гэтыя малпы будуць дзейнічаць як сапраўдная зграя, якая ўсё хапае, — сказаў ён. — Гэта было падобна да сцэны з «Олівера Твіста», — падзяліўся ўражаннямі брытанец.
У іншым выпадку амерыканка Тэйлар Этлі страціла тэлефон: малпа вырвала яго проста з яе рук і села на край бар’ера каля абрыву. Супрацоўнік храма пачаў шпурляць пакеты з садавіной — адзін, другі, трэці — пакуль малпа не выпусціла тэлефона, бо не магла ўтрымаць усе пачастункі ў лапах.
Паводле Кетута Ар'яны, які працуе «паўангам» ужо два дзесяцігоддзі, макакі займаліся такім яшчэ да пачатку масавага наплыву турыстаў. Раней яны выцягвалі ўпрыгожванні ў вернікаў, што прыходзілі на рэлігійныя абрады. Пазней, калі храм сталі наведваць турысты, некаторыя з іх кармілі макак. Калі ж храм забараніў гэта і арганізаваў рэгулярнае кармленне, макакі пачалі красці рэчы ў турыстаў.
Каардынатар працы з макакамі, Кадэк Ары Астава, сцвярджае, што храм спрабаваў змяняць рацыён і графік кармлення (ад трох да шасці разоў на дзень, з рознымі прадуктамі — кукурузай, бататам, манга), але гэта не спыніла злачыннай практыкі, што перадаецца з пакалення ў пакаленне. Здараецца, што малпы крадуць нават не з голаду, а проста дзеля гульні.
Многія турысты, страціўшы каштоўнасці, ад’язджаюць з храма, так і не ўбачыўшы агнявога танца — традыцыйнага шоу на заходзе сонца. Замест гэтага яны ўдзельнічаюць у імправізаванай драме з выкраданнем і перамовамі, дзе галоўныя ролі належаць хітрым макакам.
Каментары