Первобытные люди, Месопотамия, Палестина, крестовые походы — только часть того, о чем можно узнать из них и часто по-белорусски.

Автор исторического подкаста «Так склалася гістарычна» Анна Дягель собрала топ-каналов, которые ведут профессиональные белорусские историки. Ведущая подкаста объяснила, что отбирала только те каналы, которые ведут неанонимные белорусские историки и которые посвящены сфере научных интересов автора.
Байкі Джэдзі (@egyptology_by)

Алла Спартак, единственный египтолог в Беларуси, ведет канал о египтологии на белорусском языке. В канале регулярно появляются фотографии древнеегипетских артефактов и памятников, которые сопровождаются подробными комментариями ученого.
Знали ли вы, что в Лувре хранится статуя Падимахеса, выкупленная у графа Михаила Тышкевича-Логойского?
Першабытная археалогія ў кантэксце (@archeaposhuk)

Археолог Александр Вашанов из Института истории НАН Беларуси рассказывает на своем канале об археологии первобытности в Беларуси и не только. Каналу меньше месяца, но на нем уже есть немало интересных постов о первобытных орудиях труда, искусстве и актуальных находках из археологических раскопок.
Какое изображение на кости времен неолита может стать неплохим сюжетом для татуировки?
Блізкі Усход у цэнтры Еўропы (@sektorvostok)

Дмитрий Севрук, заведующий сектором востоковедения Института языкознания НАН Беларуси, пишет в своем канале об истории, культуре, языках и религиях Ближнего Востока. Хотите знать о египетском кинематографе времен короля Фарука, британских разведчиках на Ближнем Востоке или быть в курсе актуальных новостей в исследовании белорусско-татарской письменности — вам стоит подписаться на этот канал.
Левантийская тетрадь (@lettersfromthelevant)

Дмитрий Шевелев, который преподает на факультете международных отношений БГУ, пишет на канал свои заметки по истории Израиля и внешней политики стран Ближнего Востока. Естественно, что большинство постов сейчас посвящено разным малозаметным для неспециалистов аспектам актуального и исторического противостояния Израиля и Палестины.
Межкультурные связи (@crossculturalcases)

Историк Настасья Миксюк, которая работает на том же факультете, пишет заметки про интересные моменты из межкультурных коммуникаций — деловую культуру, особенности дресс-кода и нюансы дипломатических визитов. Кому позволено быть в белом платье рядом с Папой, а кто это правило грубо нарушил — об этом можно прочитать на канале.
Gandhāra (@gandharan_greek)

Философ Андрей Шуман ведет популярный канал, в котором более четырех тысяч подписчиков. Он в основном посвящен региону Гандхара, который простирается на севере Афганистана и северо-востоке Пакистана и который был центром городской культуры ещё с эпохи бронзы, но тематика канала этим не ограничивается. Почему школы логики возникли в узкой полосе Евразии между 32° и 38° северной широты и больше не возникли нигде и как с этим связан культ верховной богини-матери — ответов на такие вопросы ищет автор канала.
Крыжовыя паходы | Les croisades | The Crusades (@croisades)

Deus vult! Евгений Гуринов ведет канал о крестовых походах, рыцарских орденах и европейском и ближневосточном мире времен Средневековья. В нем же можно познакомиться с новыми научными публикациями по медиевистике со всего мира. Пока что у канала 30 с небольшим подписчиков, что явно не соответствует тому, какого внимания заслуживает этот канал.
Дом Набу, што ў Барсіпе (@movydyteksty)

Ещё один недооценённый канал ведёт историк Илья Лопушанский. Он посвящён истории Месопотамии, памятникам монументального искусства и письменности. Наибольшее внимание автор уделяет древним семитским языкам, таким как финикийский и аккадский — для последнего он даже подготовил небольшое вводное пособие, опубликованное на канале. Канал активно вёлся в 2024 году, но не обновлялся с апреля этого года — возможно, новые подписчики и комментаторы станут стимулом для автора продолжить работу над ним.
Чувствительный восточный уклон
Нельзя не заметить, что почти все из перечисленных каналов посвящены Востоку, даже тема крестовых походов, при всей, казалось бы, концентрированной европейскости, в итоге ведёт на тот же Ближний Восток — цель большинства таких походов.
За исключением «промежуточной» тематики крестоносцев, нет ни одного канала, посвящённого истории и культуре Европы или Америки: греческой и римской античности, раннему Средневековью, эпохе Возрождения, Реформации, европейской колонизации, наполеоновским войнам, истории соседних Польши или стран Балтии и так далее.
Вероятно, разгадка такого перекоса кроется в том, что белорусская наука так и не смогла преодолеть специфику, заложенную в советские времена: Запад был запрещён и закрыт «Железным занавесом», а глобальный Восток был сферой интересов и идеологической борьбы с капиталистическим миром.
Исследование западных стран было ограничено и могло восприниматься как симпатии к «буржуазному строю», а специалисты по дружественным странам «третьего мира», чувствительным к идеям социализма, были востребованы в СССР.
Сегодня Беларусь оказалась в подобной ситуации, когда быть специалистом по Польше, Литве или Германии опасно, а специалистом по Индии, Египту — в некотором смысле проще.
Что послушать по истории Беларуси? Собрали лучшие подкасты
Смерть вдовам. Археолог рассказал о находке, указывающей на жуткий обычай у первых славян в Беларуси
Государственные социологи: Белорусы в первую очередь связывают свою государственность с Великим княжеством Литовским
На западе Польши нашли артефакт, похожий на тот, что наделал шуму при раскопках городища на Менке
В Вильнюсе будут искать могилу Витовта. Поиски, которые проводились сто лет назад, привели к большим открытиям, но своей цели не достигли
Комментарии
Гэта значыць, што Літва і Русь – гэта народы, а слова *et cetera* азначае даслоўна «іншыя» (іншыя народы). І на самой пячатцы намаляваны гербы іншых народаў — Тракайскага княства (Аўкштайціі) і Жамойціі.
Што сведчыць пра тое, што Літва, Аўкштайты і Жамойты — розныя народы.
Вось выява пячаткі:
[https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітовт#/media/Файл\:Witold\_Duke\_of\_Lithuania\_seal.PNG](https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітовт#/media/Файл:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG)
Таксама пра тое, што ВКЛ было заснавана іншым этнасам (не аўкштайцкім), сведчыць назва сталіцы ВКЛ — Вільня / Вільнюс / Вільнo. Яна паходзіць ад гідроніма *Вілія*, але аўкштайты называюць гэтую раку *Нярэс*.
Гэта прама сведчыць пра тое, што не аўкштайты заснавалі ВКЛ.
Таксама варта адзначыць, што ў аўкштайтаў (ліетувісаў) пісьменнасць з’явілася толькі ў 1503 годзе, аднак яна ніколі не была дзяржаўнай у ВКЛ.
Тое, што назва *Вілія* не мае паходжання з аўкштайцкай мовы, а таксама тое, што аўкштайцка-ліетувіская мова ніколі не была дзяржаўнай у ВКЛ, сведчыць пра тое, што літвіны пераходзілі на аўкштайцкую мову, а не наадварот.
Вядома, што паміж Вільняй (уключна) і Менскам жылі балцкія плямёны — гэта пацвярджае археалогія. Менавіта яны заснавалі ВКЛ, а пасля былі асіміляваныя аўкштайтамі-ліетувісамі і русінамі-літвінамі.
Такім чынам, можна сцвярджаць, што беларусы-літвіны — такая ж тытульная нацыя ВКЛ, як і аўкштайты-ліетувісы.
Што датычыць імёнаў вялікіх князёў літоўскіх, дык аўкштайцкі этнас пазычыў іх з мовы літвінаў. Як, напрыклад, славяне запазычылі скандынаўскія імёны (Алег, Вольга) і назву народа Русь, але пры гэтым засталіся пры сваёй культуры і мове.
А спробы тлумачыць этымалогію імёнаў з аўкштайцка-ліетувіскай мовы — гэта псэўдаэтымалогія:
[https://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдоэтимология](https://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдоэтимология)
**P.S.**
Навагрудак быў сталіцай ВКЛ пры Войшалку і Шварне.
Гродна і Варшава былі сталіцамі Рэчы Паспалітай, хоць юрыдычнай сталіцай быў Кракаў (там праходзілі каранацыйныя соймы).
Дзяржаўная мова ВКЛ — гэта сумесь старабеларускай мовы і царкоўнаславянскага беларусскага iзвода. Гэта значыць — сумесь размоўнай і духоўнай мовы беларусаў. Таму правільна называць яе — **старабеларуская пісьмовая мова**.
У 1696 годзе старабеларуская пісьмовая мова перастала быць дзяржаўнай у ВКЛ. Дзяржаўнай стала польская, але не ліетувіска-аўкштайцкая, што ўсталёўвала парытэт паміж нашымі этнасамі, бо ВКЛ было незалежным княствам у складзе
Рэчы Паспалітай.
ВКЛ было самастойным княствам, бо існавала права **ліберыум вета**, і любы літвін мог заблакаваць рашэнне агульнага сойму, у якім пераважалі палякі.
Таксама варта дадаць, што інтэрпрэтаваць імёны вялікіх князёў літоўскіх можна амаль з любой еўрапейскай мовы — гэта і ёсць псэўдаэтымалогія:
[https://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдоэтимология](https://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдоэтимология)