Литература

Гузы, хмеры и грязные хмеры: книга о белорусских динозаврах

Это история, которую можно читать самим, а можно вместе с детьми. О книге, которая в прошлом году победила в конкурсе рукописей «Шуфлядка» и участвует в нынешней премии Гедройца, рассказывает Зося Луговая.

«Легенда аб забраным сэрцы» — книга-загадка, с какой стороны ни посмотри. Загадочный автор, напрашивается версия про псевдоним. Загадочный текст, который вроде бы для детей или подростков, но читаешь взрослыми глазами и понимаешь: в нем столько подтекстов.

«Гэтая несправядлівасць і паўсюдная няпраўда такія відавочныя!.. Як так магло стацца? Што мы можам зрабіць? Што я магу зрабіць супраць гэтай несправядлівасці? З аднаго боку, я мушу памятаць і перадаваць іншым сакрэты і старыя таямніцы, але для гэтага трэба выжыць. А каб выжыць, трэба прыстасавацца да несправядлівасці. Ці магу я прыстасавацца да гэтай несправядлівасці?»

Как ответить на такие вопросы? Есть ли у них однозначные ответы? Будут ли они отличаться, если отвечать на них абстрактно и если — о себе самой или самом? Будут ли они разными в эмиграции и на своей земле?

В книге по крайней мере несколько вот таких «недетских» фрагментов. И сначала это вызывает недоразумение: для кого вообще эта книга? Думал ли автор о потенциальном читателе и каким он его представлял? На кого рассчитана книга о динозаврах, но с экзистенциальными рассуждениями и непростыми вопросами?

После определенных раздумий, я назову эту книгу семейной или книгой для совместного чтения. На ней стоит пометка 10+, но даже в таком возрасте не все в ней может быть понятно. Одновременно небольшая книга с такой меткой вряд ли сама собой заинтересует взрослого читателя. Поэтому мне кажется, что именно при совместном чтении она может сработать наиболее эффективно. Она дает возможность поговорить с детьми о том, что происходит с нашей страной и людьми (и теми, которые сейчас внутри, и теми, которые за ее пределами), но не делать этого «в лоб». 

Это лаконичный текст, действие в котором начинается в современности. Отец и двое детей регулярно устраивают экспедиции в заброшенный карьер, расположенный рядом с их деревней. И если младшего Константина манят «серьезные» вещи (мнимые останки инопланетных монстров или осколки космических кораблей), то старшая Стася уже хорошо разбирается в минералах и собирает свою коллекцию. Но самый одержимый в их команде — отец, которого дети иронично называют Капитаном. Соседи тоже не слишком понимают этого восторга взрослого человека — не как у нормальных людей. Но отец, очевидно, мечтатель и романтик. И однажды он находит розовый кристалл, который вдохновляет его то ли придумать, то ли вспомнить легенду о забранном сердце. О динозаврах.

Согласно легенде, на том месте, где они сейчас живут, было море и остров. На острове жили динозавры, которые сами себя называли гузами. Они жили по своим законам, пока буквально из-под земли не пришли другие существа — хмеры, которые тоже вроде бы динозавры, но гораздо меньше по размеру. При этом хмеры агрессивные и наглые, у них противные голоса и они громко визжат. Но еще более интересные персонажи — грязные хмеры. На самом деле это гузы, которые притворяются хмерами и пытаются им угодить. Чтобы быть внешне похожими на хмеров, они обмазываются вулканической сажей, но дожди быстро превращают черную сажу в грязные разводы. Поэтому этих гузов-подхалимов называют грязными хмерами. 

Самой большой ценностью для гузов были камни, а найти свой камень было важным этапом становления гуза как личности. И именно камни хмеры запретили: гузам их нельзя было собирать, к ним нельзя было прикасаться, о камнях нельзя было даже говорить. Но молодой гуз Джа ничего не мог с собой поделать: камни неодолимо манили его. Вокруг Джа и его поисков своего камня и разворачиваются события.

«Так было, пакуль не прыйшлі хмеры са сваіх нор. Гузы да апошняга спадзяваліся адстаяць сваю праўду мірна, таму не ўсе ўзялі ўдзел у Бітве каля Змяіных слупоў. Тым часам загінулі найлепшыя, а нам, пераможаным, забаранілі памятаць… нязгодных загналі ў Слізкія норы, а адтуль, як вядома, ніхто не вяртаецца. Так яны пасялілі страх у нашых сэрцах і прымусілі жыць у няпраўдзе».

В Скользких норах, которые есть аналогом темницы в этом мире динозавров, оказался и отец Джа. Родственники и мать не говорят с сыном об отце, а тот жаждет хоть что-то узнать о нем. В определенный момент он встречает того, кто рассказывает ему и о старшем Джа, и о роли камней в жизни гузов. 

Для чего автору понадобились динозавры? Потому что дистанция позволяет увидеть лучше. На дистанции мы видим главное более четко. Мелочь теряется, а суть остается. Об этом говорит один из героев в конце книги:

«У гісторыі не хапіла б месца на ўсё, таму застаецца толькі самае незвычайнае, адзначанае выключным учынкам аднаго героя або неймавернай справай многіх. Хіба камяні памятаюць усё, але ж бачыце, якія яны ўпартыя маўчуны. Вось ці будзе што згадаць пра нас праз стагоддзі, не кажучы пра мільёны гадоў… Таму важна не прапусціць свой час і знайсці свой камень». 

Одновременно эта дистанция подчеркивает: ничего нового на земле не происходит. Мы ходим одними и теми же тропами. И, возможно, будем ходить дальше, пока не научимся, не поймем, не увидим главного. Кстати, гузы в конце концов пробудились, почувствовали свою мощь.

Конечно, книгу можно прочитать просто как приключения юного динозавра, который попытался бороться с несправедливостью. Но самое красивое и глубокое в этой книге идет параллельно с приключениями. Меня в моей вынужденной эмиграции, например, больше всего затронули вот такие строки:

«Што змянілася пасля таго, як ты трапіў сюды? Усё тое самае, толькі ты не мусіш марыць пра тое, што марыў раней. А там не засталося нічога, што ты любіў. Нічога ад твайго дрэва і мясцін, дзе ты быў шчаслівы…»

Хочется верить, что это не так. И мы вернемся. 

Джа — вернулся.

Эліяш Барт. Джа. Легенда аб забраным сэрцы. — Кракаў: Гутэнберг, 2023. Ілюстрацыі Багдана Даўгялы

Комментарии

Сейчас читают

Крутого айтишника, вернувшегося из Польши, бросили за решетку за финансирование «экстремизма»25

Крутого айтишника, вернувшегося из Польши, бросили за решетку за финансирование «экстремизма»

Все новости →
Все новости

«До сих пор не верю, что выжил». Рассказ единственного выжившего в катастрофе самолета Air India, который разбился в Ахмедабаде

Парня, который у Лебедевой критиковал Европу, осудили за участие в протестах и уклонение от армии6

Караник о бронежилетах: Белорусский солдат должен быть защищен лучше своих зарубежных коллег6

Россияне запустили в Беларуси странный мессенджер — регистрация по номеру телефона, а вот удалиться можно только если разрешат34

Джон Кеннеди и Роберт Кенеди сыграют на клубном чемпионате мира по футболу в США

Половое созревание становится все более ранним, а психологическая зрелость — поздней. И это проблема4

Детский центр, отказавший девушке в трудоустройстве из-за белорусского языка, власти проверили и нашли там нарушения2

В Израиле 1 погиб, 40 раненых от иранской баллистики. Началась третья волна ударов по Ирану11

«Этот фестиваль не только для кайфа». Организаторы фестиваля Tutaka рассказали о планах на этот год и перспективах10

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Крутого айтишника, вернувшегося из Польши, бросили за решетку за финансирование «экстремизма»25

Крутого айтишника, вернувшегося из Польши, бросили за решетку за финансирование «экстремизма»

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць