Hramadstva3232

Žonka ajcišnika skardzicca, jak siamji ciažka ŭ emihracyi

Śviatłana sutyknułasia z chiejtam i mierkavańniem, što žonki ajcišnikaŭ u emihracyi katajucca, jak «syr u maśle». Ale heta nie tak. U ich uźnikaje šmat pieražyvańniaŭ z-za prafiesii. Z vymušanym pierajezdam padaje samaacenka, buracca apory, zvykłyja sposaby reahavańnia nie pracujuć. Jaje historyju pierakazvaje Devby.io.

Alaksandra Sałonaja, psichołah siamiejnych adnosin, užo dva hady žyvie i pracuje ŭ Łodzi (Polšča) i anłajn. Dapamahaje vyrašyć składanaści ŭ adnosinach pry emihracyi, razabracca z prakrastynacyjaj, samasabatažam, pavysić upeŭnienaść u sabie.

Hrošy muža vielmi važnyja dla siamiejnaha biudžetu

Moj muž — ajcišnik. Jon pracuje na kirujučaj pasadzie. Raniej ja pracavała kapirajteram i śpiecyjalistam adździeła markietynhu ŭ roznych IT-kampanijach (EffectiveSoft, Gurtam, ImAction, Innowise, IMCREDO). Pisała teksty, artykuły, naviny, zajmałasia prasoŭvańniem sajtaŭ i inšymi aktyŭnaściami.

Heta była maja asnoŭnaja praca. Ale paśla dekretaŭ ja zachapiłasia psichałohijaj. I zrazumieła, što chaču hetym zajmacca prafiesijna. Zaraz viedy i dośvied u IT dapamahajuć mnie ŭ pracy: mnohija maje klijenty — ajcišniki.

Dachod majho muža vielmi važny dla siamiejnaha biudžetu. Jon płacić za ježu, pražyvańnie, dziaciej. Maje hrošy ja traču na vučobu, dziaciej i siabie. Kali žyli ŭ Biełarusi, ja apłačvała svaje chaciełki.

Z-za emihracyi ŭ mianie parušylisia płany na žyćcio

Naš pierajezd u Polšču byŭ vymušany. Heta byŭ stres — u nas byli zusim inšyja płany na žyćcio. Ja płanavała skončyć vučobu na II stupieni hieštalt-terapii ŭ Biełarusi. I heta znoŭ pryjdziecca pačynać spačatku.

Pry pierajeździe byli składanaści z adaptacyjaj dziaciej, šmat namahańniaŭ pryjšłosia prykłaści, kab starejšaje dzicia pryvykła da polskaj škoły.

Muž usprymaje situacyju spakojna. Jon naohuł nie patrabuje, kab ja pracavała — chutčej, kab zajmałasia bolš domam i dziećmi. Padtrymlivaje mianie jak moža, choča, kab ja pracavała ŭ svaim tempie.

Dom i dzieci zajmajuć šmat času i sił taksama. Tut niama babul, i niama kamu asabliva dapamahčy.

Ja ŭdziačnaja mužu za padtrymku i za ŭsio. Mnie nie treba pracavać na zavodzie abo składzie. Jość mahčymaść pajści ŭ palicealnuju škołu, asvojvać anłajn-prafiesii, zajmacca dziećmi.

Płanuju skončyć druhuju stupień hieštalt-terapii ŭ Varšavie, atrymać polski dypłom, kab praktykavać u Polščy. Maja dziejnaść prynosić mnie hrošy, ale dachod pakul što niestabilny. Zaŭsiody jość płan B — pajści pracavać nie pa śpiecyjalnaści. U mianie jość dośvied u IT, ja niadrenna viedaju anhlijskuju.

Sindrom samazvanca i pačućcio viny. Z čym sutykajucca žonki ajcišnikaŭ?

Ličycca, što žonkam ajcišnikaŭ lohka i kamfortna. Ale my taksama sutykajemsia ź ciažkaściami pry pierajeździe, jak usie ludzi. Uźnikajuć składanaści z adaptacyjaj, strata ŭpeŭnienaści ŭ sabie. Pačućcio «biazdomnaści», soramu i viny, kali nie ŭdajecca realizavacca tak, jak chaciełasia b.

Mnohija maje klijentki adčuvajuć siabie niaŭpeŭniena paśla pierajezdu. Jany raźvivali svaje anłajn-prajekty. Časta sutykajucca ź sindromam samazvanca, prakrastynacyjaj, sumam.

Asnoŭnyja prablemy:

— pošuk pracy,

— pošuk novaha asiarodździa,

— zaležnaść ad muža (finansavaja, moža być ryzyka emacyjnaha ci ekanamičnaha hvałtu),

— sacyjalnaja izalacyja,

— strata sacyjalnaha statusu, bo ŭ novaj krainie ty pa sutnaści nichto, treba paćviardžać svoj dypłom, prachodzić nastryfikacyju abo vučycca znoŭ (kali žančyna pierajazdžaje nie pa pracy),

— padaje samaacenka,

— mahčyma, treba budzie źnižać uzrovień dapamohi i razumieć, što pryjdziecca papracavać.

Treba pracavać nad vybudoŭvańniem bolš blizkich i daviernych adnosin u siamji, kali chutkaść adaptacyi ŭ muža i žonki roznaja. Niekatoryja dziaŭčaty ź dziećmi akazvajucca ŭ zaležnym stanoviščy — u ich niama materyjalnych resursaŭ syści, kali ŭ adnosinach niešta idzie nie tak.

Muž (ale heta moža być i žonka) stanoviacca bolš kantralujučymi: bo «niama kudy biehčy ź dziećmi». Ale da mianie siarod žonak ajcišnikaŭ z pytańniem hvałtu nie prychodzili. Tolki ź siamiejnymi kanfliktami, jakija abvastrajucca ŭ emihracyi.

Jak dapamahčy sabie ŭ emihracyi?

— Padrychtujciesia da pierajezdu zahadzia, vyvučycie plusy i minusy horada.

— Zaručyciesia padtrymkaj siabroŭ i svajakoŭ, padtrymlivajcie suviaź.

— Kantaktujcie, nie zamykajciesia ŭ sabie, naładžvajcie novyja kantakty ź ludźmi.

— Vyvučajcie movu i kulturu krainy.

— Pryznavajcie svaje pačućci i pačućci partniora.

— Dajcie sabie čas, bo praces adaptacyi ŭ kožnaha svoj i chutkaść moža być roznaj.

— Budźcie ŭvažlivyja i ciarpimyja adzin da adnaho.

— Kali składana spravicca sa stresam, źviartajciesia da śpiecyjalistaŭ.

— Pierajezd — heta jašče i simvaličnaja strata zvykłaha žyćcia, i budzie praces haravańnia, jaki važna pražyvać, kab paśpiachova adaptavacca ŭ novaj krainie.

— Praciahvajcie zajmacca lubimym chobi i sportam. Heta padtrymlivaje i dapamahaje spravicca sa stresam i składanymi emocyjami.

Kamientary32

  • Psichałahinia
    29.03.2024
    Biedny toj ajcišnik! Ujavicie sabie, jak jana jaho psichałahična hvałtuje kožny dzień svaimi pošukami sensu žyćcia. 
  • Hundišnik
    29.03.2024
    "Oni śliškom mnoho kušat, v smyśle zažraliś...."
  • Sokraŝionnyj Sińjor
    29.03.2024
    Tut vinovaty sami mužiki. Ja tožie takoj był, kohda ziepka była 1500-3000 uje, podruhu nie napriahał rabotaj, učioboj i td. No vovriemia opomniłsia. Dievuški, nie nado dumať, čto vsiu žizń budietie u chłopciev na šiejach sidieť. Sami mutitie siebie kaŕjeru, a to budiet nieprijatno kohda ajtiška nakrojetsia

Ciapier čytajuć

Kolki biełarusaŭ atrymali polskaje hramadzianstva za apošni čas. Ličby ŭražvajuć11

Kolki biełarusaŭ atrymali polskaje hramadzianstva za apošni čas. Ličby ŭražvajuć

Usie naviny →
Usie naviny

Biełarusbank źbirajecca zapuścić ipateku pad 1% na novabudoŭli?4

Maroka nazvała samuju praciahłuju aŭtatrasu Afryki ŭ honar Trampa3

Jak HPU padbirałasia da Jakuba Kołasa3

U Mieksicy zatrymali lidara kartela «Łos-Rejes» pa mianušcy Ponča1

Na mahile Viački Stankieviča na pomniku — ni słova pa-biełarusku. Voś pra što heta kaža nakont emihrantaŭ, emihracyi i «biełaruskaści ŭnukaŭ»118

Arcybiskup Tadevuš Kandrusievič užo bolš za 10 dzion u balnicy1

Pry vybuchu ŭ Maskvie paciarpieła, padobna, dačka rasijskaha hienierała, jaki kamandavaŭ nastupam na Kijeŭ24

Čynoŭniki pierabłytali numar kvatery i zasialili žančynu nie tudy, a kali jana zrabiła ramont, zapatrabavali pamianiacca z susiedam2

Adnakurśniki ź Minskaha suvoraŭskaha vučylišča zahinuli pa roznyja baki vajny z roźnicaj u piać dzion15

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Kolki biełarusaŭ atrymali polskaje hramadzianstva za apošni čas. Ličby ŭražvajuć11

Kolki biełarusaŭ atrymali polskaje hramadzianstva za apošni čas. Ličby ŭražvajuć

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić